（梵蒂岡電台訊）11月2日教會慶祝追思已亡節。教宗方濟各當天下午3點前往羅馬南部海濱城市內圖諾（Nettuno），在美國公墓為所有已亡信友主持追思彌撒。抵達公墓後，教宗首先在一位無名氏、一位意大利裔美國人和一位猶太人墓前祈禱片刻，然後在祭衣室內問候迎接他的當地主教、公墓管理處負責人和政府代表。

彌撒結束後，教宗轉往羅馬城外的阿爾德亞蒂諾坑穴（Fosse Ardeatine）紀念堂，憑弔戰爭和暴力的受害者，會晤意大利國家解放烈士家屬協會（ANFIM）的成員。

教宗於下午6點返回梵蒂岡。之後，教宗立即前往梵蒂岡大殿的地下墓穴私下祈禱片刻，追思已亡的教宗和所有去世的人。

教宗方濟各在追思已亡節的推文中寫道：“死亡奧秘當前我們是何等渺小無助。然而，在那一刻，如果我們內心保住信德的火苗，卻又是何等恩寵有加！”

在基督徒看來，死亡的意義在於它開啟了希望之門。《天主教教理》說：“因著基督，基督徒的死亡有了積極的意義”（1010號）。聖保祿也說：“在我看來，生活原是基督，死亡乃是利益”（斐一21）；“這話是確實的：如果我們與祂同死，也必與祂同生”（弟後二11）。因此，死亡是一種“利益”，因為它把我們帶入與基督的圓滿共融，永遠與祂在一起。

基督徒對死亡的看法也體現在教會的禮儀中。《羅馬彌撒經書》追思亡者頌謝詞中寫道：“主，為信仰祢的人，生命只是改變，並非毀滅；我們結束了塵世的旅程，便獲登永遠的天鄉”。《天主教教理》還說：“死亡是人在世旅途的終結，也是恩寵和慈愛的在世期限屆滿，這恩寵和慈愛是天主施予人，為使人能按照天主的計劃去實現他現世的生命和決定他的終局”（1012-1013號）。

教宗方濟各在2014年11月2日追思已亡節三鐘經祈禱中曾說，緬懷亡者、照看墓穴和舉行追思彌撒是我們“充滿信心之望德的明證，因為我們深信，死亡不是人命運的終結，因為人註定有永恆的生命，它根植於天主，並在天主內完成”。教宗也鼓勵大家“為所有亡者，也為那些無人追念的亡者祈禱”。他說：“讓我們紀念戰爭和暴力受害者，世界上眾多被饑餓和貧窮擊潰的‘弱小者’，那些在公墓內安息的無名氏。讓我們紀念那些只因為是基督徒就被殺害的弟兄姐妹，以及那些為服務他人而犧牲性命的人。”

（梵蒂岡電台訊）聖座科學院11月2日至4日在梵蒂岡召開氣候會議，40幾位來自歐洲、美洲和亞洲的專家、學者、法律工作者和政界人士出席了會議。這次會議的主題是：“民眾健康，地球健康：我們對氣候變化、大氣汙染和健康的責任”。

聖座科學院總監索龍多（Marcelo Sanchez Sorondo）主教為會議揭幕。他向本台表示，聖座近20多年來不斷對地球過熱的嚴重危險提出警告，促使這個問題受到了重視。

“我們今天處於一個‘人類’時代，因為人類活動一直對氣候產生影響，如今人類卻首次造成負面影響，即造成這溫室效應”。光有巴黎氣候協定（COP21）還不夠，人類至今“做的還很少，我們對此很擔心”。

聖座科學院在這次會議中聚集了智慧的“精華”，但為得到政治上的回應，我們還能做什麽？索龍多主教答道：“正是為了這個目標，我們不但聚集了專門研究有關主題的‘精英’，也邀請了政界人士，其中包括阿根廷聖路易斯（San Luis）省省長和美國加州（California）州長。這是兩個不同的地區，一個在北，一個在南，但它們都非常關注環境問題的新動向。聖路易斯省正在尋找清潔能源的新方法，加州則是在美國比較能意識到這個問題的州，願意找到解決途徑。”

“這次會議顯然是要對政治領導人施加影響，有的人明白了氣候變化的危險，有的人卻不明白。中國人理解這問題，其他國家的領導人卻不理解，我們能做什麽呢？問題是他們為什麽不理解這問題，因為他們經常沒有政治意願。眾所周知，許多情況是為了作出妥協，終究是為獲得利潤和金錢而妥協，而不是為了公益，以及大地我們共同家園的益處。”

關於教育民眾，對氣候變化問題形成公眾意識的重要性，索龍多主教表示：“聖座科學院許久以來都在提倡教育。我們絕對需要一種與科學計劃俱進的教育。如果我們留意那些在科學領域具有較高教育水平的人民，例如德國，甚至那裡的計程車司機也十分關注氣候問題；相反地，如果我們來到沒有任何資訊，尤其是沒有科學新資訊的人民當中，在他們看來氣候變化問題只是一種見解。然而，這不是一種見解，正如教宗在《願祢受讚頌》通諭中所言，氣候變化是一個嚴重問題。” 

（梵蒂岡電台訊）意大利天主教媒體TV2000電視台11月1日在《我們的天父》第二集節目中，論述《天主經》中“願祢的名受顯揚”這句祈禱文。節目主持人是帕多瓦監獄的牧靈指導神師波扎（Marco Pozza）神父。教宗在節目的第一部分提到《聖詠》第131篇，強調“這篇聖詠是天主聖名受到顯揚的眾多方式之一：在祂的手中，我感覺自己就像個孩子”。

教宗坦言道：“我祈禱時有時會睡著。聖女小德肋撒也有這樣的經歷。她說，上主、天主和天父喜歡有人在祈禱時睡著”。教宗也告誡道：“我們常說自己是基督徒，我們有一位天父，可是我們卻過著一個既不相信天主也不相信人的生活，沒有信仰。我們在生活中甚至還作惡，不但沒有愛，反而有仇恨、競爭和戰爭。天主的名能在為權力搏鬥的基督徒身上受到顯揚嗎？天主的名能在僱用兇手去除掉仇敵的人的生活中受到顯揚嗎？天主的名能在不關心自己兒女的人的生活中受到顯揚嗎？不能，在這些情況中無法讓天主的名受顯揚。”

《我們的天父》電視節目中有不同的人物參與，其中包括娛樂界和文化界的平信徒。但不僅如此，還有參與者與博扎神父的對話，反省這個祈禱。作家埃里·德盧卡（Erri De Luca）和那不勒斯一座隱修院的瑪利亞·加大利納（Maria Caterina dell’Eterno Padre）修女也參與了11月1日的節目。瑪利亞修女講述了自己的聖召，以及天主的名受顯揚對她有何意義。

《我們的天父》電視節目共九集，是聖座傳播秘書處與TV2000電視台合作的成果。從10月25日起每週三晚上9點播出。

（梵蒂岡電台訊）為紀念2013年11月2日在馬里慘遭殺害的兩名法國記者，聯合國通過決議，自2013年起將每年的11月2日定為「終止針對記者犯罪不受懲罰現象國際日」。

在此國際日上，聯合國公布了引人注目的數字：過去的10年裡有930名新聞記者被殺害，即每四天就有一名記者遇害，而九成的殺人犯卻依然逍遙法外，沒受到懲治。這殘酷的事實不僅發生在那些飽受戰爭蹂躪，或人權被侵犯和生命受威脅的國家，其它地方也如此。最近在馬耳他遭殺害的一名調查女記者達芙妮·卡魯阿娜·加里齊亞（Daphne Caruana Galizia）就是一個例子，她的喪禮將於明天舉行，但迄今仍未找到主謀和犯案的加害者。

有鑒於此，聯合國教科文組織（UNESCO）已邀請涉及懸而未決案件的62個會員國提交司法調查的實況報告。據聯合國教科文組織的數據顯示，僅在2016年就有102名記者遇害，其中半數的死亡襲擊是發生在沒有戰爭衝突的國家，而絕大多數的遇害記者只報導關於他們自己生活地區的消息。

死亡奧秘當前我們是何等渺小無助。然而，在那一刻，如果我們內心保住信德的火苗，卻又是何等恩寵有加！

Siamo piccoli e indifesi davanti al mistero della morte. Però, che grazia se in quel momento custodiamo nel cuore la fiammella della fede!

We are all small and defenceless before the mystery of death, but what a grace if at that moment we keep in our heart the flame of faith!

Parvuli sumus omnes et coram mortis mysterio inermes. Attamen quae est gratia si illo temporis puncto in corde fidei flammulam servamus!