（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各11月7日致唁電給美國德克薩斯州聖安東尼教區總主教加西亞─西列爾（Gustavo García-Siller），對薩瑟蘭泉（Sutherland Springs）第一浸信會教堂槍擊案導致的“多人死亡和嚴重受傷”深表哀痛，同時也對“傷者和亡者家屬、該教會成員，以及當地整個團體表達哀悼之情”。

教宗祈求上主安慰“所有哭泣的人，賜給他們克勝暴力和仇恨的精神力量，使他們具有寬恕、希望、愛及修和的能力”。教宗的這封唁電由聖座國務卿帕羅林樞機署名。

上個主日，11月5日上午，一個名叫德溫·凱利（Devin Kalley）的26歲青年闖入薩瑟蘭泉的浸信會教堂，向參加宗教禮儀的信徒開槍，造成26人死亡，20多人受傷。

美國主教團主席迪納爾多（Daniel DiNardo）樞機聞訊後，立即譴責這起兇殺事件。他說：“這種殺害民眾的悲慘和不可理喻的兇案日益增長，有些甚至在人們舉行祈禱或宗教敬禮的教堂内發生。一個生命文化不能再容忍任何一種武器的暴力。”

距離事發地點薩瑟蘭泉大約30英里的聖安東尼教區總主教加西亞─西列爾也表示：“這起對聚在一起祈禱的兒童和老人犯下的罪行是不可思議的。我們對此充滿疑問和震驚，沒有任何理由能為在那個小團體的教堂發生的恐怖場面作辯解。”

（梵蒂岡電台訊）聖座促進人類整體發展部籌辦的有關核裁軍國際研討會將於11月10日至11日在梵蒂岡世界主教會議新廳舉行，主題是：“沒有核武器的世界和整體裁軍前景”。本次研討會由多個機構組織協作，其中包括意大利駐聖座大使館、比薩大學、喬治城大學、日本主教團和德國主教團等等。

聖座促進人類整體發展部部長圖爾克森（Peter K. A. Turkson）樞機表示，“本次活動旨在回應教宗方濟各對和平、對使用受造界物品以促進發展和讓人人擁有公正的生活品質的優先事項”。

本次研討會是繼《禁止核武器條約》通過後首次舉辦的全球性核裁軍會議。經過多年的激烈協商後，《禁止核武器條約》於2017年7月7日在紐約得到122個國家（其中包括聖座）的贊成，最終獲得通過。條約從9月20日起在聯合國紐約總部開放供各國簽署。

出席本次研討會的將有11位諾貝爾和平獎得主、聯合國和北大西洋公約組織領導人、美國、俄羅斯、韓國和伊朗等各國外交代表和在軍備領域的頂尖專家，以及長期積極參與相關問題的各基金會、機構與民間社團的成員。此外，各主教團和其他基督信仰教會代表，以及來自美國、俄羅斯和歐盟大學的師生代表團也將出席研討會。

日本廣島爆炸事件的其中一位倖存者和田真子（Masako Wada），將代表原子武器受害者和其它核試驗的所有受害者出席研討會，她的見證具有特殊意義。代表聖座出席本次研討會的有聖座國務卿帕羅林樞機和聖座促進人類整體發展部領導人。

教宗方濟各將於11月10日在梵蒂岡宗座大樓克萊孟廳接見出席研討會的與會者。

（梵蒂岡電台訊）我們不要失去感到被愛的能力；失去愛的能力尚可恢復，倘若失去感到被愛的能力，也就失去一切。教宗方濟各11月7日在聖瑪爾大之家的清晨彌撒中如此勉勵道。

當天節選的《路加福音》記述，有一個同席的人對耶穌說：“將來能在天主的國裡吃飯的，才是有福的！”（十四15）。耶穌對此沒有做任何解釋，而是講了一個比喻：有一個人設了盛宴，邀請了許多人，但最先受邀的都不願赴宴，因為他們對宴席不感興趣，對人們不感興趣，對主人的邀請不感興趣。他們被自己的利益所困，認為利益大於邀請。有人買了五對牛，有人買了一塊田地，有人娶了妻。

實際上，他們考慮的是能够賺到什麼。他們都“忙忙碌碌”，就像那個打算擴建倉庫儲蓄糧食的人，殊不知他當晚就要死去。他們貪戀利益，甚至被利益引入一種“精神的奴役”，也就是說，他們“沒有能力理解邀請的無償性”。這是教宗要求我們警惕的態度。

教宗說：“人若不理解天主邀請的無償性，就什麼都無法理解。天主總是白白地給予。為了參與這宴席，人需要付出什麼嗎？入場券就是做個生病的人、貧窮的人、有罪的人：做個需要得到幫助的人，無論在身體上，還是精神上的需要。”

因此，這裡有兩種態度。一種是天主無償的態度，祂吩咐僕人把那些貧窮的、殘廢的、好的和壞的都領到這裡來。這是一種“沒有限度”的無償，天主“接納所有人”。另一種是那些不理解無償性的先受邀者的做事方式。這些人就像蕩子的哥哥那樣，不願參加父親為曾經離家出走的弟弟準備的宴席。

他不理解父親，對父親抱怨道：“這家伙揮霍了全部錢財，耗盡了遺產，荒淫度日，犯了罪，而你卻給他慶祝？我是個虔誠的天主教徒，每主日參與彌撒，遵守誡命，你卻什麼都不給我？”教宗解釋道：“他不理解救恩的無償性，認為得救是‘我付錢、你救我’的結果。不，救恩是無償的！如果你不進入無償的邏輯，你就什麼都無法理解。救恩是天主的一個禮物，我們需要以另一個禮物回應天主，即內心的奉獻。”

上主“並不要求任何回報”，只要求“愛、忠信，像祂那樣愛和忠信”。教宗強調，“救恩不是買來的，你只需入席就是了”。“將來能在天主的國裡吃飯的，才是有福的！”這就是救恩。

那些不去赴宴的人，“自我感覺安全”，“認為他們在宴席之外也能靠自己得救”。教宗說，“他們失去了無償的意義，愛的意義。他們失去了最偉大、最美麗的，這實在可惜。他們失去了感到被愛的能力”。

教宗解釋道：“我不是說愛的能力，因為它失去後仍可恢復。當你失去感到被愛的能力時，你就失去了希望，失去了一切。這讓我們想到但丁《神曲》中地獄之門上寫的“你們當放棄希望”。我們所面對的是這樣一位上主，祂說：“我告訴你們，我要我的家坐滿了人”（參閱：路十四23）。這位上主如此偉大、慈愛無限，祂要藉著無償而使祂的家座無虛席。讓我們祈求上主拯救我們，使我們不致失去感到被愛的能力。”

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各11月6日在聖瑪爾大之家接見了前聯合國秘書長科菲·安南（Kofi Annan）率領的國際元老集團（The Elders）的成員。這個非政府組織由納爾遜·曼德拉（Nelson Mandela）創於10年前，旨在促進和平及人權。該組織的成員都是前世界級和國家級領導人，故此有“元老”之稱。

安南晉見教宗後向本台表示：“我認為，前來晉見教宗對我們很重要，因為我們有許多共同的價值觀。我們願意與教宗會晤，一起談論我們能夠合作的方式，例如我們如何能集中力量面對其中的一些問題。我們談到難民和移民，以及核武器問題；我們也討論了和平及衝突的居中調停。”

前愛爾蘭總統瑪麗·羅賓遜（Mary Robinson）女士也是晉見教宗方濟各的國際元老集團的成員之一。她告訴本台，她很欣賞教宗方濟各的作為，因為教宗“正在努力做沒有聲音者和被邊緣化者的聲音，面對衝突的艱難問題”。“我們有許多共同的領域，我們討論了其中的幾個，其中包括：拉丁美洲的委内瑞拉，還有剛果，以及我特別關心的氣候變化問題。”

納匝肋耶穌與我們同行，以祂的言行舉止引領我們進入天父愛的偉大奧秘。

Gesù di Nazareth cammina con noi per introdurci con la sua parola e i suoi gesti nel mistero profondo dell’amore del Padre.

Jesus of Nazareth walks at our side and introduces us, by his words and the signs he performs, to the great mystery of the Father’s love.

Jesús de Nazaret camina con nosotros para introducirnos, con su palabra y sus gestos, en el profundo misterio del amor del Padre.