（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各12月14日上午在梵蒂岡克萊孟廳接見了前來呈遞到任國書的駐聖座7國新大使，他們代表的國家分別是：也門、新西蘭、斯威士蘭、阿塞拜疆、乍得、列支敦士登和印度。教宗強調，國家、文化和宗教傳統的差異絕不是導致衝突及威脅和平的根源。

教宗說：“國際社會目前面臨環境可持續性和全球社會及人類生態一系列的複雜威脅，例如對和平與和諧的威脅。這些威脅源自暴力的原教旨主義思想和區域的衝突，經常以相反的利益和價值觀的面目出現。”

“然而，我們必須牢記，人類家庭的差異並不是和睦共處受到威脅的原因，這點很重要。的確，企圖分裂各國人民的離心力並不在於他們的差異，而在於未能建立對話與理解的進程，未能將之作為回應這些挑戰最有效的途徑。”

教宗強調對話的關鍵作用，說道：“對話能使差異真正地體現出來，令我們日益全球化的社會互惠互利。”教宗也希望一種“彼此尊重的交流”能成為攜手合作的媒介，在“最有需要”的地方促進修和，在渴望“增進正義”和“尊重眾人尊嚴和權利”的地方發揚“團結互助”。

“促進對話與合作的努力應該成為國際社會每個機構的獨特標記，每個國家和地方機構也應以尋求公益為重要職責。”教宗最後表示，我們不可把促進對話、修和與合作視為理所當然的行動。“一個國家精細的外交藝術和艱巨的建設工作應不斷地傳授給每個時代的人”。

“我們把這寶貴的遺產傳遞給子孫後代，不僅確保一個和平與繁榮的未來，也能滿足代際正義的需求和每個男人、女人及兒童都享有全人發展的權利。”

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各12月14日在梵蒂岡私下會見了世界福音派聯盟主席團的成員，談及大公的主題。

世界福音派聯盟的歷史與十九世紀有關。組建福音派聯盟的想法最早於1848年誕生在英國，意在促進不同國家福音派基督徒的共融與合作。在當時處處革命的歐洲，聯盟創始人聲明“他們堅信”需要“按照他們共同支持的福音宗旨來組建聯合會”。漸漸地，有越來越多的國家開始效仿這種聯合會。後來，大部分的國家級福音派聯盟加入了世界福音派聯盟。

世界福音派聯盟社會服務處負責人索林·穆雷桑（Sorin Muresan）今天也會晤了教宗方濟各。他在拜會教宗前向本台表示：“我們會晤教宗，是為了商討大公的主題，看看如何找到一條共同的道路。今年10月，世界福音派聯盟公布了兩份有關神學主題的文件。今天，我們打算向教宗建議，在世界上最大的教會天主教會和世界福音派聯盟之間建立一個長期的神學對話委員會”。

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各12月14日在聖瑪爾大之家的清晨彌撒中講解了天主的慈愛，勉勵我們稱呼天主為“阿爸”，因為祂以慈愛親近了我們。

當天的《聖詠》關於天主寫道：“上主對祂的一切受造物仁愛慈祥”（參閱：詠一四五9）。第一篇讀經節選的《依撒意亞先知書》也描繪道，天主像爸爸對待嬰兒那樣與我們交談，盡可能模仿嬰孩的語氣發出稚嫩的聲音。祂首先以安撫的口吻保證道：“不要害怕，有我協助你。”（依四一13）

教宗說：“天主似乎想要給我們唱搖籃曲。我們的天主會這樣做。祂的慈愛就是這樣的，好似父親、母親。祂常說：‘縱然母親能忘掉自己的兒子，我也不能忘掉你啊！’（依四九15）。祂把我們放在祂的心裡。天主以這樣的對話做了小孩子，為叫我們明白，好讓我們信賴祂。我們可以像聖保祿那樣勇敢地對祂說話，以一種不同的語氣對天主說：‘爸爸，阿爸’。父親，這就是天主的慈愛。”

教宗繼續說，天主有時候確實會鞭策我們，祂是偉大的，但祂也以慈愛親近我們，拯救我們。這是一項奧跡，一件美妙的事。“天主是偉大的，卻做了小孩子，但祂的幼小並不減祂的偉大。在這個大與小的辨證中，彰顯著天主的慈愛。偉大的成為微小的，好使微小的能成為偉大的。聖誕節幫助我們明白這個道理，在那個馬槽裡，天主是如此之小。我想起聖多瑪斯·阿奎那《神學大全》第一冊中的一句話。我願意解釋一下：‘什麼是神聖？什麼是最神聖的事？’他說：‘Non coerceri a maximo  contineri tamen a minimo divinum est’，意思是不被大事嚇倒，卻關注小事。這就是神聖，大小同時具備。”

天主不僅幫助我們，也給予我們一個喜樂的許諾，一個豐收的許諾，幫助我們繼續前行。教宗強調，天主不僅是父親，也是爸爸。“我有能力這樣和上主說話嗎，或者我感到害怕？每個人自己作答。有人會問：‘天主慈愛的神學場景是什麼？哪裡更容易找到天主的慈愛呢？哪裡可以很好地體現出天主的慈愛呢？’‘創傷’，我的創傷，你的創傷，當我的創傷和祂的創傷相遇的時候。藉著這些創傷，我們獲得了治癒。”

教宗引用慈善撒瑪黎雅人的比喻說，在那裡，有人俯身救助遭遇強盜的人，為他清洗傷口，付錢託人照顧他。“我們的創傷是天主慈愛的神學場景”。教宗最後勉勵眾人在一天當中省思上主的邀請：“來吧，讓我看看你的創傷，我要治癒它。”

（梵蒂岡電台訊）耶穌在今日基督徒和眾人的生活中擁有多少空間？這將是教宗府講道神師坎塔拉梅薩（Raniero Cantalamessa）神父要省思的問題，他將於12月15日開始帶領教宗方濟各和聖座各部會神長進行將臨期默想。今年將臨期默想的主題是：“一切都是藉著祂，並且為了祂而受造。”（哥一16）

坎塔拉梅薩神父12月14日接受《羅馬觀察報》採訪，解釋他為何選擇這個主題。神父表示，選擇這個主題的主要原因在於強調基督信仰在各個生活領域的重要性。有些領域乍看來似乎與這信仰無關，例如棘手的環境和生態問題。

基督對這些問題是否有話要說，還是這些問題與祂根本無關？坎塔拉梅薩神父引證哲學家莫里斯·布隆德爾（Maurice Blondel）的話回答說：“在自然和人類科學廣大的視野面前，我們不能停留在平庸的解釋上，以狹隘的方式把基督視為歷史的一個偶然事件。”

我鼓勵大家在各自的生活和工作環境中為福音作證，活出使命的喜樂。

Esorto tutti a vivere la gioia della missione testimoniando il Vangelo negli ambienti in cui ciascuno vive e opera.

I encourage all of you to live the joy of your mission by witnessing to the Gospel wherever you are called to live and work.

Fruantur omnes missionis laetitia, Evangelium testantes ubicumque vivit quisque et operatur.