（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各12月2日下午結束在孟加拉國的牧靈訪問，於當地時間下午5點9分乘專機從達卡（Dhaka）國際機場起飛，預計當晚11點抵達羅馬達芬奇國際機場，然後乘座車返回梵蒂岡。這是教宗展開的第21次國際牧靈訪問。

教宗當天發布推文，寫道：“親愛的緬甸和孟加拉國朋友們，謝謝你們的款待！我祈求天主為你們賜下和諧與和平的降福。”此外，教宗在拍發給孟加拉國總統哈米德（Abdul Hamid）的電報中，“特別感謝”該國政府和全體人民“對他此行予以的熱情歡迎和親切友善”。教宗也為這個國家祈求“和諧與繁榮”。

離開孟加拉國前，教宗於12月2日上午私下探訪了在達卡的德肋撒修女愛德之家，問候並擁抱了在這裡得到修女們照顧的孤兒、年長者和病患。這個團體建於1976年，是仁愛傳教修女會在當地最小的一個會院，當年德肋撒修女在達卡逗留期間就住在這裡。

此外，教宗當天在玫瑰聖母主教座堂會晤聖職人員後，還到聖堂側面的堂區墓地，在安葬許多聖職人員和修會會士的墓前點燃蠟燭，靜默祈禱片刻。這塊墓地是在達卡的兩所基督徒墓園之一。

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各12月2日在吉大港總教區的玫瑰聖母主教座堂會見了1500位孟加拉國司鐸、男女會士、修生和初學生。教宗表示，聖召是一個有待成長和用心呵護的種子，你們要提防那播種莠子的魔鬼，祈求區分好種子和壞種子的恩典。

玫瑰聖母主教座堂位於達卡市的特雅高區（Tejgaon），是孟加拉國福傳的中心。1580年，葡萄牙籍的奧斯定會神父獲得帝國總督的許可，在當地建造了一座聖堂。

教宗把預先準備的講稿分發給眾人，然後以西班牙語即席講話。他為在場的許多年輕司鐸和修女提供了善度司鐸和修道生活的建議。教宗從《依撒意亞先知書》中關於苗芽的章節談起，論及信德生活和為天主的服務。教宗強調，為了培育與呵護你們的聖召種子，你們必須溫柔地照看它，就像對待孩子或病人一樣。

“如果在我們的團體、我們的司鐸團、我們的堂區內，缺乏人性溫柔的層面，苗芽就會長不大，停止生長，終將枯萎。你們要溫柔地呵護它，因為司鐸團中的每位兄弟、主教團中的每位兄弟、修會中的每位兄弟姐妹，每位修生兄弟都是天主的種子。天主以父親般的溫柔看顧這種子。”

然而，我們要警惕敵人在夜間來播下莠子。區分好種子和壞種子十分重要，而這需要有分辨的能力。如果我每天澆水，植物就會生長良好，反之，如果我不澆水，它便長不好。“我們只有懷著一顆祈禱的心，才能作出分辨”。

教宗繼續說：“呵護意味著祈禱，祈求播撒種子的那一位，求祂教導我給這顆種子澆水。如果我處於危機之中，我睡著了，我們就應該祈求祂看顧我們。祈禱意味著祈求上主看顧我們，給予我們溫情，之後我們也應該將這溫情帶給他人。”

教宗然後提出了第二個建議。他指出：“在天國的花園裡不僅僅有一顆種子，各類植物應有盡有，組成團體並不容易。人類的缺點威脅著團體生活。我們的主教、司鐸、修會和修生團體應當避免任何形式的分裂。孟加拉國雖說是個不同信仰之間和諧相處的榜樣，但不幸的是在團體中依然有很多和諧的敵人。我經常舉的例子，就是閒言碎語、論長道短。”

“給團體造成破壞的，正是說別人的壞話。強調別人的缺點，在背後議論，卻不告訴當事人。如此一來，製造了一種不信任的環境、一種懷疑的環境，在這樣的環境中沒有安定，只有分裂。”

教宗說：“說人閒話是一種恐怖主義，他投擲一枚炸彈，自己走開，然後再投下一枚，而顆炸彈帶來毀壞。當你們想要說人閒話時，想要說某人的壞話時，請咬住你們的舌頭。若有可能，請你們面對面地向當事人表達自己的想法，這是耶穌給予我們的建議。”

最後，教宗勉勵孟加拉國的司鐸和會士們培養喜悅和快樂的心態，不要帶著愁容，一臉苦像。教宗說，“誰若帶著這樣的愁容，就該問問他是否把醋當早餐喝了”。

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各12月2日牧靈訪問孟加拉國的最後一項活動是會晤當地青年。約7千名天主教徒、穆斯林和其他宗教的青年齊聚達卡聖母學院（Notre Dame College），載歌載舞歡迎教宗。面對青年的熱情，教宗說：「我每次會見你們都覺得自己恢復青春了。我鼓勵你們不論環境順逆都要懷著這份熱情向前邁進。」

在向前邁進時必須選擇正途；換言之，「要懂得在生活中旅行，而非漫無目的地遊蕩」。教宗解釋道：「我們的生活並非沒有方向，而是擁有天主賜給我們的一個目標。祂引領我們，藉著祂的恩寵給我們指引方向，猶如在我們內裝設了一個軟件，用以幫助我們分辨祂的神聖計劃，並自由地回應祂。」更新這軟件的方法是「聆聽上主，接受挑戰，承行祂的旨意」。

唯一能使我們在正途上向前邁進的是「源自信仰的智慧」，「那些信賴天主的父母和祖父母眼中閃爍的就是這份智慧」。教宗指出：「為能領受這智慧，我們需要以天主的目光看待事物，以天主的耳朵傾聽他人，以天主的心去愛，以天主的價值觀去評估事物。」

天主的智慧讓人能抵拒那只會導致自私自利的「虛假承諾」，「接納那些在思想和行為上與我們不同的人」。我們切莫自我封閉在自己的「小世界」裡，一意孤行，因為「當一個民族、一個宗教或一個社會成了一個『小世界』時，它就失去自己最美好的部分，陷入傲慢的思維，即『我善你惡』的思維」。

面對同歡共樂的天主教和其他宗教青年，教宗深感欣慰，因為這展現出「他們促進和諧氣氛的決心；他們儘管在宗教信仰上有所差異，仍然互相扶持」。教宗談起他在布宜諾斯艾利斯的經歷：有一群學生在極為貧困的地區建設堂區活動場所，他們當中既有天主教徒，也有共產黨員和猶太教徒，但「他們所有人都在為公益效勞，向團體友誼開放」，堅決抵拒那阻止他們「彼此協助」的一切。

教宗以此勉勵孟加拉國青年即使互不相同，也要和諧地為公益效勞。「這是此刻在孟加拉國這裡感受到的美好和諧」。

此外，教宗也提及文化傳承，指出天主的智慧有助於辨認自身文化遺產的美善。孟加拉國的文化教導人們「尊重長者」。對此，教宗呼籲青年「別成天滑手機，忽視周遭的世界」；青年務必與父母和祖父母交談，好能理解自己是「古老旅程的一部分，現實比自身更為廣闊」。

教宗接著對青年談論希望，說：「天主的智慧增強我們內的希望，幫助我們懷著勇氣面對未來。我們基督徒在祈禱和聖事中與耶穌個人相遇時找到這希望，也在與窮人、病患、受苦者和被遺棄者身上與耶穌具體相遇時找到這希望。在耶穌內我們發現天主的關懷，祂始終與我們並肩同行。」

教宗最後向青年們表示：「看著你們的臉龐，我內心充滿喜樂和希望：那是為你們、為你們國家、為教會和你們團體的喜樂和希望。願天主的智慧持續啟發你們努力在愛內，在友愛和美善內成長。」

（1）願天主的智慧幫助我們懂得如何接納那些在思想和行為上與我們不同的人。
La sapienza di Dio ci aiuta a sapere come accogliere e accettare coloro che agiscono e pensano diversamente da noi.
May the wisdom of God help us to know how to welcome and accept those who think and act differently from us.
Dei sapientia nos adiuvat ut eos accipiamus qui aliter ac nos sentiunt.

（2）親愛的緬甸和孟加拉國朋友們，謝謝你們的款待！我祈求天主為你們賜下和諧與和平的降福。
Cari amici di Myanmar e Bangladesh, grazie per la vostra accoglienza! Invoco su di voi le divine benedizioni di armonia e di pace.
Dear friends in Myanmar and Bangladesh, thank you for your welcome! Upon you I invoke divine blessings of harmony and peace.
Amici cari Myanmarenses et Bangladesani, de nobis receptis gratias agimus! In vos Divinam concordiae pacisque benedictionem invocamus.