（梵蒂岡電台訊）《24小時太陽報》（Il Sole 24 Ore）7月27日刊登了聖座國務卿帕羅林樞機接受該報的訪談。帕羅林樞機曾於2015年和2016年分別訪問了白俄羅斯和烏克蘭，今年8月又將訪問莫斯科。樞機表明，“聖座不是今天才關注東歐，很久以來都是如此”，在歷史的不同階段中一直重視“與東歐及俄羅斯的關係和往來”。

帕羅林樞機解釋說：“東歐的重要性不僅在於它與西歐接壤，也在於它對人類文明、文化和基督信仰作出的歷史性貢獻。”

關於莫斯科重返國際舞台的問題，帕羅林樞機說：“今天，人們經常強調西方各國與俄羅斯之間的差異，好似它們是兩個不同的世界，各有各的價值觀和自己的利益，甚至各自都有用來反對別人的國際法觀點。在這一背景下，我們的挑戰就是促進各方更好地相互了解，避免呈現兩極對立的局面。”

因此，需要一種彼此尊重的對話，而“和平及對各種現有危機的解決之道應超越任何國家或局部利益。應放下自己的特殊利益，這個當今國家主義復甦的時代特徵，不要以為災難本身不能避免。我深信，堅持這個觀點正是聖座的使命之一”。

談到美國新政府，帕羅林樞機強調：“需要時間來判斷，不可匆忙。這個新政府如此的不同和特殊，這不只是因為它不同於過去的政治。它還需要時間來找到自己的平衡。我們希望美國，以及其他國際舞台的主角不放棄自己在不同議題上素來履行的國際責任。”

帕羅林樞機表明：“天主教會的外交是一種和平的外交。教會不謀求權力：既不謀求政治和經濟權力，也不謀求意識形態權力。因此，她能以最大的自由向一方説明另一方的理由，告訴每個人一種以自我為準則的觀點會對眾人造成危險。”

“聖座不為自己謀求任何東西，不順風轉舵，不能失去任何一方。聖座的努力在人性上雖然艱難，但在傳福音上卻責無旁貸，其目的是讓世界鄰居恢復對話，停止敵對帶來的廝殺。”

關於遠東地區的現實，帕羅林樞機指出：“今天提出的新挑戰等待我們作出全新和創新的回應，但事實上教會的目的始終如一，總是出於牧靈性質：把天主帶給眾人，又把眾人帶到天主那裡。具體地說，天主教會要求自己自由宣示信仰的權利能得到保障，使眾人獲益且促進社會和諧。”

“天主教徒希望在各自的國家安詳地度信仰生活，做良好的公民，致力於國家社會的積極發展。在這個框架下，我認為也要記得與該地區一些國家政府，包括中華人民共和國在内的對話行程。對話本身已是一個積極現實，它向相遇開放，增進信任。我們要以健康的現實主義精神加深對話，清楚知道人類的命運掌握在天主的手中。”

（梵蒂岡電台訊）聖座促進基督信徒合一委員會主席科赫樞機7月26日下午啟程前往聖彼得堡市把聖尼各老的聖髑帶回意大利巴里。聖人的聖髑在俄羅斯大受歡迎，超過250萬人瞻仰了聖人的一條左肋骨。科赫樞機在臨行前對此表示，“聖人的大公運動是雙方教會進行對話的美好機會”。

樞機對《羅馬觀察報》說：“這是一個偉大的大公事件，具有重要意義，因為對聖人的敬禮有助於讓信友參與對話。實際上，教會領袖的相遇固然美好，但信徒之間的相遇也非常重要。”

聖座促進基督徒合一委員會主席科赫樞機將偕同代表團於7月28日下午在聖彼得堡乘飛機，把聖人的聖髑帶回意大利的巴里。隨行的還有巴里-比通托總主教方濟各·卡庫奇（Francesco Cacucci）、聖尼各老大殿主任奇羅·卡波托斯托（Ciro Capotosto）神父，以及莫斯科宗主教的代表團。

與科赫樞機同行的還有聖座促進基督徒合一委員會東方事務部門負責人亞森特（Hyacinthe Destivelle）神父。他表示，尼各老是全世界最受人敬仰的聖人之一，得到了不同教會和基督徒宗派的認可，是弱者和受迫害者的護衛者，少女、水手和兒童的主保。對聖人敬禮的普遍性無論在哪裡都孕育了富饒的民間敬禮傳統，建立了真正的“東西方橋樑”。亞森特神父表明，“這次聖人聖髑的遷移活動發生在教宗方濟各與基里爾宗主教於2016年在古巴會晤之後，具有美好的象徵意義，是友誼的標記，為的是把我們兩個教會的愈加親近託付於聖尼各老的代禱”。這是對話、祈禱和友愛的橋樑。

亞森特神父繼續說：“在莫斯科和聖彼得堡出現的信徒參觀浪潮並不出人意外。聖尼各老與俄羅斯的歷史密切相關，該國三分之一的聖堂奉他為主保，每個居所都恭放著他的聖像，以求得對家庭的護佑”。此外，“聖尼各老不僅是水手的主保，也是人們在日常生活的具體抉擇中呼求的對象。聖人指引他們走上正確的道路。”

從今年5月21日起至今，人們為能瞻仰聖人的聖髑不惜排隊好幾公里，等候數個小時。巴里-比通托教區的方濟各·卡庫奇總主教對此評論道，我們正在經歷“子民的大公運動”，這表明“天主子民生活在合一中”。基里爾宗主教本人在歡迎聖人的致辭中，就發表了“一篇向基督徒合一開放的講話”。

7月27日，科赫樞機首先參觀聖彼得堡的幾座主要聖堂，並在天主教聖加大利納大殿主持彌撒。傍晚時，樞機會晤莫斯科宗主教府對外關係部門主席暨沃洛柯拉穆斯克總主教伊拉里翁。隔天28日，樞機將會晤基里爾宗主教的代表團。在聖髑返回意大利前，天主教徒和東正教徒將在聖髑前一同誦念懇禱詞（Moleben）。

預計，聖人的聖髑將於7月28日下午19點抵達巴里機場，然後隨即轉往聖尼各老大殿。信友們將在那裡舉行隆重的聖髑遊行禮和晚禱，並在一名公證員的見證下把聖髑安放在聖人墓穴中。公證員將起草正式的文書，把“聖尼各老的回歸”載入史冊。

（梵蒂岡電台訊）伊斯蘭遜尼派神學最高學府埃及阿玆哈爾大學近日宣布，將在9月1日之前召開關於耶路撒冷的國際會議。會議旨在與“重要的機構和組織”一起討論聖城的現在和未來，以最近發生在清真寺廣場和穆斯林神聖場所的緊張局勢為出發點。

埃及國家媒體在一份聲明中指出，阿玆哈爾大學稱以色列當局最近採取的措施“不是基於任何人道和文明原則”。上星期，遜尼派大學呼籲國際社會在以色列當局實施的“侵犯行為”面前，不能無動於衷。

耶路撒冷清真寺廣場周圍的緊張局勢再次的升級始於7月14日廣場上發生的武裝襲擊，造成了2名以色列士兵死亡。肇事者是3名巴勒斯坦人，後來他們全部被擊斃。事發後，以色列當局在清真寺廣場入口處安裝金屬檢測器，激起了強烈反應。這樣的決定導致整個聖地的暴力升級，估計至少有6人（3名巴勒斯坦人，3名以色列人）在耶路撒冷和約旦河西岸死亡。以色列駐安曼大使館遭襲擊的事件也與此有關，在那次襲擊中有2名約旦人喪生，1名以色列人傷勢嚴重。

阿玆哈爾大學最後一次舉辦的國際會議是在4月28日。那次“國際和平會議”的高峰是教宗方濟各的參與，因為那時他正在埃及進行牧靈訪問。