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2017/10/31

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教宗促進一個沒有核武器的世界所需的條件

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(梵蒂岡電台訊)聖座促進人類整體發展部正籌辦於11月10日至11日在梵蒂岡召開研討會,主題為:“沒有核武器的世界和整體發展前景”。意大利媒體事先報道了這項消息後,聖座新聞室主任伯克作出了證實。

在一份聲明中,新聞室主任寫道:“教宗義無反顧地促進一個沒有核武器的世界所需的條件,一如他自己於今年三月在致函聯合國消除核武器會議時所強調的那樣。”

意大利媒體報道這項消息時,稱聖座是在調停美國和朝鮮的危機。聖座新聞室主任伯克表示,“這說法是錯誤的”。

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教宗清晨彌撒:善牧總是觸摸受傷的骨肉

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各10月30日在聖瑪爾大之家主持清晨彌撒。他省思當天《福音》記述耶穌治癒傴僂婦人的事跡(路十三10-17),表示一個善牧接近被丟棄的人時,會心神感傷,但不會恥於觸摸受傷的骨肉。追隨教權主義道路的人卻總是接近當值的權力或金錢。

安息日,耶穌在會堂裡遇見一個不能直立的女人,“多年來的脊椎病使她變成這樣”。聖史路加用了5個動詞描述耶穌的舉動:看見了她,叫她過來,給她說,給她按手,並使她痊癒。

教宗強調,這是接近人的5個動詞,因為“一個善牧總是接近人群”。在善牧的比喻中,他接近迷失的羊,甚至放下其它的羊而去尋找這隻羊。善牧不能遠離他的子民。

相反地,聖職人員、法學士、法利塞人和撒杜塞人卻脫離子民,不斷訓斥他們。他們不是善牧,不關心子民,只封閉在自己的圈子裡。“他們也許更關心的是每當履行了宗教職務後,去看看有多少獻儀”,但他們不接近人。相反地,耶穌則接近人。耶穌的這份接近源自祂内心的感受:祂“心神感傷”。

教宗解釋說:“耶穌因此總是在那裡,與被聖職小團體丟棄的人為伍。那裡有窮人、病人、罪人、痲風病人,他們全都在那裡。耶穌在那裡,因為祂在疾病面前會心神感傷,祂是一個善牧。”

“一個善牧接近人,會心神感傷。善牧的另一個特徵是不會對骨肉感到羞恥,他會觸摸受傷的骨肉,如同耶穌對待傴僂的婦人那樣:‘碰觸她’,‘給她按手’。耶穌觸摸痲風病人,也觸摸罪人。”

一個善牧不說這種保持距離的話:“沒關係,我在精神上與你同在”,而是做天主父所做的:天父“因著憐憫和慈悲,藉著成為血肉的聖子接近人”。“偉大的牧者天父教導我們如何做善牧:祂自謙自卑、空虛自己、貶抑自己且取了奴僕的形體”。

“‘可是,那些追隨教權主義道路的人卻接近誰呢?’他們總是接近當值的權力或金錢。他們是壞牧人。他們只想攀附權勢,做權勢者的朋友,在一切事上討價還價或設法填滿腰包。這些人是假善人,無惡不作。這種人不關心子民。耶穌說到他們時,經常稱他們是‘假善人’,而他們卻很生氣,反駁說:‘我們可不是這種人,我們遵行法律。’”

教宗最後總結道:“擁有像耶穌善牧那樣的牧人是天主子民的一份恩寵。他們不會恥於觸摸受傷的骨肉,知道我們眾人將以此準則受到審判:我餓了,我在監裡,我患病,你們看顧了我(參閲:瑪廿五35-36)。”

“最終審判的準則乃是接近人的準則,這是徹底接近天主子民,觸摸和分擔他們處境的準則。我們要切記:善牧總是接近人群,總是如此,如同天主我們的父那樣,藉著成為血肉的耶穌基督與我們為伍。”

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教宗三鐘經:最大的誡命是愛天主和愛人

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各10月29日主日在宗座大樓書房窗口帶領聖伯多祿廣場上的朝聖信友誦念三鐘經。在念經前教宗說,耶穌以畢生的精力宣講並實踐那真正重要和必不可少的事,也就是愛。“愛賦予生命活力,使信仰之路結實累累”;倘若“沒有愛,生命與信仰都將會枯竭”。

教宗透過主日選讀的《瑪竇福音》解釋天主與人之間的愛的關係。在福音中,聖史瑪竇記述了法利塞人給耶穌提出的陰險問題,“哪一條誡命最大?”耶穌回答說:“你應全心、全靈、全意愛上主你的天主”;“你應當愛近人,如你自己”。

教宗指出:“耶穌要讓人知道,若不愛天主和近人,就無法忠於天主的盟約。你可以做很多善事,遵守許多戒律,但你若沒有愛,這一切都將一無是處。”

教宗又引用《出谷記》解釋說:“人無法信守他與上主的盟約,卻苛待蒙上主保護的人,即寡婦、孤兒、外僑和移民等孤獨無依的人。”

教宗繼續說:“我們受造是為了愛與被愛”。當天福音描繪了一個“絕妙理想”,它“符合我們心中最真切的渴望”。“天主是愛,祂創造我們是為了讓我們參與祂的生命,蒙受祂的愛,愛祂並與祂一同愛其他所有的人。這是天主對人的‘夢想’。”

“為了實現這個夢想,我們需要天主的恩寵,我們需要領受那源自天主本身的愛的能力。正因為如此,耶穌在感恩祭中為我們奉獻自己。在感恩祭中我們領受了祂的聖體聖血,也就是耶穌愛我們的至高表達;祂為了我們的得救,把自己奉獻於天父。”

誦念三鐘經後,教宗問候了廣場上聚集的信眾,特別提及前一天10月28日在巴西南卡希亞斯(Caxias do Sul)被冊封為真福的聖若瑟會神父若望·斯基亞沃(Giovanni Schiavo)。

新真福於上個世紀初出生在意大利的維琴察(Vicenza),年輕時被派往了巴西。在那裡他懷著使徒熱忱為天主子民服務,培育男女會士。教宗說:“願他的榜樣幫助我們圓滿地活出忠於基督和福音的生活。”

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教宗方濟各籲請基督徒共同建設歐洲的未來

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各10月28日出席了歐洲主教團委員會(Comece)和聖座國務院於10月27日至29日在梵蒂岡召開的會議,主題為:「反思歐洲:基督徒對歐洲未來計劃的貢獻」。約有350位與會者出席該會議,其中包括樞機、主教、政治家、大使、基督徒運動和其他基督教派的代表們。

教宗發表講話時表示,「值得關注的是,這次會議的主旨是以開放和自由的心神來促成對話,好能互相增益」。至於基督徒對歐洲大陸未來的貢獻,「這意味著作為今日的基督徒,我們需要在數世紀以來受到基督信仰形塑的土地上思索我們的任務」。

教宗首先以歐洲的主保聖本篤為例,專注強調基督徒過去曾對歐洲作出的兩大貢獻,表示基督徒未來亦可作出同樣的貢獻。第一個,「可能也是最重大的」貢獻是「提醒歐洲,她不是一組統計數字或機構,而是由人所組成的」。第二個貢獻與第一個有關,「承認他人是人,重視那使我們與他們相連的因素。『身為一個人』使得我們與他人有所連結,也讓我們成爲了一個共同體」。換言之,第二個貢獻就是「幫助恢復團體的歸屬感」。

教宗説,我們首先是在家庭裡,「原始團體」中,明白了多元中的合一。家庭「是男人和女人的差異得以和諧共融的所在,這共融將變得強大和更真實,甚至達到對生命和他人開放的富饒程度」。民間社會也跟家庭一樣,如果它對團體中每一個人的「差異和天賦」開放,團體的和諧共融勢必也能發展起來。

教宗繼續表示,「人和團體因此是歐洲的基礎,這是身為基督徒的我們所願意並能夠一同建設的」。「建設這結構的磚塊就是對話、包容、團結、發展與和平」。

隨後,教宗方濟各以早期教會的作品《丟格那妥書》(Letter to Diognetus)的引文「基督徒對於世界,如同靈魂之於身體」鼓勵基督徒為歐洲作出貢獻。教宗說:「今日的基督徒蒙召復興歐洲,重振她的良心,不是以基督徒的身分占據空間,而是開創一些能夠在社會上喚起新動力的歷程」。

在結束談話時,教宗再一次提到聖本篤說:「他並不在意於乖謬和困惑的世界裡占據空間。在信仰的扶持下,聖本篤往前看,他在蘇比亞科(Subiaco)的一個小洞穴裡開創了一個令人振奮和無法抗拒的運動,這運動造成了歐洲面貌的改變」。

最後,教宗以祈禱總結道:「願聖本篤,『和平的使者,合一的推行者,文明的導師』為今日的基督徒指明道路,讓我們意識到藉由信仰所湧現的欣喜希望如何能夠改變這個世界」。

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索馬里貝爾坦主教:國際社會不能把我們忘記

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(梵蒂岡電台訊)索馬里首都摩加迪沙10月28日又發生兩起爆炸事件,導致27人死亡,30來人受傷。第一起爆炸發生在首都中心的一間旅館附近,另外一起在議會大廈附近發生。目前索馬里的局勢仍非常緊張,政府決定解雇摩加迪沙警察長和情報機構負責人。

與基地組織有關連的索馬里極端組織青年黨(Al-Shabaab)宣稱製造了爆炸事件。摩加迪沙警方稱,他們抓獲了兩名肇事者,另有三人被打死。摩加迪沙的主教貝爾坦(Giorgio Bertin)評論道:“青年黨與索馬里的新制度相對立。自10月14日發生的嚴重爆炸事件後,他們很顯然地要增加破壞,好使聯邦政府完全屈服。以我看來,現在所發生的事,受到傷害的主要是無辜者。我不認為,以這種方式能減輕人民的痛苦。”

面對這樣的情況,國際社會不能漠不關心。貝爾坦主教說:“國際社會應該更加關注索馬里。這些狂熱分子仍能繼續行動和傷害人。若我們想要阻止他們,我們就必須把我們的一切力量團結起來。” 

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教宗推文2017年10月29日

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我邀請你們注視主耶穌基督,從祂身上學習如何全心全靈去愛。

Vi invito a tenere fisso lo sguardo sul Signore Gesù Cristo per imparare da Lui ad amare con tutto il cuore.

I invite you to keep your eyes fixed on Jesus Christ in order to learn from Him how to love with all your heart.

Ad intuendum Dominum Iesum Christum vos invitamus ut ab Illo toto corde amare discatis.

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教宗推文2017年10月30日

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你要學會驚嘆,培養新奇感,懂得生活、熱愛及相信,而且依靠天主的恩寵,永不失望。

Impara dalla meraviglia, coltiva lo stupore. Vivi, ama, credi. E, con la grazia Dio, non disperare mai.

Learn from wonder; nurture astonishment. Live, love, believe. And, with the grace of God, never despair.

Ex admiratione disce, stuporem cole. Vive, ama, crede. Et, gratia Dei suffultus, numquam despera.

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