（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各元月6日主顯節上午在聖伯多祿大殿主持隆重彌撒，慶祝佳節。教宗指出，主耶穌今天彰顯自己，讓萬民看到祂的光芒和救恩。我們應效法朝拜耶穌的賢士們，能夠看到指向耶穌那顆星，朝向祂行走並向祂奉獻禮物。

本節日的福音記述賢士們隨著他們在東方所見到的那顆星行走，在找到了聖嬰耶穌後，便向祂奉獻了禮物，即黃金、乳香和沒藥（瑪二1-12）。教宗在彌撒講道中闡明了賢士們的三個舉動：看到了星、行走和奉獻禮物。

我們可能會詢問，“為什麽只是賢士們看到了星呢？”教宗解釋道，那是因為“我們的生活時常滿足於朝地上看”，而不去“舉目望天”。賢士們卻不滿足於“勉強度日”和“隨風飄蕩”，而是“直覺到需要有一個遠大目標，才能真正地活著”。他們因此“舉目向上看”。

可是，我們又會問自己，“在那些舉目望天的人當中，為什麽許多其他的人沒有跟隨那星呢？”教宗說，也許那不是一顆顯眼的星，而是剛剛“出現”的一顆星。“耶穌的星並不總是閃亮，但總是臨在：祂牽著你的手，在生命中與你相伴。”

然而，在今日生活中，人們更容易看到空洞事物的光亮，追求“成就、金錢、事業、名譽，以及享樂”。這些都是轉瞬即逝的“流星”，“一時閃爍，卻快速爆裂”，不但無法指引方向，還會偏離方向。

教宗接著指出，耶穌的星也要求我們行走。“跟隨耶穌不是一種需要遵守的文雅禮節，而是一種需要體驗的出走”，要求我們“開始行進，勇於冒風險，放下無用的負擔和繁文縟節”，接納“在安逸生活的地圖上沒有標出的意外情況”。“耶穌要求很高，祂建議尋求祂的人要離開塵世舒適的沙發和讓自己感到溫暖的壁爐”。

經過長途跋涉，賢士們終於看到了耶穌，便“向祂獻上自己的珍寶，即黃金、乳香和沒藥”，以此感謝耶穌為了世界的得救而奉獻自己的生命。教宗於是指出，耶穌的門徒該當在這不求回報的視野上下功夫。“即使沒有任何人請求我們，即使我們分文不賺，即使我們不喜愛，也應行善而不計較得失”。

“向耶穌獻上一份不求回報的禮物，就是照顧一個病人、為一個難以相處的人花費時間、幫助一個不被注意的人，以及寬恕得罪我們的人。這些都是不求回報的禮物，在基督徒的生活中不可缺少。”

教宗最後請信友們為年長者和孤獨的人祈禱，為受到迫害的基督徒祈禱。

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各1月6日正午時分在宗座大樓書房窗口主持了主顯節的三鐘經祈禱。教宗談及福音中迎接上主來臨的三種態度：賢士們熱切的尋找，經師和司祭長的冷漠，以及黑落德的恐懼。三鐘經後，教宗特別向科普特禮東正教基督徒表達聖誕祝賀，問候了廣場上參加主顯節民俗古裝遊行活動的人們。

教宗對聖伯多祿廣場上三萬信友勸勉道，我們必須做出選擇：要麼像賢士那樣熱切地尋求耶穌，或者像經師和司祭長那樣採取一種冷漠的態度，或甚至如同黑落德那樣恐懼，感覺耶穌對他的權力構成威脅。

教宗提醒我們應該跟隨賢士的榜樣，他們時刻準備走出安逸，去會晤帶來救恩的耶穌。若我們秉持這種態度，“就能過上美好的生活”，在信德、望德和愛德中成長。

教宗說：“這是我們在福音中遇到的三種態度：賢士的熱切尋找，司祭長、經師和那些懂神學的人的冷漠，以及黑落德的恐懼。我們也可以想一想並應該作出抉擇：我會採用哪種態度？我願意熱切地去尋找耶穌嗎？耶穌沒有對我說任何話，我感覺良好；或者我害怕耶穌，要把祂從我的心中驅趕出去？”

“自私可以導致我們認為耶穌到來我們生命中是一種威脅”。教宗解釋說，當我們追隨人的野心、最安逸的願景，以及不良嗜好時，“我們就會試圖壓制耶穌的訊息，或使之緘默”，視之為一個障礙。

事實上，經師和司祭長知道耶穌就在幾公里外的白冷城，但他們毫無行動，“他們很安逸”。這是冷漠的誘惑：即使知道耶穌是我們的救主，“也寧願以一種當祂不存在的方式生活”，只“遵循世界的原則”，而世界的原則促使人縱容自己對傲慢、對權力與財富的傾向。

“更糟糕的是第三種態度，即黑落德的態度”，教宗對此表明：黑落德感到害怕，想知道孩子在哪裡，為的不是像賢士那樣去敬拜祂，而是趕盡殺絕，因為他覺得耶穌是競爭對手。教宗強調說，“恐懼總是導致虛偽”，“偽善的人就是這樣的，因為他們心裡害怕”。

天主教和東正教的某些東方教會近日慶祝聖誕節，教宗在三鐘經祈禱結束後特別向他們表達節日祝賀。教宗稱這份慶祝的喜樂是我們眾基督徒共融的源泉。教宗最後說道：“在開羅新主教座堂舉行落成典禮的喜悅機會上，我願意特別向科普特禮東正教徒表達我的親近之情，並親切問候我的兄弟塔瓦德羅斯二世。”

（梵蒂岡電台訊）遵循儒略曆的東方教會將於元月7日慶祝聖誕節。舉例而言：莫斯科基督救主主教座堂將舉行盛大的子夜彌撒；耶路撒冷、塞爾維亞、保加利亞、烏克蘭，甚至埃塞俄比亞也將如此。聖座促進基督信徒合一委員會東方事務負責人亞森特（Hyacinthe Destivelle）神父藉此良機為過去一年作出總結，特別對於莫斯科東正教宗主教府與聖座關係的美麗篇章作出回顧。

亞森特神父指出，2017年無疑充滿重要事件。「教宗方濟各和基利爾宗主教2016年在古巴相會後，我們的關係邁入了新的階段」。對俄羅斯教會而言，2017年的一項重大事件是巴里聖尼各老的聖髑先後抵達莫斯科和聖彼得堡，供信友瞻仰。「這是一個歷史性事件。俄羅斯教會得以在自己的土地上敬禮這位廣受愛戴的聖人，他們懷著這份喜樂歡慶今年的聖誕節」。

文化也是大公合一的絕佳場合。亞森特神父表示，在俄羅斯舉辦的兩場聖座文物展取得了很大的成功。「我們擁有同樣的基督信仰和教會觀，即使後來文化表達方式各不相同」。這些活動讓我們「有更深入的認識，顯然是共同邁向合一旅程中的步伐」。

2018年也將是個活動繁多的一年。亞森特神父宣布，首項重要活動便是於2月12日在維也納慶祝教宗方濟各與基利爾宗主教在古巴會晤的兩週年紀念。「科赫（Kurt Koch）樞機和沃洛科拉姆斯克（Volokolamsk）的希拉里翁（Hilarion）總主教共同籌劃了這項活動，以探討我們天主教徒和東正教徒能為東方基督徒提供的協助；這正是2016年古巴聲明的核心議題。」

一如賢士們那樣，信徒在信德的催促下，前往最隱秘的地方尋找天主，因為他知道上主在那裡等候著他！

Come i Magi il credente, spinto dalla fede, va in cerca di Dio nei luoghi più nascosti, perché sa che là lo aspetta il Signore.

Like the Magi, believers are led by faith to seek God in the most hidden places, knowing that the Lord waits for them there.

Sicut magi, credens fide compulsus in absconditis locis Deum quaerit, quoniam ibi novit se a Domino exspectari.