（梵蒂岡電台訊）梵蒂岡廣播電台前任台長斯特凡尼齊（Antonio Stefanizzi）神父今年9月18日歡慶百歲誕辰。教宗方濟各寄發賀函給這位領導梵蒂岡電台多年的耶穌會士，感謝他「多年的豐富生活和慷慨事工」，祝賀他生日快樂，並且滿懷「感激之情」回憶「他在聖座效力期間，尤其是在社會傳媒領域作出既辛勤又專業的工作」。

當天中午一時，羅馬耶穌會聖伯多祿‧卡尼西奧（Pietro Canisio）團體特別為斯特凡尼齊神父慶生，梵蒂岡電台最後一位台長隆巴爾迪（Federico Lombardi）神父宣讀了教宗的賀函。聖座傳播秘書處秘書長魯伊斯（Lucio Adrian Ruiz）蒙席也前往探望斯特凡尼齊神父，代表聖座該部會處長維加諾（Dario Edoardo Viganò）蒙席和全體同仁獻上熱情的問候，並贈送一幅聖母像，以表感謝之情。

斯特凡尼齊神父於1953年，僅35歲時，就接任梵蒂岡電台台長一職。在庇護十二世教宗的期盼下，斯特凡尼齊神父發揮他的科學和技術知識，以及他的組織能力，在聖母瑪利亞‧加萊利亞（Santa Maria di Galeria）成立了無線電發射中心，以便向世界各地傳達教宗的訊息。

這座發射中心於1957年10月舉行落成典禮，斯特凡尼齊神父在那裡曾先後接待了若望廿三世教宗和保祿六世教宗。後者在一篇歷史性的講話中表明，在梵蒂岡電台達成了技術上的長足進展後，他有意拓展電台的節目發展，使之相得益彰。

特凡尼齊神父於是加入了聖座的相關研究委員會，並於1967年電台的領導階層改組後，轉任技術部門主任，直到1973年。之後，聖座繼續倚重斯特凡尼齊神父的長才，任命他為聖座社會傳播委員會領導階層的技術顧問。

作為傳播專家，斯特凡尼齊神父除了時常為聖座國務院和梵蒂岡城國提供專業意見以外，還代表梵蒂岡參加許多國際組織。其中包括1964年成立的國際通信衛星組織（Intelsat），梵蒂岡城國是該組織的創始成員國之一。

此外，斯特凡尼齊神父也是梵蒂岡電視中心（CTV）的推手，1989年獲任命為該中心董事會成員。1997年，他同時卸下在聖座社會傳播委員會和梵蒂岡電視中心的職務，收到若望保祿二世教宗親筆簽名的一封感謝函。然後，他又擔任了2000年大禧年媒體委員會的成員。

在聖座服務很多年之後，斯特凡尼齊神父投身於耶穌會事務，直到2014年他的健康因年老惡化為止。這位百歲人瑞的耶穌會士此刻最寶貴的使命是為教會和耶穌會祈禱。

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各9月18日在聖瑪爾大之家的清晨彌撒中指出，基督徒應以祈禱陪伴當權者，而當權者也應祈禱，否則就會封閉在自己政黨的小圈子裡。一個意識到自己在子民和天主面前為下屬的當權者必定也會祈禱。

教宗的省思以當天彌撒的第一篇讀經和《福音》為題材。在第一篇讀經中，聖保祿宗徒勸勉弟茂德也要為君王和一切有權位的人祈禱（弟前二2）。《福音》記述一個百夫長的祈禱，他懇求耶穌治好自己患病的僕人（路七1-10）。這個百夫長雖然是外邦人，但他愛以色列子民，愛他的僕人，為他的生死擔憂。

教宗說，“這個人感到需要祈禱”，這不僅因為他“愛”自己的僕人，也因為他“意識到自己不是萬物的主人，不是能夠最後說了算的人”。他知道在自己之上還有另一位在發號施令。他雖然有自己的下屬和士兵，但他自己也是“受派在人權下的”。這個意識促使他祈禱。的確，持有這種意識的當權者必會祈禱。

“若不祈禱，當權者就會封閉在自己或黨派以自我為準則的意識中，無法走出這個圈子，他是一個自我關閉的人。然而，若當權者看到真正的問題，持有這下屬的意識，就會知道還有另一位比他更有權力。誰比一個當權者更有權力呢？人民賦給了他權力，天主透過人民賦予他權力。若一個當權者持有這下屬的意識，他就會祈禱。”

教宗強調，當權者的祈禱極其重要，因為“他祈禱是為了託付於他的子民的公益”。因此，他們應向天主懇求懂得妥善治理的恩寵，就像撒落滿王那樣，向天主祈求的不是金銀或財富，而是治理的智慧。當權者必須向上主懇求這智慧，祈求上主不要除去他在天主和子民權下的意識，明認：“我的力量就在那裡，而不在小圈子或我自己内”。

有的當權者可能會提出異議，說自己是不可知論者或無神論者。教宗對這樣的人說：“如果你無法祈禱，就應面對你的良知，面對你子民的智慧，不可獨自與你黨派的小圈子留在一起。這將造成以自我為準則。”

聖保祿宗徒勸導信友們為眾君王祈禱，“為叫我們能以全心的虔敬和端莊，度寧靜平安的生活”（弟前二2）。不過，若一個當權者做了一件我們不喜歡的事，他就會受到批評和被孤立，讓他獨自與他的黨派或國會留在一起。

教宗表明：“我們不可把當權者遺棄在孤獨狀態，而應以祈禱陪伴他們。基督徒必須為當權者祈禱。‘可是，神父，我怎能為這個做了這麽多壞事的人祈禱呢？’‘可他更需要祈禱。你要為這個當權者祈禱，做補贖。’”

“保祿宗徒說要為眾君王和一切有權位的人代禱，這話多麽美。為什麽？‘為叫我們度一種寧靜平安的生活’。如果當權者擺脫了束縛，就能在平安中治理，全體子民因而從中受益。”

教宗最後籲請信友們進行良心省察，詢問自己是否為當權者祈禱。

“我請你們每個人今天花費5分鐘時間進行省思。若你們是當權者，就要詢問自己：‘我是否向透過子民賦予我權力的那一位祈禱？’若不是當權者，就要詢問自己：‘我是否為當權者祈禱？是的，我為這位和那位祈禱了，因為我喜歡他們；可是為別的人，卻不。’但那些人更需要你的祈禱！”

“‘我是否為所有當權者祈禱？’如果你們為準備辦告解進行良心省察，發覺你們沒有為當權者祈禱，就要告明此事。因為，不為當權者祈禱是一個罪過。”

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各9月17日主日在梵蒂岡宗座大樓書房窗口主持誦念三鐘經祈禱活動。念經前，他向聚集在聖伯多祿廣場上的信眾闡明，寬恕“並不否認所受的委屈，而是承認，人始終比他所犯的惡更大，因為他是按照天主肖像受造的”。

主日福音取自《瑪竇福音》，記述耶穌回答伯多祿提出的問題。伯多祿問耶穌要寬恕多少次得罪我們的弟兄，是否直到七次。耶穌答道：“不是直到七次，而是七十個七次”。教宗解釋說：就是不計其數，常常寬恕。耶穌接著設了一個比喻，一個仁慈的君王赦免了僕人欠他的巨債，但僕人雖被寬恕，卻拒絕寬恕自己的同伴。

教宗強調，比喻中的君王是位仁慈的人，他動了憐憫之心，就免除了那個哀求他的僕人的一切巨債。然而，這個僕人卻沒有照樣做，沒有免去另一位同伴欠他的小錢，反而把他下在監裡。教宗為此說：“當我們拒絕寬恕我們的弟兄時，這個僕人不可取的態度就是我們的態度。比喻中的君王是天主的圖像；祂愛我們，以充滿慈悲的愛接納我們，愛我們和不斷寬恕我們。”

天主對我們的寬恕始於聖洗聖事，“祂免除了一切我們無力償還的債，即原罪”。我們只要有一點點悔改的跡象，天主就以祂無限的慈悲寬恕我們的一切罪過”。教宗告誡信眾道：“我們要克勝誘惑，不向冒犯我們之後又跟我們道歉的人封閉心門。我們要記住天父對那位無情的僕人所說的話：‘因為你哀求了我，我就赦免了你那一切的債；難道你不該憐憫你的同伴，如同我憐憫了你一樣嗎？’”

於是教宗解釋說，“凡是體驗過被寬恕的喜樂、平安與內心自由的人，都可以敞開心門，予以寬恕”。這是比喻的教導，也是《天主經》的核心：“求祢寬恕我們的罪過，如同我們寬恕別人一樣”。我們向天主懇求寬恕和我們必須寬恕弟兄姐妹總是緊密相連。

“天主的寬恕是祂對我們每一個人偉大的愛的標記。愛讓我們自由離去，有如蕩子那樣，但是愛也每天在等待我們回來；愛是一位牧人對失去的羊的愛，溫柔地接納每一位敲門的罪人。天父充滿愛，祂願意把愛賜予我們，但是如果我們封閉我們的心，不去愛他人，祂就無法做到”。

教宗最後祈願聖母瑪利亞幫助我們“越來越意識到從天主那裡得到的寬恕是無償和偉大的。我們也要像祂一樣慈悲；祂是好父親，極其慈悲，緩於發怒”。

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各9月17日主日在梵蒂岡保祿六世大廳接見了第20屆「青年同歡」（Giovaninsieme）慶典的參與者，包括550名青年男女和陪伴他們的馬爾凱（Marche）大區方濟各小兄弟會士。教宗在輕鬆愉快的氣氛中與他們共度美好時光，傾聽他們的心聲，以言語觸動他們的心弦，問道：「你們想要走向何方？厄瑪烏或是耶路撒冷？你們是否受到恐懼的束縛，終日得過且過，或者你們懷抱自由，渴望大展鴻圖、追求前途呢？」

「青年同歡」慶典是洛雷托的年度牧靈活動。今年適逢以青年為題的世界主教會議準備階段，該活動的參與者欣喜地接獲教宗的邀請，與他同歡共樂，促膝長談。本屆參與者9月16日下午在洛雷托展開活動，聆聽有關復活福音的要理講授，前往聖家朝聖，參加達爾欽（Fabio Dal Cin）總主教主持的彌撒，午夜12點過後才結束當天的行程。17日清晨4點半，他們就啟程前往羅馬。

青年們9月17日上午8點半抵達梵蒂岡，在保祿六世大廳的前廊用完早餐後，便開始唱歌跳舞。教宗方濟各9點半從附近的聖瑪爾大之家寓所直接走到保祿六世大廳，急切地問：「他們吃早餐了嗎？」這次會晤活動的一切安排都洋溢著親切的家庭氛圍，沒有禮節的拘束：教宗的座椅和講桌並非安置在講台上，而是在台階下方，與青年的席位近在咫尺。

青年們透過一個視頻講述他們日前從洛雷托前往亞西西朝聖的經驗，並獻給教宗四件與之相關的禮物：朝聖者的手杖、地震災區的土壤、洛雷托聖母態像，以及知名的亞西西寶尊堂十字架。其中最有意義的是綁著許多繩結的朝聖者手杖，因為每一個繩結都代表一個託付給朝聖者的祈禱意向和面容，教宗一得知這層意義，便主動在手杖的繩子上打了個結，作為他參與這段旅程的標記。

接著，在場眾人頌唱《俯求聖神禱詞》，開始聆聽天主聖言，恭讀《路加福音》關於厄瑪烏門徒的章節。教宗由此展開即席要理講授，向青年提出許多反思和挑戰，激勵他們走出自我，掌握自己的生活，成為自己人生的主角。當天上半場的會晤活動以《天主經》和教宗降福作結，眾人便前往聖伯多祿廣場參加教宗主持的主日三鐘經活動。

當教宗下午3點回到這些青年中間時，他們先前的矜持早已消失無蹤，一見到教宗就蜂擁而上，爭先恐後地擁抱他。青年們輪流向教宗提出疑問，請教宗解惑；這些重要的問題關乎人生、信仰、聖召、愛和家庭。到了教宗回答的時刻，歡騰喧鬧的大廳頓時鴉雀無聲，青年側耳傾聽，深受教宗的反詰所吸引。教宗最後叮囑說：「你們要大無畏地走人生路，滿懷喜樂與希望！」當天的活動約於下午4點半結束。

我們越讓耶穌處於我們生命的中心，祂就越能使我們走出自我，更親近他人。

Quanto più Gesù occupa il centro della nostra vita, tanto più ci fa uscire da noi stessi e ci rende più vicini agli altri.

The more Jesus occupies the centre of our lives, the more He allows us to come out of ourselves and brings us closer to others.

Quo magis Iesus praecipuum vitae nostrae occupat locum, eo magis sinit nos e nobismet ipsis exire et nos aliis propiores reddit.

讓我們找到勇氣，淨化我們的心靈，除去那些窒息天主聖言的石頭和荊棘。

Troviamo il coraggio di purificare il nostro cuore togliendo i sassi e le spine che soffocano la Parola di Dio.

Let us find the courage to purify our hearts by removing the rocks and thorns which choke the Word of God.

Inveniamus oportet animum ad cor nostrum purificandum saxa tollendo et spinas quae verbum Dei suffocant.