（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各11月15日週三在聖伯多祿廣場主持公開接見活動。教宗繼續上週開始的新系列主題“感恩聖事”，解釋了彌撒的意義和價值。

教宗首先強調，彌撒是最卓越的祈禱，它是最隆重也是最具體的，因為它是“我們藉著天主聖言、耶穌聖體聖血與天主愛的相遇”。然而，我們有必要回答這個問題：什麼是祈禱？“首先，祈禱是對話，是人與天主的關係。人受造的本質就是與天主建立關係。”

教宗然後引用梅瑟的事跡說，上主從荊棘叢的火焰中向梅瑟啟示祂的名字：“我是‘我是’”（出三14）。這個表述具有“臨在和恩惠”的意義。同樣地，基督在召叫祂的門徒時也邀請他們“與祂同在”。“因此，這是最大的恩寵：我們體驗到彌撒，感恩聖祭就是我們與耶穌同在的重要時刻，並藉著祂而與天主及弟兄姐妹同在。”

祈禱也是懂得保持靜默。教宗說道：“我們去參與彌撒，或許早到了五分鐘，我們便開始和身邊的人聊天。但那不是聊天的時刻，而是準備對話的靜默時刻。那一刻，我們應收斂心神，準備與耶穌相遇。靜默此時非常重要！你們要記住我上週說的：我們不是去看表演，而是去會晤上主；靜默能預備我們，陪伴我們。”

祈禱要求我們會念《天主經》，“也就是懷著子女對父親的信任面對天主，承認自己需要祂的教誨，對祂說：上主，求祢教我如何祈禱。”

“這是第一個要點：做個謙卑的人，承認自己是子女，憩息於天主懷中，信賴祂。為了進入天國，我們要做個小孩子。換言之，小孩子懂得信靠他人，知道有人會為他們操心，考慮他們吃什麼，穿什麼等等。這是第一種態度：相信和依靠，像小孩子與父母的關係那樣；知道天主記得你，照顧你，照顧我們每個人。”

第二個要點是感到驚訝。教宗勉勵自我省思：我們與上主相處時是否感到驚訝，“或者我們認為祈禱就是鸚鵡學舌般對天主說話？”教宗特別強調：“與上主相遇始終是一次活潑的相遇，而非古板的會面。我們是去參與彌撒，不是去博物館。”

在福音中，耶穌與尼苛德摩對話，論及“由上重生”。教宗問道：“人可以重生嗎？人可以重獲樂趣、喜悅、生活的驚喜嗎？即使面對許多悲劇也能如此嗎？這是一個關於我們信仰的重要問題。渴望重生，渴望重新開始的喜悅是每一個真正信徒的渴望。我們是否擁有這一渴望呢？實際上，我們很容易便失去它，因為事情太多，有很多項目等待落實，最後我們忙得不可開交，沒有時間，看不到那真正重要的事，即我們內心的生活，我們的靈修生活，我們在祈禱中與上主相遇的生活。”

教宗最後總結道，上主令我們驚訝，向我們展示祂愛我們，即使我們軟弱。在感恩聖祭中，耶穌做了救贖我們罪惡的犧牲者；祂觸摸我們的脆弱，“為把我們帶回最初的召叫：成為天主的模樣和肖像”。

（梵蒂岡電台訊）蘭博基尼公司11月15日在聖阿加塔-博洛涅塞汽車公司領導人的見證下，將一輛“颶風”豪華跑車贈送給教宗方濟各。教宗於梵蒂岡聖瑪爾大之家前面的庭院接受這輛跑車，並在跑車的引擎蓋上簽名。這輛跑車將由蘇富比（Sotheby's）拍賣行拍賣，所得款項將直接交給教宗，然後由他指定給幾個不同的慈善協會。

聖座新聞室的公告表示，教宗決定通過“援助苦難教會”基金會將一部分收益用來重建尼尼微平原。這項計劃旨在保障基督徒返回伊拉克平原，重建他們的家園、公共設施和禮儀場所。基督徒作為境內流離失所者在伊拉克庫爾德斯坦地區生活了3年後，現在他們終於可以回到自己的家園，重獲自己的尊嚴。

拍賣豪華跑車的其它收益將用來資助不斷在照顧人口販賣和賣淫女受害者的“若望二十三世教宗團體”，以及主要在非洲開展工作的兩個意大利協會：“非洲援手”，一個由意大利和全世界外科醫生組成的組織，以及“中非之友”協會，該協會多年來一直致力於關顧婦女和兒童的工作。

（梵蒂岡電台訊）聖座文化委員會於11月15日至18日在羅馬召開全體大會，主題為：「人類的未來，人類學的新挑戰」。大會探討的問題涵蓋：人類的形象在當今世界中正在經歷怎樣的轉變？科學與技術正在如何改變人類學的基本概念？我們該如何應對新的挑戰？

出席本次大會的有聖座文化委員會的27位成員，包括樞機主教、主教和平信徒，27位來自世界各地的顧問，以及其他發言人、主持人和許多特別來賓。

聖座文化委員會主席拉瓦西（Gianfranco Ravasi）樞機於11月14日向本台表示，本次全體大會選擇的主題與現況密切相關。他說：「人類學，尤其是從科學觀點分析的人類學，已成了最火熱的行動願景之一。」

拉瓦西樞機接著介紹本次大會的三個部分，說：「第一部分將是概論，所選擇的題目有基因，也就是我們深層的身分；第二部分是神經認知學，也就是所謂的神經學，它顯然影響著個人的倫理、人的本性、自由、意志、行動的道德品質、心靈和理智；最後是向人工智能開放的驚人前景。這三個部分格外微妙。」

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各11月15日任命雅伊爾頓·德奧利韋拉·利諾（Jailton de Oliveira Lino）神父為巴西特謝拉德弗雷塔斯-卡拉韋拉斯（Teixeira de Freitas-Caravelas）教區的主教。

利諾神父1965年1月28日出生於巴伊亞州費拉迪聖安娜（Feira de Santana）。1988年12月17日晉鐸。晉鐸後，他擔任修會的不同職務，自2015年起負責“阿帕雷西達聖母”代表團的財務管理。

教宗方濟各也於同一天任命尼古拉·蘇許（Nicolas　Souchu）為法國艾爾-達克斯（Aire et Dax）教區的主教。他被任命前是雷恩（Rennes）總教區的輔理主教。

蘇許主教1958年7月25日生於法國塞納河畔訥伊（Neuilly-sur-Seine）。1986年6月1日晉鐸。晉鐸後，他擔任教區不同職務，包括不同堂區的副本堂和本堂神父。2008年11月28日，他被任命為雷恩總教區輔理主教，並於隔年1月18日晉牧。在法國主教團中，他是主教團為從事教會傳教工作的司鐸與平信徒委員會的成員。

（梵蒂岡電台訊）澳大利亞國家統計局11月15日公布了有關修改婚姻定義法律的公投結果。這項咨詢性的公投透過郵寄進行，投票率為79.5%：其中61.6%的選民表示希望制訂「同性婚姻法」，38.4%的選民則投下反對票。該國主教團主席哈特（Denis Hart）總主教在公投結果出爐後立即發表聲明，說：「國會必須努力使澳大利亞人民團結，尊重不同的婚姻觀點。」

哈特總主教繼續寫道：「天主教會和其他許多試圖維護世代以來的婚姻定義的人持續將婚姻視為一男一女的獨特結合，這結合能生育及教養子女。」法律的變革「不會改變天主教對婚姻本質的理解」，教會「繼續尊重男女同性戀者、雙性戀者和跨性別者的尊嚴」。

「國會必須承認並尊重480多萬名反對修改婚姻定義的澳大利亞人的擔憂，為良心和宗教自由落實強力的保護措施」，確保「澳大利亞人能表達自己對婚姻的看法，教會學校能教導傳統的婚姻觀，宗教機構能按照自已的價值觀行事」。

信德是個偉大的生活伴侶；它讓我們親手觸摸天父的臨在，一位絕不遺棄祂的創造之物的父親。

La fede è una grande compagna di vita: fa toccare con mano la presenza di un Padre che mai lascia sole le sue creature.

Faith is a great life companion, allowing us to feel the presence of a Father who never leaves His creatures alone.

Nostram magnopere comitatur vitam fides: Patrem adesse suas creaturas sequentem re experimur.