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2017/05/29

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教宗會晤熱那亞勞工界人士:工作是人的優先事務

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各5月27日牧靈訪問熱那亞的第一項活動是在伊爾瓦(Ilva)工廠與勞工界的3500位人士會晤。教宗強調,“工作是人類的優先事務,是基督徒的優先事務,是我們的優先事務”。

企業家、工會代表、工人和失業者向教宗傾訴了他們的恐懼與困難。教宗認真傾聽了他們的見證,即席回答了他們的問題。教宗首先強調了企業家的重要性,稱他們是“一切良好經濟的基礎”。

教宗說,“我們不要忘記企業家首先應該是一位勞動者。優秀的企業家都不喜歡解雇他的員工”,因為“如果誰以裁員來解決公司問題,他就不是一個好企業家,而是一個商人。今天他出賣員工,明天他就會出賣自己的尊嚴”。

教宗然後談到一種“抽象”、沒有“面容”、只會投機、令人“恐懼”的經濟。這種經濟沒有能力熱愛企業和員工,也沒有能力建設企業。教宗說:“有時候,政治體系似乎在鼓勵那些搞工作投機的人,而不是那些在工作上投入和信任工作的人。”教宗對此譴責道:“為不誠實者設立的規章和法律反而使誠實的人受罰。”

教宗引用意大利憲法第一條指出,“意大利是一個建立在勞動基礎上的民主共和國”;人的尊嚴得建立在勞動而非純粹賺錢的基礎上。教宗於是呼籲大家警惕那些投機者和為他們製造便利的法律,因為“他們最終會讓人們失去工作”。

教宗也譴責“社會敲詐”的現象,即過度加班、收入微薄、不合法的工作。教宗表示,“工作應讓我們越來越具有人性”,“人以工作為食糧,藉著工作獲得尊嚴。因此,整個社會契約是圍繞工作而建立的”。教宗因而再次呼籲“人人須有工作”,人若沒有工作就沒有尊嚴。

教宗表明,“企業首先理應是一種相互的合作與扶持”,但競爭的邏輯和所謂“精英政治”標準卻利用每個人的天賦,助長一種“不平等的道德合法性”。教宗譴責這種精英政治,稱它導致貧窮文化的改變,在這樣的文化中,貧窮被認為是“一種缺點,一種過錯”。“如果貧窮是窮人的過錯,富人則可免於有所作為”。

之後,教宗還譴責武器非法貿易、色情業、賭博業,以及那些不給人留有生活時間的工作。教宗說:“奴隸沒有空閒的時間,沒有休假的工作將是一種奴隸的工作,即使可以獲得高額報酬”。

教宗最後提醒眾人警惕“消費主義”,因為它是“我們時代的偶像”。消費主義甚至通過“24小時經營的大型商場向人許諾救恩和永生”。我們要牢記工作的價值是辛勞的成果,工作不能以純粹的消費為目的,而要成為支撐民主的“一切社會契約的核心”。

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教宗接見利古里亞大區聖職人員:你們要成為與天主、與群眾相遇的人

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各5月27日牧靈訪問意大利利古里亞大區熱那亞,在聖老楞佐主教座堂接見當地聖職人員。教宗與他們促膝長談,逐一回答了4個提問,勉勵他們在奉獻生活中作出見證,遠離庸俗的生活、飛黃騰達的野心和背地裡的抱怨。

一名司鐸首先向教宗請教,該如何在牧職中善度靈修生活。教宗鼓勵他們效法耶穌的榜樣:耶穌總是白天與群眾同在,晚上祈禱,「好能與天父同在」。教宗告誡聖職人員,切莫變成「墨守成規的司鐸」,只求「一切井然有序」,凡事按表操課。「這種有條不紊的生活不是基督徒的生活」。

本堂神父絕不能抱持「企業家的態度」。他必須如同耶穌那樣與人民同在,與天父同在,「必須從相遇的角度體驗一切」。教宗說:「司鐸們,你們必須對此反躬自省:我是個懂得相遇的人嗎?我是個親近聖體龕的人嗎?我是個走上街頭的人嗎?我是個長了耳朵,善於傾聽的人嗎?我是否容許人們打擾我?」

「耶穌清楚意識到,祂是為他人而生活:為天父、為人民,而非為自己。祂不停奉獻自己:對人民奉獻自己,在祈禱中對天父奉獻自己。祂也度傳教的生活:『我是由天父派遣來宣講這些事的。』」

為此,教宗要求司鐸「讓上主注視自己」。我們在聖體龕前的祈禱,切莫淪為鸚鵡學舌,只是浪費時間而已。「司鐸若不與天主、與近人建立關係,他的生活就毫無意義」;他或許將「飛黃騰達」,卻始終心靈「空虛」。

關於如何增進司鐸之間兄弟情誼的提問,教宗表明:「司鐸之間的兄弟情誼需要每天的努力。我怎樣對待我的兄弟,我就怎樣對待我的司鐸兄弟:這就是祕訣所在。」

教宗指出「自滿」的危險,也就是司鐸自以為像谷歌或是維基百科那樣無所不知,進而不尊重弟兄的發言。背地裡抱怨和說三道四則是司鐸之間兄弟情誼的最大威脅。這行為會把弟兄「剝一層皮」,有時甚至玷汙主教候選人的名聲。

針對不同修會的神恩,教宗說:「這是賜予教會的禮物。」神恩必須「落於實處,好能關愛具體的人」,這也需要「樂於服務的精神」。「一種樂於前往最危險之處、最需要幫助之處、最匱乏之處服務的精神,不是為了顧及自己,而是為了走出去奉獻神恩,投身於最匱乏的地方。我常用的詞彙是『邊緣之地』,但我指的是所有邊緣之地,而不只是貧困的邊緣之地。這些邊緣之地反映出創會神恩萌芽的地方。當我談論『樂於服務的精神』時,我說的也是重新考慮工作」。

教宗接著鼓勵各修會樂於走出去,省思自己的神恩是否符合現處教區的所需,或者需要離開現處的教區,前去另一個教區,秉持樂於服務的精神,「不怕任何危險」。

在聖召危機方面,教宗表明,這是一個涉及整個教會、「所有聖召」的危機,連婚姻聖召也不例外。然而,我們必須詢問上主該怎麼做、怎麼改變;必須從困難中學習,並且尋找答案。

為了促進聖召,我們尤其需要仰賴「喜樂的見證,包括生活方式在內」,見證耶穌作出的抉擇。反之,庸俗的生活和反見證則會引發「某些聖召危機」。教宗最後總結道:「我們需要牧靈上的皈依,傳教上的皈依。我鼓勵你們閱讀《福音的喜樂》勸諭中關於務必在傳教上皈依的章節,這是吸引聖召的見證。之後天主自會賜下聖召。」

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教宗會晤熱那亞教區青年:你們要善盡傳教使命,絕不排斥任何人

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各5月27日中午在熱那亞的守衛者之母朝聖地會晤了該教區的青年們,這是教宗牧靈訪問熱那亞的第三項活動。教宗表示,傳教使命能改變我們每一個人的視野,因為它讓我們參與別人的痛苦,因而在痛苦中發現耶穌的面容。

熱那亞教區去年結束全國聖體大會後,趁熱打鐵立即成立了教區青年向青年傳教團,取名為“圓滿喜樂”傳教團。教宗在講話中勉勵眼前的這些傳教青年,要懷著摯愛和勇氣善盡使命,堅持希望,注視別人的痛苦和悲傷,堅信“耶穌臨在於我們每一個人身上”。

在會晤活動中,幾位青年向教宗提出他們的問題,請教宗回答。一個名叫嘉辣(Chiara Parodi)的女青年的提問最具代表性,她問教宗,青年該如何向同齡人,尤其是吸毒、酗酒、暴力、以及惡意欺騙的受害者傳福音呢?

教宗首先邀請青年們要感受到“發自内心”的真正喜樂,然後答道: “首先,你們應洗心革面,放下遊客的態度,成為認真對待生命的青年。”教宗解釋道,履行傳教使命意味著“讓上主來改變自己”,以嶄新,而非遊客的眼光看待生命。

“對青年而言,做遊客是一項誘惑。但我指的不是你們到那裡或別的地方遊玩:那倒是美事!不是的!我指的是以遊客,即膚淺的眼光看待生活,拍拍照片,指望來日再看。這樣做意味著我沒有接觸現實,沒有看發生了什麽事情。我沒有看事情原本是怎樣的。”

教宗進而指出,傳教使命能淨化我們。“作為天主子民,傳教使命關係到我們每個人,也使我們得以轉變:它改變我們的眼光,改變我們對待生活的方式,從遊客轉變為參與者”。

“傳教使命也防止我們在大腦中分門別類,認為教會内有純潔和不潔者的概念:其實,我們眾人都是天主的子女,包括所有罪人和所有接受聖神的人,因為聖神有能力使我們成聖。”

因此,我們不可排斥任何人,絕不可孤立、忽略我們身旁的人,也不可判斷他們。教宗說,我們的社會趨向於鄙視他人,但惟有天主能判斷人。我們應做別人的近人,用手觸摸最小弱者的苦楚。“愛就是能夠緊握別人骯髒的手,注視那些處境低微者的雙眼,對他們說:‘在我眼裡,你就是耶穌。’”

這就是信德的“瘋狂”,基督十字架的“瘋狂”,宣講福音的“瘋狂”。教宗最後勉勵青年們,要有利古里亞(Liguria)航海家們的勇氣,要去尋找真理;同時也要當心包括媒體在内的“那些向我們抛售的東西”。青年們需要展望未來,要有能力看穿“說空話的銷售者”。

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教宗方濟各:埃及科普特禮信徒因不願背叛自己的信仰而被殺害

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(梵蒂岡電台訊)埃及南部一輛搭載科普特禮信徒的大巴5月26日遭到武裝分子襲擊,襲擊發生時這輛大巴正駛向埃及南部明亞省(Mynia)聖撒慕爾隱修院。伊斯蘭國組織宣稱對這起襲擊事件負責。

教宗方濟各於事發當天向埃及總統塞西寄發了唁電。在這封由聖座國務卿帕羅林樞機署名的唁電中,教宗強烈譴責這起襲擊事件,稱之為“野蠻襲擊事件”。此次襲擊已導致29人死亡,他們中也有許多孩童,另有20多人受傷,其中一些人傷勢嚴重。教宗在唁電中稱他們是“無謂仇恨暴行”的受害者,同時也向受害者,尤其是“那些失去性命的孩童”表達他的關懷之情。

教宗5月27日在意大利熱那亞展開為期一天的牧靈訪問。他在聖老楞佐主教座堂會見當地聖職人員和修女時,對前一天在埃及發生的襲擊事件的遇害者表達了他的悲痛之情。教宗也特別為傷亡者祈禱。

教宗說:“弟兄姐妹們,我請你們一起為我們的埃及科普特禮弟兄祈禱,他們因不願背叛自己的信仰而被殺害。我請你們與他們、他們的主教,我的弟兄塔瓦德羅斯宗主教一起在靜默中祈禱,然後誦念一遍《聖母經》。我們不要忘記,今日的基督徒殉道者比教會初期還多,多很多。”

許多人於5月27日參加了襲擊遇害者的葬禮。

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教宗推文2017年5月27日

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讓我們為我們的埃及科普特禮兄弟祈禱,他們因不願背叛自己的信仰而被殺害。

Preghiamo insieme per i nostri fratelli copti in Egitto che sono stati uccisi perché non volevano rinnegare la fede.

Let us pray for our Coptic brethren in Egypt who were killed because they did not want to renounce the faith.

Oremos juntos por nuestros hermanos cristianos coptos de Egipto que han sido asesinados porque no han querido renegar la fe.

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