（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各11月27日緬甸時間下午1點22分抵達該國仰光國際機場，展開他的第21次國際牧靈訪問。教宗一走下飛機，聖座駐緬甸大使張因南（Paul Tschang In‑Nam）總主教和緬甸外交部禮賓司便迎上前歡迎他。之後，教宗在正式的歡迎儀式中受到緬甸聯邦共和國總統廷覺的歡迎，在場的還有緬甸主教，以及上百名身穿傳統服飾的兒童和各族人民代表。歡迎儀式中只有審閱儀仗隊，不發表講話。

教宗然後乘車前往這幾日他在緬甸訪問期間下榻的仰光總主教府。在主教府前，教宗受到群眾的熱情歡迎。

當天沒有安排會晤活動。教宗在園林四繞的總主教府舉行私人彌撒，然後進晚餐和休息。

教宗前往緬甸的飛機途徑意大利、克羅地亞、波黑、黑山、塞爾维亚、保加利亞、土耳其、格魯吉亞、阿塞拜疆、土庫曼斯坦、阿富汗、巴基斯坦和印度。教宗向各國當局逐一發送了問候電報。在發給意大利總統馬塔雷拉（Sergio Mattarella）的電報中，教宗表示他以和平朝聖者的身分前往緬甸和孟加拉國，去鼓勵這些雖小卻充滿熱情的天主教團體。   

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各11月27日下午抵達緬甸仰光（Yangon）後，在仰光主教府接見了前來拜訪的緬甸國防軍總司令敏昂萊（Min Aung Hlaing）大將和隨行代表團。按照原定計劃，這次會晤本應於11月30日舉行。這次出乎意料且提前舉行的會晤於當地時間下午5點55分開始，持續了一刻鐘。

聖座發言人伯克表示，雙方在會晤中“談到緬甸當局在此過渡時期的重大責任”。告別前，教宗與敏昂萊大將互贈禮物。教宗贈送給大將的禮物是這次使徒訪問的紀念章，而大將贈送給教宗的禮物則是一隻弓型豎琴和作為裝飾品的一碗米飯。

值得一提的是，聖座與緬甸聯邦共和國才於今年5月4日建立邦交，教宗的訪問因此意義重大。教宗訪問緬甸的第一站是仰光，他的格言是：“愛與和平”。

仰光是緬甸歷史上的都城，直到2005年軍人政權決定把政府遷移到内比都（Nay Pyi Daw）為止。仰光位於國家南部，坐落在勃固（Bago）河與仰光河之間，居民480萬，是緬甸最重要的經濟和文化中心。該城於11世紀初由孟族（Mon）人創建，取名仰光，意思是“結束分歧”。

仰光也是緬甸的宗教聖地，緬甸人民視為最神聖的佛教古跡瑞光大金塔（Pagoda Shwedagon）就在那裡，因此成了朝聖之地。據説，大金塔建於2500年前，呈圓形，高99米，從城市的各個角落都能看到。這座金塔整個被金覆蓋著，内部供奉著佛陀的幾件遺物。

此外，仰光還是重要的商業和多種工業中心，東南亞最大的港口之一。出口以大米、柚木和金屬礦物為主。

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各11月26日晚上10點10分從羅馬達芬奇機場乘專機意大利航空A330空中巴士，前往緬甸展開他的第21次國際牧靈訪問。

在教宗登機前，意大利航空特別專員、羅馬機場常務董事，以及多位政府、軍方和宗教人士均到場送行。教宗面帶微笑，左手提著他的黑色公事包，右手扶著登機梯的扶手，穩健地走到機艙口，在進入機艙前轉身向在場眾人揮手道別。

在去程的飛行途中，教宗簡短問候了專機上的隨行記者們，對他們說：「晚安！我由衷感謝你們的陪伴，感謝你們始終播種很多善的工作。我祝願你們有個愉快的旅程。他們說那裡天氣太過炎熱，不好意思，但希望能結出果實。現在我向你們致意。」

教宗隨後逐一問候了隨行記者們，與他們互道晚安。

（梵蒂岡電台訊）緬甸聯邦共和國在1948年獨立以前曾是英國殖民地。奈溫（Ne Win）將軍於1962年至1988年長期實行獨裁政權後，新執政的軍事委員會於1990年宣布自由選舉制憲大會。

緬甸全國民主聯盟（NLD）雖在1990年的大選中取得了壓倒性勝利，卻引發了新一輪的軍事政變，軍人宣布所有政黨都不合法，解散制憲大會。由軍人成立的國家恢復法律和秩序委員會於1997年改為國家和平與發展委員會，直到民選政府取而代之。

緬甸於2008年透過公投批准新憲法，確定解散國家和平與發展委員會，並成立國會。緬甸國會分成上院民族院和下院人民院：前者的168席為人民直選，56席是軍方任命；後者的330席為人民直選，110席為軍方任命。國會議員的任期均為每任5年。

全國民主聯盟在2015年的大選中再次取得過半席位，有權推選總統。曾被軟禁多年的全國民主聯盟領袖昂山素季獲任命為緬甸外長和國務資政。

緬甸自1948年起就有眾多少數民族游擊隊員在東西部地區發生衝突。即使2015年已簽署了全國停火協議，仍有些武裝分子不肯放下武器。

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各11月26日在梵蒂岡宗座大樓書房窗口主持三鐘經祈禱活動。念經前，他向聚集在聖伯多祿廣場上的信眾和朝聖者講解了基督的王權。

當天是禮儀年的最後一個主日，耶穌基督普世君王節。教宗說：“基督的王權是引導和服務的王權，也是末日審判的王權”。耶穌在謙卑和貧窮中經歷了塵世的生活後，現在祂在屬於祂的神聖光榮中來臨 。

一切民族都被召集在祂面前，“祂要行使祂的權威，把他們彼此分開”。這顯示了“祂審判的決定性標準，就是給予困境中的人具體的愛：凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的”。

教宗解釋道：“這些話從不停止地觸動我們，向我們展示天主如何愛我們：天主愛我們到了與我們相結合的程度，不只在我們一切順利時，更是當我們需要幫助時。耶穌以這種隱藏的方式，讓我們與祂相遇，祂向我們伸手，就如行乞者那樣。”“這顯示了愛的權力，天主的王權：關懷受苦者，激起慈悲行動和慈悲哀矜”。

末日審判的比喻繼續講述君王叫那些沒有援助弟兄姐妹的人離開祂。教宗說：“即使在這種情況中，他們仍感到驚訝並問道：‘主啊！我們幾時見到祢飢餓，或口渴，或作客，或赤身露體，或患病，或坐牢，而我們沒有服事祢呢？’這意味著，‘若我們看到祢，我們一定會幫助祢！’但是，君王回答他們說：‘凡你們沒有給這些最小中的一個做的，便是沒有給我做。’為此，愛是我們接受賞罰的標準，也就是說，我們要透過具體行動的愛來服事我們最小和最需要幫助的弟兄姐妹，如此我們也就愛和服事了耶穌。”

教宗告誡道：“耶穌將在末日審判一切民族，但是祂每天以各種方式來到我們中間，要求我們接納祂。”教宗最後說，願我們在聖母瑪利亞的幫助下，“在基督聖言和聖體聖事中與基督相遇，並接納祂，同時也在飢餓、患病、受壓迫和不公正受苦的人身上接納祂”。

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各11月26日耶穌基督普世君王節在三鐘經祈禱活動中，提到埃及北西奈省一間清真寺11月24日發生的爆炸事件。教宗保證為“許多遇難者、傷者和遭受沉痛打擊的那個團體祈禱”，“願天主把我們從這些悲劇中解救出來，並幫助所有致力於和平工作的人”。

教宗也提到“斯大林政權下的烏克蘭大飢荒，那次飢荒造成數百萬人死亡”。願烏克蘭在信德的幫助下，“能治癒過去的創傷，推動和平道路”。

教宗也請信眾為他即將展開的緬甸和孟加拉國牧靈訪問祈禱，希望他的臨在“為這兩個國家的人民是關懷和希望的標記”。

今天讓我們注視著耶穌，在內心重複道：“上主，求祢記得我，現在祢既已為王！”

Oggi guardiamo Gesù e dal cuore ripetiamo: “Ricordati di me, Signore, adesso che sei nel tuo Regno!"

Let us look to Jesus today and say to Him in our hearts: "Remember me, Lord, now that you are in your Kingdom!"

Hodie Iesum conspicimus, e corde repetentes: “Memento mei, Domine, qui nunc in Regno tuo sedes!”