（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各將於2018年元月18日至21日牧靈訪問智利和秘魯。他將於１月15日至18日訪問智利，接著訪問秘魯的利馬（Lima）、馬爾多納多港（Puerto Maldonado）和特魯希略（Trujillo）。

利馬總主教路易斯·西普里亞尼·托爾內（Luis Cipriani Thorne）樞機12月4日蒙教宗接見，隔天他在羅馬與一些將前往秘魯的記者見面，向他們講述教宗對秘魯的牧靈訪問。他說，秘魯有3100萬人，其中78%是天主教徒。這個國家有很多偉大的聖人，他們中有聖方濟各·索拉諾（Francesco Solano）和首批美洲聖人--聖女羅莎和聖瑪爾定。

樞機接著解釋說：教宗前往秘魯不是為給該國政治指出方向，他的訪問是牧靈訪問。他可能會提及影響秘魯的其中一個問題，即腐敗。腐敗是需要根除的惡，它主要影響到窮人。那裡有無數的人得不到醫療服務和相應的教育。這是一個悲劇。

西普里亞尼樞機表示，教會需要團結互助，使其更加可信。平信徒的角色至關重要。在教會中，不應該有什麼可以做或不可以做的道德主義。相反地，教會需要跟隨基督，而不是從高處觀看現實。如果我們這樣做，我們就被擊敗了。一如教宗所說的，他要求教會是一個走出去的教會，一個臨在的教會。

利馬總主教最後表明，教宗喜悅地期待他的秘魯之行。他說：“教宗昨天告訴我，他正夢想著這次訪問。他以極其喜樂的心情談論這次訪問。在我看來，這次訪問為他而言是個很大的滿足。我覺得，我的國家在教宗心中具有一席之地。我錄製了一小段視頻，準備在他生日那天，12月17日發布。我很高興地做了此事。” 

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各12月5日上午10點30分來到梵蒂岡附近的耶穌會總會院，為上週六逝世的耶穌會士薩爾瓦多·安赫·穆拉（Salvador Angel Mura）修士祈禱。

豪爾赫·馬里奧·貝爾格里奧擔任耶穌會阿根廷省會長時，穆拉修士是他的秘書和司機。教宗於耶穌會總會院小聖堂在穆拉修士的遺體前靜默祈禱了10分鐘，之後返回梵蒂岡。

（梵蒂岡電台訊）梵蒂岡宗座幾所研究院12月5日下午舉行第22屆公開院會，聖座國務卿帕羅林樞機在會上向與會專家學者宣讀了教宗方濟各的致詞，並向宗座拉丁歷史研究院頒授了“宗座研究院獎”。宗座拉丁歷史研究院由本篤十六世教宗於2012年11月10日成立，旨在幫助教會和文化界增進對拉丁作品的了解。

本屆公開院會的主題是“人的内心：拉丁傳統的探索行程”。教宗方濟各在致詞中指出，各種文化和不同宗教傳統都論及人的内心主題，當今時代也急需再次提出這個主題。今天，不僅社會關係處於轉變時期，人的關係及其最深的身分認同更是如此，我們不能不對人的内心和本質進行省思。

《福音》中的蕩子比喻幫助我們省思這個問題：“他反躬自問…‘我要起身到我父親那裡去’”（路十五17-18）。教宗表明：“基督信仰生活和人類生活的行程大可這樣概述：深入轉化的行程先從内心開始，然後再到外表，連貫而不虛偽，這就是真正的全人發展。”

教宗也例舉公元第一千年許多教會教父和拉丁語作家，聖奧斯定是其中的皎皎者。這位聖人以自己的親身經歷撰寫了《懺悔錄》，為我們提供了難以忘懷的見證。他又在關於《若望福音》十八章10節的評述中籲請我們進入自己的内心：“你要進入内心；你要在那裡審核也許是你對天主的感覺，因為天主的肖像就在那裡；基督居於人的内心，你的内心將按照天主的肖像而得以更新；在祂的肖像内，你能認出你的造物主。”

教宗表示：“聖奧斯定的這番話對今天也很重要，值得我們和那些分享我們人性旅程者，尤其是青年再三重複。青年開始生命的重大旅程，時常會落入膚淺和庸俗的迷宮，追求一種隱瞞内心空虛的表面成功和虛偽，掩飾外表與内心、健美體型與乾枯心靈的分裂。”

教宗最後勉勵出席本屆公開院會的院士和與會者，尤其是負有教育使命的人，傳遞教會教父們的智慧，懂得對青年的内心説話，使拉丁傳統的極豐富財產成為寶藏，教導他們如何走人生道路，陪伴他們沿著希望與信賴的豐富道路行走。

出席本屆會議的宗座研究院包括：宗座神學研究院、宗座聖多瑪斯研究院、宗座國際聖母研究院、宗座藝術文學研究院、宗座殉道者敬禮研究院、宗座羅馬考古研究院，以及宗座拉丁歷史研究院。這些學術機構的活動由聖座文化委員會協調進行，委員會主席拉瓦西樞機（Gianfranco Ravasi）是最高負責人。

（梵蒂岡電台訊）謙卑是基督徒生活中不可或缺的素質。教宗方濟各12月5日在聖瑪爾大之家的清晨彌撒中如此表示。

教宗從當天選讀的《依撒意亞先知書》談起，指出每個基督徒都好似“一個嫩芽，上主的神，智慧和聰敏的神、超見和剛毅的神、明達和敬畏上主的神將住在它內”（參閱：依十一1-2）。“這些恩典都是聖神的恩典。從嫩芽的幼小到聖神的圓滿，這是許諾，這是天主的國”。這就是“基督徒的生命”。

教宗說：“我們要意識到，我們每個人都是一個從根上長出的嫩芽，應該依靠聖神的力量不斷長大，直到聖神在我們內達致圓滿。那麼，基督徒的任務是什麼呢？簡單而言，就是守護在我們內生長的嫩芽，呵護其成長，呵護聖神。”

那麼，基督徒的生活作風是怎樣的呢？“其中一個就是如同耶穌的作風，即謙卑”。教宗解釋說：“我們必須擁有信德和懂得謙卑，好使這個嫩芽長大，從如此之小的恩典達致聖神之恩的圓滿。我們必須懂得謙卑，好能相信天父是天地的主，正如今日福音所說的：‘祂將這些事瞞住了智慧和明達的人，而啟示了給小孩子’（路十21）。謙卑就是做個小孩子，如嫩芽般，雖小卻日漸成長，因為小而需要聖神，好能向邁進，走向自身生命的圓滿。”

教宗表明，“有人認為謙卑是有教養，懂禮貌，閉上眼睛祈禱。不，謙卑不是這樣的”。那麼，“我們怎麼知道自己是個謙卑的人呢？”教宗回答道：“有一個標記，且是唯一的標記，即接受屈辱。謙卑卻不接受屈辱就不是真謙卑。謙卑指的是人有能力像耶穌那樣承受屈辱；祂曾遭受屈辱，且是極大的淩辱。”

教宗最後提到諸多聖人的榜樣，稱他們“不僅接受屈辱，而且還要求受辱”，好能相似耶穌。教宗祈求道：“願上主賜予我們恩寵，讓我們守護嫩芽，直到聖神的圓滿，並且不忘記根源，接受屈辱。”

（梵蒂岡電台訊）聖地方濟各會士們於12月2日至3日舉行了多項將臨期活動，其中包括聖地守護人巴頓（Francesco Patton）神父隆重進入馬槽廣場和耶穌誕生大殿，為將臨期拉開帷幕。根據傳統，聖地守護人一年只會隆重進入白冷城三次，分別是在將臨期第一主日、聖誕節和主顯節。

聖地守護人12月2日週六上午按照慣例，首先在耶路撒冷救主堂活動大廳會見本堂信友，耶路撒冷拉丁禮團體負責人阿米爾（Yacoub Amer）也蒞臨現場。救主堂本堂神父巴納（Nerwan Al-Bana）稱將臨期是「喜樂盼望的時節」。

巴頓神父回顧他擔任聖地守護人一年多以來在堂區的時光，諸如在白冷城的聖誕節、聖週，以及聖週四為初領聖體的兒童們施行濯足禮，說道：「我們都為這個團體服務。身為聖地的方濟各會士，我們需要當地基督徒團體的接納、仁愛和理解。」

隨後，聖地守護人乘座車在警方的護送下離開救主堂，前往白冷城。巴頓神父途經聖厄里亞（Mar Elias）隱修院時稍作停留，在那裡問候拜特賈拉（Beit Jala）的市長和本堂神父。

聖地守護人一抵達耶穌誕生之地，就受到群眾夾道歡迎。當巴頓神父步入馬槽廣場時，許多童軍團體吹奏風笛替他開道。與他一同進入耶穌誕生大殿聖加大利納堂的有白冷城方濟各團體負責人比托雷斯（Artemio Vitores）神父、耶路撒冷拉丁禮宗主教代理馬爾庫佐（Giacinto-Boulos Marcuzzo）主教、白冷城新任市長薩勒曼（Anton Salman），以及其他政府官員和宗教人士。

眾人誦唸完將臨期第一主日的第一晚禱後，遂遊行到耶穌誕生大殿下方岩洞，在那裡誦唸日課讀經，並點燃一根蠟燭迎回聖加大利納堂，作為將臨期開始的象徵。等到將臨圈上的四根蠟燭都點燃時，就是聖誕節了。

白冷城馬槽廣場當天下午人山人海，民眾扶老攜幼前來觀看聖誕樹點亮儀式。聖地守護人降福聖誕樹和禮物，並正式點亮這棵聖誕樹。政府官員和宗教人士輪流致詞後，阿拉伯世界家喻戶曉的歌手沙欣（Yacoub Shaheen）遂上台演唱。

隔天，12月3日上午，聖地守護人巴頓神父在白冷城聖加大利納堂主持了降臨期第一主日彌撒，本堂信友和白冷城方濟各會士們均參加禮儀。聖加大利納堂本堂神父拉米（Rami Asakrieh）在講道中說：「迎向聖誕節的時期是一段我們能以不同方式等待的時節，既有憂慮、悲傷、害怕，也有喜樂。如同兒童們等待父母送的禮物那樣，我們也該滿懷希望等待。」

彌撒結束之際，聖地守護人巴頓神父將方濟各會抵達聖地8百週年的紀念徽章贈送給白冷城市長和聖加大利納堂本堂神父。

我們都是向天主索討愛的乞丐，祂使我們的存在具有意義，賜予我們一個永恆的生命。

Tutti siamo mendicanti dell’amore di Dio, che dà senso alla nostra esistenza e ci offre una vita senza fine.

We are all beggars before the love of God, a love that gives meaning to our existence and that offers us eternal life.

Omnes Dei amorem emendicamus, qui sensum praebet existentiae nostrae et vitam nobis sine fine affert.