（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各接受智利和秘魯兩國國家元首和主教的邀請，將於2018年元月15至18日牧靈訪問智利的聖地亞哥（Santiago）、特木科（Temuco）和伊基克（Iquique），並於同年元月18至21日牧靈訪問秘魯的利馬（Lima）、馬爾多納多港（Puerto Maldonado）和特魯希略（Trujillo）。聖座新聞室6月19日公布了這個消息，並表示日後再公布教宗訪問行程。

聖座駐智利大使斯卡波洛（Ivo Scapolo）總主教稱教宗來訪的消息“讓我們充滿喜樂”。智利主教團主席席爾瓦（Santiago Silva）主教表示：“教宗來是為堅定我們的信德，堅定我們教會為建設一個更接納的社會所做的努力。”聖地亞哥總主教埃扎蒂（Ricardo Ezzati）樞機說：“教宗前來智利探望我們，這是無比的喜樂！”

（梵蒂岡電台訊）聖座萬民福音傳播部榮休部長伊萬·迪亞斯（Ivan Dias）樞機6月19日在羅馬安息主懷，享年81歲。教宗方濟各聞訊後致電迪亞斯樞機的兄弟方濟各·迪亞斯（Francis Dias），表示哀悼。

教宗在唁電中讚許迪亞斯樞機是“明智和殷勤”的牧人，“對阿爾巴尼亞苦難教會的精神和物質重建作出了貢獻，而且擔任萬民福音傳播部部長的工作也表現出使徒熱情”。

迪亞斯樞機的葬禮將於6月21日由索達諾（Angelo Sodano）樞機主持，教宗將在禮儀結束時主持最後告別儀式。

迪亞斯樞機1936年4月14日生於印度孟買，1958年12月8日晉鐸。1964年開始在聖座國務院工作，從此四海為家，為聖座服務將近半個世紀。1965年至1973年，迪亞斯神父先後在丹麥、瑞典、挪威、冰島、芬蘭、印度尼西亞、馬達加斯加、留尼汪島、科摩羅島，以及毛里求斯擔任聖座使館秘書。

之後，他在聖座國務院擔任蘇聯、波羅的海國家、白俄羅斯、烏克蘭、波蘭及保加利亞部門負責人，同時也負責與中國、越南、老撾和柬埔寨的關係。後來他的工作範圍又擴大到非洲，尤其接觸南非、納米比亞、萊索托、斯威士蘭、津巴布韋、埃塞俄比亞、盧旺達、布隆迪、烏干達、贊比亞、肯尼亞和坦桑尼亞。

1982年，迪亞斯神父擔任聖座駐加納、多哥和貝寧大使，並於同年被祝聖為總主教。1987年至1991年擔任聖座駐韓國大使；1991年至1997年擔任聖座駐阿爾巴尼亞大使。

1996年11月8日，迪亞斯被任命為孟買教區總主教並於隔年3月回到教區上任。2001年，迪亞斯總主教蒙若望保祿二世教宗擢升為樞機。2006年，本篤十六世教宗任命他為萬民福音傳播部部長。迪亞斯樞機於2011年卸下這項牧職。

迪亞斯樞機去世後，樞機團的成員總共有220位，其中116位具有選舉資格，104位因年逾80歲而失去選舉資格。

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各6月20日前往意大利克雷莫納（Cremona）教區的博佐洛（Bozzolo）堂區，到普里莫‧馬佐拉里（Primo Mazzolari）神父墓前祈禱。教宗表示，教會不再忽視像馬佐拉里這樣的牧者、“令人感到不舒服”的司鐸，因為他們親近窮人，始終尋找“遠方的人”。當地主教安東尼奧·拿破里奧尼（Antonio Napolioni）宣布，馬佐拉里神父的列真福品審核程序將於今年9月18日展開。

教宗進入馬佐拉里神父從前做本堂的聖伯多祿堂，先向聖母像致敬，然後來到神父墓前祈禱。這個舉動簡單卻極具意義，象徵伯多祿繼承人擁抱一個“令人感到不舒服”的司鐸；這位司鐸有時讓人難以理解，因為他具有先知性。

教宗發表了一篇激動人心的長篇講話，他首先承認馬佐拉里神父留下的足跡是“光明的”，儘管它“令人感到不舒服”。教宗強調，不帶教權作風的本堂神父是“意大利教會的力量”。教宗說：“馬佐拉里神父並非不滿過去的教會，而是設法透過熱情的愛和無條件的奉獻改變教會和世界。”

教宗然後指出三種偏離福音方向的道路，首先是“放任自流”、“不想弄髒自己的手”，從窗戶看世界。教宗說，這種態度使自己良心平安，但不是基督徒的作為。第二種錯誤道路是“使人對立的行動主義”。“這種思想讓我們努力建設天主教機構”，好似在運作銀行和合作社，但最終我們會看到一個“精英基督徒團體”，促進了“帶有天主教標簽的利益和客戶”。第三種錯誤態度是“遠離人的超自然主義”，這是一種靈修至上的誘惑，喜歡敬禮勝過使徒工作。

談到馬佐拉里神父作為“遠方者的本堂”始終懷著愛尋找他們的事蹟，教宗表明，馬佐拉里神父也“設想一個走出去的教會”。他們曾告訴司鐸：“如果天主子民不來找我們，我們就應該走出家門，走出教會”。他效法福音比喻中的慈善父親，做了天主慈悲的工具。他被稱為“遠方者的本堂”是理所應當的，因為他始終愛他們，尋找他們。

教宗勉勵意大利及全世界司鐸說：“司鐸弟兄們，我鼓勵你們聆聽世界，以及世上生活和工作的人，好能回答每一個有關意義和希望的問題，毫不畏懼地穿越荒漠和黑暗地區。如此一來，我們就能做為了窮人、與窮人一起的貧窮教會，耶穌的教會。”

教宗繼續說，“宣講的可信度可以透過教會的純樸和貧窮體現出來”。只有這樣，我們才能把“可憐的人”帶回他們的聖教家庭，並且不使用誘使的方式。

教宗最後引用馬佐拉里神父的一篇關於天主慈悲的禱詞祈求道：“上主啊，任何人都不被排除在救恩之外，因為祢的愛容納每個人，並且不因我們的反抗或拒絕而沮喪和退縮”。

講話結束後，教宗參觀了堂區祭衣室、馬佐拉里神父的簡陋書房。書房內展示著一些有關馬佐拉里神父的紀念品和作品。教宗離開博佐洛堂區前，問候並降福了聖堂前廣場上的眾多信眾。

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各6月20日上午前往意大利北部巴爾比亞納，到老楞佐·米拉尼（Lorenzo Milani）神父墓前祈禱，紀念這位神父逝世50週年。教宗在聖安德肋堂比鄰的花園向在場的司鐸、教育者和青少年發表了一篇講話，讚許米拉尼神父維護和促進窮人的尊嚴，讓他們有發言的機會。

教宗表示：“要把説話的權利歸還給窮人，因為沒有話語權就沒有尊嚴。透過工作和完全歸屬教會，話語權能在社會中開啟通往公民的道路。一個把自己奉獻給基督的司鐸就會看到兄弟姐妹的需要，為他們服務，維護和提升他們的人性尊嚴”。教宗說，“我今天的舉動就是答覆米拉尼神父多次向他的主教提出的要求，承認和了解他對福音的忠誠。佛羅倫薩的總主教們多次對他做出肯定，今天，羅馬主教也對他表示肯定。”

對米拉尼神父而言，學校與司鐸的使命沒有兩樣，它是以具體方式展開這項使命：讓窮人説話，這在當今時代也該如此。教宗也感謝那些培育新一代人的教育工作者。他說：“這是一項艱巨的使命，但充滿了愛，因為沒有愛就不能施教”。

教宗隨後對在場的司鐸，包括曾與米拉尼神父同窗的年邁司鐸說：“米拉尼神父渴望上主，他也教導我們熱愛教會，即使誠摯和真話也能引起緊張局面，但絕不是破裂和離棄”。教宗最後感謝並降福了在場的人，並請他們為他祈禱，使他自己也以“好司鐸”米拉尼神父為榜樣。

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各6月19日傍晚接見了羅馬堂區接待的難民代表。羅馬教區內的38個堂區和修會團體，為響應教宗2015年9月6日在三鐘經祈禱活動中呼籲接納難民的呼召，這兩年接待了121名難民。他們在世界難民日前夕向教宗呈獻了這慷慨接納的經驗。

自教宗發出上述呼籲以來，羅馬明愛會推動了兩項難民計劃：第一項是「我作客時，你們收留了我」；第二項是「提供住所：難民在我家」。參與首項計劃的38個堂區和修會團體，總共招待了121名難民。這些客人一有能力獨立居住，就搬離教會的住所，把床位讓給新來的客人。

明愛會於2016年6月展開了第二項計劃，鼓勵家庭也投入其中。其目的有二：一是促進移民和難民融入當地社會；二是推廣一種真正的分享經驗。目前已經有3戶人家接納了3個移民，其它家庭則正在接受相關的培育。

此外，羅馬明愛會也在世界難民日的機會上編輯了一本資訊手冊，介紹尋求庇護和國際保護者某些鮮為人知的問題，尤其是酷刑受害者的健康和心理創傷、歐盟國家重新安置難民的計劃，以及世界各地衝突、天災和人道危機所引發的人員流動。

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各6月19日晚上7點在聖若望拉特朗大殿為羅馬教區教務會議主持開幕禮。教宗提醒道：「一個失根的文化、失根的家庭是沒有歷史、沒有記憶、沒有根基的家庭。」教宗也借機感謝他的羅馬教區代理主教瓦利尼（Agostino Vallini）樞機多年來的服務，因為瓦利尼樞機將於本月29日卸任。

羅馬教區本屆教務會議的主題是「在青少年的教育上陪伴父母」。教宗表示，「首都的複雜性不能一言以蔽之」，家庭生活和青少年教育也無法「輕描淡寫」。家庭「體驗到這座大城市的張力」，包括工作壓力、情感疏離、時間有限、錢不夠用。教宗鼓勵父母說：「你們要以『羅馬人的風格』進行反思和祈禱，帶著具體家庭的面容，思索你們該如何在這現實情況下互相扶持，教養你們的子女。」

羅馬面臨失根的危險。教宗提及「社會日漸失根」的現象，指出家庭「一點一滴失去彼此的聯繫」。然而，這種生命的組織能讓我們感到互相歸屬，攜手參與共同的計劃。「我們必須考慮這失根的氣氛，因為它逐漸進入我們的視線，尤其是我們子女的生活中。一個失根的文化、失根的家庭是一個沒有歷史、沒有記憶、沒有根基的家庭，就是這樣。」

教宗繼續說：「很多時候，在某些我們認為對子女的未來很重要的領域，我們要求他們接受過多的培育。我們要他們學習很多事，以期他們徹底發揮才華。但是，在他們對自己土地、自己根基的認知方面，我們卻沒有給予同等的重視。」

最後，教宗勸誡眾人切莫陷入「青春永駐」的誘惑。「成長、老化、『成熟』似乎是件壞事，它成了人生挫敗或油盡燈枯的同義詞。今天一切似乎都得偽裝、掩飾，彷彿生活本身沒有意義。如果有人想做心靈的『拉皮手術』，是多麼令人悲傷啊！如果有人想要除去許多相遇、喜樂和憂愁的『皺紋』，是多麼令人痛苦啊！」

馬佐拉里神父並非不滿過去的教會，而是設法透過愛改變教會和世界。
Don Mazzolari non ha rimpianto la Chiesa del passato, ma ha cercato di cambiare la Chiesa e il mondo attraverso l’amore.

米拉尼神父向世界展示的教會具有母親的面容，並殷勤引導每個人與天主相遇。
La Chiesa che Don Milani ha mostrato al mondo ha il volto materno e premuroso proteso a dare a tutti la possibilità di incontrare Dio.

我們與難民的親身會晤能消除恐懼和扭曲的意識型態，成為在人性中成長的因子。@M_RSezione

L'incontro personale con i rifugiati dissipa paure e ideologie distorte e diventa fattore di crescita in umanità. @M_RSezione

The personal encounter with refugees dispels fears and distorted ideologies and becomes a factor for growth in humanity. @M_RSection

Occursus personalis cum profugis timores dissipat depravatasque doctrinas et elementum fit humanitatis incrementi. @M_RSection