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2017/12/08

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教宗方濟各接見波黑部長會議主席

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各12月7日上午在梵蒂岡宗座大樓接見了前來拜訪的波斯尼亞和黑塞哥维那部長會議主席戴尼斯·茲維茲迪奇(Denis Zvizdić)。波黑部長會議主席隨後還會見了聖座國務卿帕羅林樞機,以及聖座國務院與各國關係部門副秘書長卡米萊里蒙席。

聖座新聞室的公告指出:“在親切交談中,雙方對良好的雙邊關係表示滿意,並談論了國際和區域局勢上共同關注的議題,尤其是波黑加入歐盟的進程,以及波黑面對的挑戰,其中包括經濟發展和就業增長。”

此外,雙方在談話中也特別提及天主教團體在波黑的情況,並祝願能加強社會各組成部分之間和睦相處的氣氛。

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教宗接見世界信義會聯盟:摒棄偏見,共同行走

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(梵蒂岡電台訊)世界信義會聯盟在今年5月剛當選的主席,尼日利亞籍穆薩·潘迪(Musa Panti Filibus)總主教的率領下,12月7日上午前來梵蒂岡晉見了教宗方濟各。教宗對他們強調,我們唯有祈禱,才能“彼此守護”。“基督徒合一的恩典能夠發芽和開花靠的並不是人的計劃,而是憑著天主的恩寵”。

教宗提到剛結束不久的紀念宗教改革500週年活動,以及他於去年2016年10月底到倫德(Lund)參加相關大公祈禱活動。他說:“祈禱淨化、加強及光照我們的行程,將之向前推進。祈禱有如我們邁向圓滿合一旅程上的燃料。事實上,我們藉著祈禱而蒙受上主的愛,這愛催促我們共同行愛德,藉此產生我們彼此等待的耐心、我們彼此修和的動機,以及我們共同前進的力量。”

透過祈禱,我們就能以天父的目光“彼此注視”,因為祂的目光沒有“偏愛或區分”。我們透過耶穌的神“認出我們彼此是兄弟”,這是我們“啟程和不斷再次啟程”的起點。

教宗提到,數個世紀以來痛苦的分裂導致天主教徒與信義會信徒彼此“遠離和對立”,但最近數十年來我們卻能在共融的道路上,在聖神激勵下走在大公的道路上。

“聖神引導我們摒棄舊的偏見,例如對馬丁·路德和那個時期天主教會的偏見。世界信義會聯盟與聖座促進基督徒合一委員會自1967年開啟的對話對此作出了巨大貢獻。”

談到50年來取得的重大成果,教宗例舉1999年簽署的《有關成義教義的聯合聲明》,以及最近的《從衝突到共融》文件。

教宗表示,經過“淨化”的記憶如今能讓我們“懷抱信賴展望一個沒有以往對立和偏見的前景,一個只有彼此相愛的前景,一個我們蒙召去分辨那些來自不同信仰傳統恩典的前景,接納它們為共同的遺產”。

“在對立、差異和過去的創傷之前,我們具有聖洗聖事臨在、共有、創建及持續的現實。聖體聖事使我們成為天主子女和兄弟姐妹。因此,我們絕不能彼此成為對手或仇敵。如果過去已無法改變,將來則對我們提出要求:我們現在不能不尋求和推動一種在愛德和信德上更大的共融。”

教宗補充道,這要求我們保持“警醒”,謹防在行程中停滯不前的誘惑。“在靈修生活和教會生活中,倘若我們止步不前,我們就會向後倒退:在與兄弟姐妹朝上主行走的路程中,若我們安於現狀,因害怕、怠惰、疲勞或便利而止步不前,我們就是拒絕祂的邀請”。

教宗最後告誡道,為了一起朝向基督邁進,我們只有良好的意願還不夠,還需要“走出具體的步伐”,在愛德中“伸出援手”,“注視窮人和上主的最小弟兄”,觸摸他們的創傷,把他們視為這段旅程中“寶貴的路標”。

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教宗接見台灣教會合作協會:基督徒有責任共同見證我們所懷的希望

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各12月7日上午在梵蒂岡樞密會議廳接見了台灣教會合作協會代表團。教宗向他們表示,「身為基督徒,我們蒙召在許多環境中攜手合作,促進每個人的尊嚴」。

《若望福音》記載耶穌說:「如同我愛了你們,你們也該照樣彼此相愛。如果你們之間彼此相親相愛,世人因此就可認出你們是我的門徒」(十三34-35)。教宗引用耶穌的這番話,闡明「這個在生活中道成肉身的天主聖愛」是我們基督徒的「康莊大道」,「我們有責任在世人面前共同見證我們所懷的希望」(參閱:伯前三15)。

因此,教宗強調務必「加強各基督信仰教會之間的關係和宣講耶穌」,其方法涵蓋「愛德工作和青年培育計劃」,尤其是教導他們「對話的藝術」,以建設一個更正義的社會。

教宗進而讚許台灣天主教會自1991年台灣教會合作協會成立以來,便「致力於促進主的信徒之間更加合一」。教宗勉勵眾人始終「以愛德為先,並肩邁向主耶穌如願以償的那一天:『願眾人都合而為一,為叫世界相信』(若十七21)。」教宗最後與台灣教會合作協會代表團一同誦唸了《天主經》。

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教宗感謝贈送聖誕馬槽和聖誕樹的恩人:天主關愛人的標記

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各12月7日在梵蒂岡保祿六世大廳接見了捐贈聖誕馬槽和聖誕樹的恩人,向他們表示感謝,並借此機會解讀這兩個讓耶穌誕生的經驗“更加顯而易見”的標記。教宗說,“每一年的聖誕馬槽和聖誕樹都以它們象徵性的語言向我們說話”,它們是“天父慈悲的標記,是天父參與和親近人性的標記”。

今年聖伯多祿廣場的馬槽來自那不勒斯,具有十八世紀的藝術風格;聖誕樹則來自波蘭,是一棵高28米的紅樅。

教宗說:“高聳入天的樹激勵我們去追求那更高超的恩賜”(參閱:格前十二31),穿越那遮蔽我們的雲霧,體驗那沉浸在基督之光的美好和喜樂。在簡陋的聖誕馬槽中,我們遇到並默觀天主在聖嬰耶穌身上表現的溫柔。”

教宗繼續說,今年“以慈悲善行為主題”的聖誕馬槽是具有啟發性的場所,“讓我們在那裡默觀耶穌:祂背負了人的痛苦,邀請我們透過慈悲善行也做同樣的事”。聖誕樹則是波蘭人民的一個信仰標誌,他們願意透過這個禮物“表達自己對伯多祿宗座的忠誠”。

在保祿六世大廳參加接見活動的約有4000人,其中還有製作聖誕樹裝飾禮物“願望之球”的小朋友。這些陶瓷禮物是由意大利腫瘤科小患者和諾爾恰(Norcia)地震災區的孩子一起完成的。

教宗特別感謝他们,對他們說:“你們把自己的夢想和願望變為升到天上並讓耶穌知道的作品;耶穌成了像你們一樣的孩子,為了告訴你們祂愛你們。謝謝你們的見證,因為你們使這些聖誕標記更加美麗,讓世界各地的朝聖者和遊客都可以瞻仰它們。”

教宗最後勉勵道:“願上主誕生的日子成為我們更加關注窮人,以及像耶穌那樣無人肯收留的人的場合。”

當天下午4點半,聖伯多祿廣場上的聖誕馬槽正式揭幕,聖誕樹的裝飾燈也被點亮。

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教宗接見安東尼亞諾小合唱團的孩童:唱出真實的生命價值

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各12月7日上午在梵蒂岡克萊孟廳接見了意大利博洛尼亞“安東尼亞諾小合唱團”的孩子們和負責人。教宗表示,“天主降生成了嬰孩為的是更接近每一個時代的人,向他們展示祂無限的溫柔”。

教宗讚許安東尼亞諾小合唱團“美好的音樂表演”,讓他們在孩童和成人世界受到歡迎。教宗說:“你們用你們的歌曲,你們的淳樸和才能,傳達出安寧的意識。每個人都很需要它,尤其是那些飽受痛苦的家庭。”

教宗還鼓勵他們說:“你們要繼續唱出真實的生命價值”。在這將臨期,準備耶穌誕生的時期,“你們那敘述耶穌誕生事跡的歌曲,能幫助聆聽你們唱歌的人充分了解兩千年前在白冷城發生的愛和驚奇的事”。

教宗最後總結道:“我們每個人也在等待耶穌來到我們心中。每當我們有需要和悲傷時,或者有困難、患病和出現問題時,我們要注視聖母瑪利亞,她教導我們要等待耶穌。耶穌總會來的。”

安東尼亞諾小合唱團近日在意大利廣播電視公司(Rai)舉行第60屆金幣兒童歌曲大賽,直到12月9日結束。合唱團的成員基本上是從3歲到12歲的孩子,自1959年至今共有999名演唱者。該合唱團由瑪麗埃爾·文特雷(Mariele Ventre)創立,她親自擔任了30多年的指揮,於1995年逝世。

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索達諾樞機90大壽感恩祭:一位具備教會素養的人

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(梵蒂岡電台訊)樞機團團長暨聖座前任國務卿安杰洛‧索達諾(Angelo Sodano)樞機今年慶祝90歲大壽。教宗方濟各12月7日上午在梵蒂岡宗座大樓保祿小堂為此主持了感恩祭,許多在羅馬的樞機都參加了禮儀。索達諾樞機在講道中為他所領受的種種恩典,尤其是「司鐸聖召」而感謝上主。教宗則在彌撒結束時感謝索達諾樞機作出的見證。

教宗說:「在紀念日之際,我們對已走過的旅途更加記憶深刻,這記憶使我們能贈送禮物。記憶具有生命的幅度。失卻天主為我們所作一切的記憶是個災禍。」我們每次喚醒記憶,便能得到「新的恩寵」;這些記憶包括「我們的卑微、錯誤和罪過」。

教宗解釋道:「記憶給予我們走向下一個十年的力量,這是記憶的恩寵。索達諾樞機為準備這次紀念日所作的一切是贈送給我們的禮物:這禮物是惠及所有人的生命見證。」

索達諾樞機作出的見證是「在各種情況下帶著喜樂和淚水為教會貢獻良多」,更重要的是他具備「教會素養」。教宗為此向索達諾樞機獻上感激之情,並期許「這個教會素養的見證能幫助我們在生活中向前邁進」。

安杰洛‧索達諾於1927年11月23日出生在意大利北部皮埃蒙特(Piemonte)大區,1950年晉鐸,1959年開始在聖座效力,曾被派往聖座駐拉丁美洲的不同使館服務。他於1977年蒙真福保祿六世教宗任命為聖座駐智利大使,隔年1978年晉牧為總主教。他在智利工作了10多年,曾合作化解了智利與阿根廷兩國的主權糾紛。

索達諾總主教1988年被聖若望保祿二世召回羅馬,先後擔任聖座外交部門秘書長和準國務卿;1991年6月,他就任聖座國務卿,並被擢升為樞機。榮休教宗本篤十六世2006年接受了他請求辭去聖座國務卿一職的辭呈。

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教宗推文2017年12月7日

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我們每個人都擁有天賦才華,沒有一個人可以自認為如此貧乏,以致無法給他人提供任何貢獻。

Tutti abbiamo dei talenti che ci ha dato Dio, nessuno può ritenersi così povero da non poter donare qualcosa agli altri.

We all possess God-given talents. No one can claim to be so poor that they have nothing to offer others.

Omnes quibusdam facultatibus fruimur a Deo datis, nemo tam pauperem se esse putet ut nihil aliis donare possit.

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