（梵蒂岡電台訊）“我們美麗的小寶貝走了。我們真的為查理感到驕傲”。康尼·耶茨（Connie Yates）和克里斯·加德（Chris Gard）7月28日晚宣布他們11個月大的兒子去世時如此說。按照倫敦最高法院的決定，小查理被轉往一間臨終護理所，並拔除了給他維持生命的人工呼吸器。

教宗方濟各於隔天29日發布了一條推文，寫道：“我把小查理託付於天父，並為他的父母和所有愛他的人祈禱。”教宗之前曾多次對這個感動全世界的悲劇表示關注。

小查理患有罕見的遺傳疾病，經過一段漫長的法律爭論後去世。他的父母原打算帶他到美國進行試驗治療，不過看護小查理的倫敦大奧蒙德街醫院表示反對。這對夫婦最後妥協，但譴責官僚和司法的延遲，認為本應該立即採取行動，竭盡所能拯救兒子的性命。成千上萬人通過社交網絡向他們表示關懷，為他們祈禱。

小查理生於2016年8月4日，再過幾天即將滿一周歲。剛誕生時他似乎一切健康，但幾週後便顯示出罕見的退化症狀，線粒體DNA耗盡綜合症，導致他的肌肉逐漸衰竭。

（梵蒂岡電台訊）第七屆亞洲青年節將於8月2日至6日在印尼日惹（Yogyakarta）舉行。上一屆亞青節於2014年在韓國舉行，教宗方濟各也前去參加並牧靈訪問該國。印尼作為全世界穆斯林人口最多的國家，將接待來自亞洲21個國家的約3千名天主教徒青年。青年們將在多元文化的亞洲見證並活出福音，一如亞青節主題所說的，“喜樂的亞洲青年，在多元文化的亞洲活出福音”。

亞青節對於整個印尼半島而言具有重要意義，因為該國民主、多元的和睦體系越來越受到極端伊斯蘭組織的威脅，而多元和民主正是該國憲法與“潘查希拉”（Pancasila：又稱建國五項原則）所保障的。

聖愛智德團體的瓦萊里婭·馬爾塔諾（Valeria Martano）向本台講述了亞青節對印尼的重要性。她說：“局勢非常微妙，緊張氣氛的確在上漲，因此我們有些擔心也是合乎情理的。印尼是全世界穆斯林人口最多的國家，它始終保持著民主和多元的傳統，建立在‘潘查希拉’的原則之上。這些原則承認在不同宗教傳統之間的國家統一，促進社會正義。然而，這一情況遭受了危機時刻的嚴峻挑戰，這讓人想到該國出現了激進的苗頭”。

印尼局勢如此複雜，再過幾天它就要舉辦第七屆亞青節。這項活動對於國家和印尼天主教會意味著什麼？關於這個問題，聖愛智德團體的馬爾塔諾表示：“亞青節對印尼教會，尤其對青年而言，實際上代表了一種開放，一個極其重要的開放時刻；因為印尼是個群島國家，存在語言溝通的問題，這個問題有時會阻礙它與世界其它地區的交往。然而，來自亞洲不同國家的眾多青年湧入該國，這令人熱切期待。我們團體中有一個促進和平的青年運動，其中也有穆斯林參加；亞洲青年節必將為這樣的相遇提供空間。”

（梵蒂岡電台訊）聖座常駐斯特拉斯堡歐洲理事會觀察員保祿·魯代利（Paolo Rudelli）蒙席7月28日出席了在意大利羅韋雷托（Rovereto）舉辦的人權研討會。他在演講中概述了教會為促進人權作出的重大努力。

魯代利蒙席指出，聖座促進人權的國際行動與教會作出極寶貴貢獻的歷史有關聯。現在的人權理論在19世紀和20世紀初產生，但這人權理論存在兩個關鍵問題：沒有承認一個超性基礎，以及把宗教自由與任何一種選擇放在同一個層面。

談到20世紀至今歷任教宗對促進人權作出的貢獻，魯代利蒙席說道，若望二十三世教宗1963年頒布的《和平於世》通諭乃是教宗訓導中論述人權問題的轉折點。這位教宗認為，1948年的《普世人權宣言》雖然有些論點引起異議和“有理由的保留意見”，但它“在走向世界團體司法-政治結構的行程上邁出了重要一步”。

保祿六世教宗1965年頒布了《牧職憲章》，其中論及人權的觀點與若望二十三的立場差距不大。在這份文件中，“許多處都提及人的基本權利”。

在若望保祿二世牧職期間，“人權成了聖座航行的指南針”。這位教宗認為，“人是教會的道路”，而“促進人權與教會在當代世界的使命也緊密相關”。宗教自由具有重大意義，在對人權的解釋所呈現的矛盾越來越明顯的歷史環境中，1995年的《生命的福音》通諭“是一項強烈的譴責，一聲捍衛生命權利的呼喊”，為尚未出生的胎兒和垂死的人伸冤。

在此之後，人權問題似乎成了不同觀點彼此爭辯的土壤，這種危險越來越明顯。本篤十六世那時強調，我們不能屈服於相對主義思想，因為人權具有一種普世特性。促進人權“仍是促進和平建設及民族發展最有效的策略”。

教宗方濟各一直都很關注人權問題，總是以象徵性的行動和舉止作為起點，例如：出人意料地探望蘭佩杜薩（Lampedusa）島的難民；在深受貧窮和戰爭折磨的中非共和國開啟首道聖門。這種從現實出發的做法也告誡我們，應警惕從西方文化異常發展出來的“意識形態殖民化”，所謂的社會性別論就是一例。

魯代利蒙席最後表示，教宗方濟各的做法對基督徒具有重大影響，同時，“也在國家和國際政治領域受到極大關注”。

（梵蒂岡電台訊）聖尼各老的聖髑在聖座促進基督徒合一委員會主席科赫樞機和聖尼各老大殿主任卡波托斯托（Ciro Capotosto）神父的陪伴下，於7月28日從俄羅斯回到意大利巴里。

這位米拉（Myla）的主教的聖髑於5月21至7月28日在莫斯科和聖彼得堡展出，受到250多萬信徒的瞻仰，他們為能瞻仰聖人的聖髑甚至排隊等候了9個多小時。俄羅斯總統普京5月底也在莫斯科基督救主主教座堂瞻仰了聖尼各老的聖髑。

巴里–比通托總主教卡庫奇（Francesco Capucci）表示，聖人的聖髑在俄羅斯展出是天主教徒和東正教徒之間有形的“對話的榜樣”，因為只是教會責任人在促進大公運動是不夠的。卡庫奇總主教說，“若天主子民如此活出大公合一，大公運動將會取得更大進展，走向合一的步伐也將以更快的方式繼續進行”。“因聖尼各老之名，俄羅斯人民、巴里人民和天主教徒已經在聖人的行列中活出大公合一；聖人的大公運動是存在的。”

卡庫奇總主教還說，對於這一點，俄羅斯宗主教基利爾願意強調，聖尼各老是“基督徒大公合一旅程的主保”。

在痛苦時刻，教宗方濟各曾多次提到“血的大公運動”，基督徒在走向合一的路上肩負著重要責任。卡庫奇總主教最後指出，俄羅斯東正教會遭到迫害的殉道者也“不計其數”，他在俄羅斯時參觀了一個墓地，那裡就埋葬著許多因忠於基督和福音而被殺害的俄羅斯東正教的主教、司鐸和信徒。

我把小查理託付於天父，並為他的父母和所有愛他的人祈禱。

Affido al Padre il piccolo Charlie e prego per i genitori e le persone che gli hanno voluto bene.

I entrust little Charlie to the Father and pray for his parents and all those who loved him.

Encomiendo el pequeño Charlie al Señor, y rezo por sus padres y por todas las personas que lo amaron.

註：英國患基因罕見病的小查理（Charlie Gard）不治去世。