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2017/08/08

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教宗方濟各在保祿六世墓前祈禱

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各8月6日耶穌顯聖容慶日上午9點半至10點,前往聖伯多祿大殿下方的梵蒂岡岩洞,在真福保祿六世的墓前靜默祈禱。當天是真福教宗去世39週年。

這天稍早一些時候,樞機諮議會秘書阿爾巴諾主教塞梅拉羅(Marcello Semeraro)在保祿六世墓前主持了彌撒。塞梅拉羅主教隨後接受本台電話採訪,講述了教宗的這一祈禱活動,他說:

答:保祿六世被冊封為真福後,我們有了他的禮儀紀念日。之前,到了耶穌顯聖容慶日,我通常在岡道爾夫堡堂區主持彌撒,那裡離先教宗去世之處不遠。現在我養成了在他墓前主持彌撒的習慣。彌撒結束時,教宗來了,我們一起祈禱,可以說祈禱了很長一段時間。與教宗一起沉浸在長時間靜默祈禱中,令我無比感動。我們知道,教宗方濟各因不同的緣由與保祿六世聯繫在一起。我認為他能背誦保祿六世的《在新世界中傳福音》(Evangelii Nuntiandi)勸諭。當然他還主持了保祿六世的冊封真福彌撒。我們也希望真福能儘早被封聖。

問:教宗方濟各經常引用保祿六世的話,例如您提到的《在新世界中傳福音》勸諭,以及《人類生命》(Humanae Vitae)通諭。
答:是的,在最近一段時間,教宗方濟各經常提及《人類生命》通諭,尤其在兩屆關於家庭的世界主教會議期間和《愛的喜樂》宗座勸諭中。《人類生命》是教宗保祿六世頒布的最後一道通諭,此後由於時局的惡化,他再沒有寫任何通諭。因此,在兩屆以家庭為題的世界主教會議的背景下重讀《人類生命》的訓導,也是我們追念保祿六世這位偉大教宗的良好機會。

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教宗向秘魯教會發表視頻訊息:一同為團結效勞

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各將於2018年1月前往秘魯進行牧靈訪問。在該國首都利馬總主教西普里亞尼(Juan Luis Cipriani Thorne)樞機8月5日公布的一段視頻訊息中,教宗籲請秘魯人為團結效勞。

教宗表示“非常渴望”前往這個南美國家,說道:“你們是一個擁有許多資源的民族”。你們擁有“很多被拉丁美洲所熟知的偉大聖人。聖人們建設了教會”,并在這建設中“從分散走向團結”。教宗繼續說,“聖人始終朝這個方向努力,從分散到團結。這是耶穌所做的。基督徒應該遵循這條道路”。

教宗因而勉勵秘魯人與他們民族的諸位聖人一同走這條路:“為團結效勞”。教宗解釋說,“為團結效勞的人向前看”。然而,基督徒不能持“懷疑和苦楚”向前看,而要“抱持希望”,因為基督徒“希望抵達上主所許諾的地方”。

教宗方濟各將於2018年1月15日至21日牧靈訪問智利和秘魯。在秘魯,教宗將訪問利馬(Lima)、馬爾多納多港(Puerto Maldonado)和特魯希略(Trujillo)。

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美國主教團向海地教會提供援助金

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(梵蒂岡電台訊)美國主教團決定劃撥400萬美元來援助和支援拉丁美洲及加勒比海教會的牧靈工作,其中約200萬美金用以海地教會的重建。

據《信仰通訊社》8月7日的消息,援助海地的項目包括:培育400位來自馬修颶風災區四個堂區的牧靈專員;向遭受颶風襲擊的海地西部地區提供重建聖堂的第一筆援助金。

西雅圖輔理主教暨美國主教團拉丁美洲小組委員會主席埃利松多(Eusebio Elizondo)表示,“美國天主教徒的慷慨令人感動,因為這將改變拉丁美洲和加勒比海地區無數百姓的生活。這份慷慨之情反映出天主的愛和憐憫。這一點尤其體現在他們為幫助馬修颶風災民而作出的回應上。”

2010年海地大地震後,美國主教團也曾發起援助海地的活動。

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教宗致函第7屆亞青節與會青年:你們要懷著信德和勇氣回應各自的聖召

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(梵蒂岡電台訊)第7屆亞洲青年節於8月6日在印尼日惹落下帷幕。來自21個國家的2千多名青年出席了在日惹空軍機場舉行的隆重閉幕彌撒,印尼副總統尤素夫‧卡拉(Jusuf Kalla)也出席參禮。教宗方濟各借此機會致函與會青年,這封信函由聖座國務卿帕羅林樞機署名,已在閉幕彌撒中宣讀。

信函寫道:「教宗方濟各祈願亞洲各地的青年能更加細心聆聽天主的召喚,懷著信德和勇氣回應他們的聖召。正值他們為下屆世青節作準備之際,教宗鼓勵他們仰望上主之母瑪利亞,視之為傳教使徒精神的模範,以對待母親的方式向她傾訴,始終信賴她慈愛的轉禱。」

「如此一來,在他們更加緊密地跟隨耶穌基督時,他們也能如同納匝肋少女那樣,『讓世界變得更好,在歷史中留下足跡』(第32屆世界青年節視頻訊息)。」教宗最後將所有青年和他們的家庭託付於童貞聖母瑪利亞的轉禱,很樂意地向他們頒賜宗座降福,並為他們祈求「在主內的平安和喜樂」。

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教宗三鐘經:暑假是恢復體力和精力的時期,但別忘記受苦的人

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各8月6日在宗座大樓的書房窗口主持主日誦念三鐘經活動。當天是耶穌顯聖容慶日,教宗表明:“耶穌顯聖容的事件傳遞給我們一個希望的訊息,邀請我們與耶穌相遇,服事弟兄姐妹。”

慶日福音描述了這個卓越的事件,隨同耶穌上了大博爾山的伯多祿、雅各伯和若望是這事件的見證人(瑪十七1)。教宗指出,三位門徒上到大博爾山的經歷“促使我們省思離開俗物的重要性,上到高處去瞻仰耶穌,尋求祈禱的親密時刻”,好能“溫順及喜悅地接納天主聖言”。

“我們必須重新發現那種默想福音和閲讀聖經的内心平安和重獲新生的寧靜,它將我們引向一個充滿美善、光耀和喜樂的境界。當我們在靜默中手捧聖經,我們便開始感覺到這内在的美,這在我們内呈現的天主聖言的喜樂。”

教宗藉此談到目前8月份的暑期,說道:“暑期正是增進我們努力尋求與上主相遇的大好時機。在這段時期,學生不必上課,許多家庭外出度假。重要的是,在這段休息和遠離日常雜務的時期應讓體力和精力得到恢復,同時加深靈修旅程。”

“在耶穌顯聖容的非凡經歷結束後,門徒們從山上下來,他們的眼界和心靈都因與耶穌的相遇而改變。這是我們也能走的行程。不斷地重新發現耶穌的目的並不止於自身,而是促使我們‘從山上下來’,充滿聖神的力量,決定真正皈依的新步驟,恆心見證愛德,將之作為日常生活的法則。”

“我們被基督的臨在和祂炙熱的話語所轉變後,就能成為天主賜予生命之愛的具體標記。天主極愛我們所有的弟兄姐妹,尤其是受苦的人、孤獨和被遺棄的人,病人和世界各地受到不義、蠻橫和暴力羞辱的男女大眾。”

教宗最後祈求道,願天上的母親幫助我們在思言行為上符合天主的聖言,讓基督成為我們整個生命的明燈和向導。“讓我們把眾人的假期交託於聖母,使他們度過安詳有益的時日;但也使那些因年齡、健康、工作、或經濟拮据,以及其它困難而無法度假的人也能有一個放鬆的夏天,藉著朋友的臨在和快樂時刻而心情愉快”。

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第7屆亞青節閉幕,青年必須懷著對話和欣賞差異的態度出發

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(梵蒂岡電台訊)第7屆亞洲青年節的與會青年8月6日結束了在印尼日惹的聚會,帶著相遇和喜樂的經驗回家,期待2020年在印度的亞青節重逢。菲律賓馬尼拉總主教塔格萊(Luis Antonio Tagle)樞機親自前往日惹陪伴亞洲青年節的與會者。

關於本屆亞青節的主題,塔格萊樞機向本台解釋道:「印尼亞青節的主題是青年在多元文化社會中的使命。對我們而言,多元文化也意味著多元宗教;然而,在相遇精神、共融精神下,多元文化成了文化交流,多元宗教成了宗教交流。對話的精神在我們亞洲教會內至關重要;青年必須懷著對話和欣賞差異的態度出發。差異不是分裂的藉口,而是社會享有文明財富的緣由之一。」

不同的文化和宗教在印尼和睦共處,為亞洲其它國家樹立了對話的榜樣。塔格萊樞機指出,「這是因為印尼的歷史對全亞洲意義深遠。印尼的建國先烈渴望該國始終是個文化和宗教多元的國家,良心自由和宗教信仰自由能得到尊重。迄今為止,這一切在印尼顯然取得了成果」。

印尼可以作為對話的榜樣,塔格萊樞機舉例說:「菲律賓南部棉蘭老島現在面臨有關武裝衝突等嚴重的問題。就我所知,有些來自印尼的善心人士意識到對話之路的艱辛,正在幫助菲律賓政府和棉蘭老島人民」。

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教宗推文2017年8月6日

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希望是心的美德,這顆心不把自己關閉在黑暗中,不停留在過去,卻懂得展望明天。

La speranza è la virtù di un cuore che non si chiude nel buio, non si ferma al passato, ma sa vedere il domani.

Hope is the virtue of a heart that doesn't lock itself into darkness, that doesn't dwell on the past, but is able to see a tomorrow.

Spes virtus est cordis quod in obscuritate non clauditur, ad praeteritum tempus non consistit, sed crastinam diem valet videre.

 

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教宗推文2017年8月7日

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寬恕使心靈獲得釋放,讓我們可以重新開始。寬恕給予希望,沒有寬恕教會就無法得到建設。

Il perdono libera il cuore e permette di ricominciare: il perdono dà speranza, senza perdono non si edifica la Chiesa.

Forgiveness sets our hearts free and allows us to start anew.  Forgiveness gives hope. Without forgiveness, the Church is not built up.

Venia cor liberat et novo initio frui sinit: venia spem praebet, sine venia Ecclesia non aedificatur.

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