（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各8月25日任命了越南主教團秘書處主任阮英俊（Louis Nguyen Anh Tuan）神父為胡志明市總教區輔理主教，並晉升他為主教。教宗同時也任命了越南龍川教區輔理主教陳文瓚（Joseph Trần Văn Toản）為該教區助理主教。

阮英俊神父1960年4月6日出生在越南廣南-峴港（Quang Nam, Da Nang）省，聖名路易。他於1999年6月30日晉鐸，隸屬胡志明市總教區；2001年至2007年在羅馬宗座若望保祿二世家庭學院進修，取得博士學位。他學成歸國後，擔任了胡志明市總教區家庭委員會負責人等教區內多項牧靈和行政職務。

陳文瓚主教1955年4月7日出生在越南太平（Thai Binh）省，聖名若瑟；1992年1月16日晉鐸，隸屬龍川教區。他曾於2000年至2005年前往馬尼拉德拉薩大學求學，獲得教育學博士；返國後，自2006年起擔任教區牧靈中心主任。他於2014年4月5日蒙教宗方濟各任命為龍川教區輔理主教。

（梵蒂岡電台訊）聖座國務卿帕羅林樞機8月24日結束在俄羅斯的訪問，返回了羅馬。隔天，8月25日，樞機在接受本台的專訪中表示，這次訪問體現了在傾聽和對話中建設橋樑的氛圍，實現了具有建設性的會晤。

帕羅林樞機返回羅馬後，立即向教宗方濟各彙報了此行的成果。他說：“我一回到羅馬就向教宗概述了此行取得的成果，並轉達了俄羅斯各方對教宗的問候，包括東正教領導人基利爾宗主教兄弟般的問候、天主教會團體的愛戴，以及政治當局的敬意。”

“我提到普京總統的言詞，他強調對2013年和2015年與教宗方濟各的兩次會晤仍記憶猶新。教宗對於我述説的這些感受和積極成果顯然很高興。教宗非常、非常注重所有能成為對話的機會，非常重視所有現存的對話機會，而且樂見在這方向邁出的步伐。”

談到此行的感想，帕羅林樞機說道：“我對上主懷有感激之情，因為祂陪伴我度過了這些時日。我們實現了預期的計劃和會晤，無論與政治當局，普京總統和拉夫羅夫外長的會晤，還是與俄羅斯東正教會高層，基利爾宗主教和希拉里翁總主教的會晤，都突顯了一種親切、傾聽及尊重的氣氛。這些是意義重大的會晤，‘建設性的會晤’。我覺得必須強調，這些是‘建設性的會晤’。”

“顯然，與天主教會團體的會晤也是如此。我們在聖座使館與主教們進行了交談，由此能夠就近了解在俄羅斯天主教團體的現實和生活，喜樂和希望，以及面對的挑戰和困難。我們也向俄羅斯當局闡述了這些困難，其中的一例就是在共產政權時期被充公的一些聖堂的歸還問題。在天主教團體需要擁有適宜的敬禮場所的情況下，這些聖堂的歸還尚未納入計劃之中。”

除了那些意義重大的會晤外，帕羅林樞機在俄羅斯訪問期間也體驗了其它的難忘時刻。樞機敘述說：“為天主教團體舉行的那台彌撒是個每美好的時刻。主教座堂内擠滿了信友，有些出乎意料之外，因為那天是工作日，我們沒想到會有那麽多人前來參加彌撒。”

樞機接著表示：“這些人的信德和虔誠令我感動，他們以那種心情，那種虔敬，那種靜默在那裡參加彌撒。我深信，他們的到來尤其在表達他們對教宗的熱愛，以及他們是普世教會的成員。那是一個美好的時刻。另一個美好時刻是短暫探訪在莫斯科服務的德肋撒修女會。我們探望了所有在那裡受到照顧的人，他們也表達了對教宗的熱愛。”

帕羅林樞機最後談到他參觀了莫斯科東正教主教座堂基督救主堂，這經驗令他深受感動。他說：“這座主教座堂在共產政權時期被炸毀。到那裡參觀也讓我們謹記那個時期一段極其心酸的歷史，即企圖從信徒心中徹底剷除信仰，以及消除天主和教會在那塊土地臨在的各種標記的歷史。但這事沒有成功，因為天主比人的計劃更強大。”

（梵蒂岡電台訊）也門內戰的悲慘局勢並未停歇。以沙特阿拉伯為首的聯軍8月23日轟炸胡塞叛軍，誤殺了40多名平民，其中多數是婦女和兒童。與此同時，由於缺乏飲用水和衛生條件，也門有50萬人感染霍亂，將近2千人因此死亡。世界衛生組織呼籲也門衝突各方透過對話克勝分歧，因為百姓再也無力應對如此困境。

阿拉伯半島南部宗座代牧欣德（Paul Hinder）主教8月25日向本台講述也門的現況說：「問題不僅在於內戰，也在於外部勢力介入衝突和『搧風點火』。再者，整個醫療體系顯然已經崩毀，很難把救濟品送到全國各地，因為交通非常困難，連飛機都沒有。我曾遇到一些有意進入也門提供援助的人，但他們沒能成功。」

欣德主教指出，「能夠進入也門的記者少之又少，而且他們也無法報導真實的消息。這是戰爭的問題：現實總是被藏匿，真相不被接受，消息遭到扭曲。他們甚至不能多加提及那些擁有利害關係的外部勢力。每一場戰爭都是骯髒的，但強權想要維護自己的面子。新聞自由如果存在，局面肯定有所不同」。

（梵蒂岡電台訊）原籍德國的盧德·普福（Ruth Pfau）修女把自己的一生奉獻於照顧巴基斯坦的麻風病人和受苦者。出於這個原因，巴基斯坦教會呼籲政府把修女的生平加入教科書，以紀念她對麻風病人的偉大社會工作，讓新生代了解修女的貢獻。盧德修女屬於聖母無玷聖心會，今年8月10日安息主懷，享年87歲。

根據《亞洲新聞》8月24日的報導，青年發展基金會主任沙希德·雷赫馬特（Shahid Rehmat）神父表示，“盧德修女幫助我們國家的麻風病人，照顧不同信仰的人。我們發揚她使命的最佳方式，就是把她秉持的愛的宗旨——人性、公平和友愛，傳授給我們的子女”。雷赫馬特神父稱讚盧德修女是“巴基斯坦的德肋撒姆姆”，“雖然她醫治的是身體上患病的人，但我們因著她的榜樣卻能消除仇恨、暴力、漠視和宗教歧視的疾病。”

有活動人士認為，巴基斯坦似乎“忘記了宗教少數群體，因為教科書不再講述非伊斯蘭政治人士和非伊斯蘭人物的故事。在學校裡教授這種不完整的歷史只能帶來搞派別分裂的公民，他們不關心也不維護少數群體的利益”。

方濟各會神父賈米勒·阿爾貝特（Jamil Albert）則表示，“我們感謝國家領袖承認我們的修女所做的工作。我們每個人都應該效法她。她是我們眾人的母親”。

在此之前，巴基斯坦政府為盧德修女舉行了國葬。在這個以穆斯林居多的國家，這是對一個外國人和基督徒極不尋常的認可。

（梵蒂岡電台訊）菲律賓青年平信徒多明戈·埃多（Domingo Edo）近日在前往一個古老村莊的途中被身分不明的武裝人員殺害。該村莊位於棉蘭老島的礦產城市坦帕坎（Tampakan）附近，事發時他受教區委託去履行福傳工作。與多明戈一起的還有18歲的輔祭員拉米爾·皮安（Ramil Piang），他在襲擊中受傷。

馬貝爾（Marbel）教區負責社會工作的阿里爾·德斯特拉（Ariel Destura）神父8月24日向天亞社表示，多明戈·埃多為教區“社服中心”工作。“他是一位深受當地山區居民喜歡的年輕人，似乎並沒有任何仇人”。

這一兇殺案或許與多明戈支持的行動有關。他一直在以當地教會的名義，保護居民不受銅金礦開採的影響；但“他總是以對話的方式推進教區委託給他的工作，從未激怒百姓”。

天主教會多次重申，非法採礦行為常常對農業和水資源造成嚴重破壞，使人民的生命受到威脅。十多年來，菲律賓主教團一直在反對由阿羅約政府發起的“振興礦山項目”。該項目允許擴大開採範圍，甚至涉及受保護的區域，例如：重要的生物多樣性區域，國家重點保護區和自然保護區。礦區是該國最貧困的地區之一，這也因為礦產企業破壞了原住民的文化和環境。

多明戈·埃多正是在這樣的背景下遇害，即使現在尚未確定兇手作案的動機。目前警方已經全面展開調查工作。

身為教會的一分子，我們是提倡共融的人。

Essere uomini e donne di Chiesa significa essere uomini e donne di comunione.

Being men and women of the Church means being men and women of communion.

Qui viri et mulieres Ecclesiae sunt ii viri et mulieres sunt communionis.