（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各2月2日下午5點半在聖伯多祿大殿主持感恩祭，與各男女修會會士們和使徒生活團體成員一起慶祝獻主節和第22屆奉獻生活日。教宗表明“一個奉獻生活團體的活力在於回到其根基，傾聽長者。若沒有根基就不會成長，若沒有新芽，就不會開花”。

獻主節也被東方教會稱為“相遇慶典”，將重點放在西默盎和女先知亞納在聖殿中與主相遇的事跡上。教宗則以當天福音的記載著重論述了年輕的瑪利亞和若瑟與這兩位長者的相遇，説明年輕人藉此看到了他們的使命，年長者則實現了他們的夢想，這一切都是因為耶穌位於這相遇的中心（路二22-40）。

教宗解釋道：“瑪利亞和若瑟在聖殿内找到了信仰的根源，因為信仰不是一個能從書本上學到的概念，而是從我們前人的經驗中學習與天主相處的藝術。如此一來，這兩個年輕人從遇到兩位長者的經歷中認識到他們自己，而兩位長者在他們的暮年也終於迎來了耶穌，他們生命的意義。”

今天，奉獻生活者的旅程也都始於與上主的相遇。教宗指出，我們必須牢記這相遇。只有這樣我們才能看到，在這相遇中我們並非單獨地與耶穌在一起，此時也有天主子民、教會，以及青年和長者，就如《福音》所記述的那樣。

此外，教宗也注意到路加記載的一個有趣的細節：年輕的瑪利亞和若瑟遵守法律規定，“一滿了他們取潔的日期，便帶著孩子上耶路撒冷去獻給上主”（22節），可是他們從未開口發言；年長的西默盎和亞納卻上前讚美稱謝上主，並說了先知話。

教宗說，通常都是年輕人談論未來，而年長者則是守護過去。在這段福音的記載中情況剛好相反，這是因為當我們在上主内彼此相遇時，天主總是讓我們有驚喜。奉獻生活也如此，若我們不與他人相遇，我們也就無法更新與上主的相遇。

因此，代際之間不可彼此排斥，而應每日彼此相伴，把上主置於中心。因為若青年蒙召去敞開新門，長者手中卻已經握有鑰匙。“一個奉獻生活團體的活力在於回到其根基，傾聽長者。若沒有長者與青年的相遇，就不會有前途；若沒有根基就不會成長，若沒有新芽，就不會開花”。

教宗感嘆道，今天忙碌的生活經常致使人們因害怕他人而關閉了許多相遇之門，但在奉獻生活中決不可如此。我們絕不可只顧看手機屏幕而忽視弟兄，或更在意我們的計劃卻很少注視上主。倘若我們把計劃、技術和結構置於中心，奉獻生活就失去了吸引力，不再宣講，因為我們忘記了自己的根基。

此外，教宗也提醒奉獻生活既是天主愛的邀請，也是我們愛的回應。真正的回應是效法耶穌的貧窮、貞潔與服從，且總不提出“如果”或“但是”的條件。

如同西默盎那樣“雙臂接過”上主（路二28），這對我們是何等地有益啊！教宗闡明，雙手接過上主是抵禦孤立的神秘主義和盲目奔波的良藥，因為與耶穌的真實相遇必能糾正我們的感傷主義和好管閑事的心態，醫治循規蹈矩的癱瘓，向日常生活敞開恩寵的各種面貌。

教宗最後勉勵奉獻生活者和使徒生活團體的成員，要讓耶穌前來與自己相遇，這是保持靈修生活的熱火永不熄滅的秘訣。若我們每天都與耶穌和兄弟姐妹相遇，我們的心靈就不會一味倒向過去或未來，而是與眾人平安地活在天主賜予的當下。

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各2月2日上午在梵蒂岡克萊孟廳接見了參加有關“以宗教名義施暴”的研討會與會者。教宗表示，“和平文化始終建立在真理和愛之上”；天主那裡“沒有仇恨、怨恨和報復的空間”。

教宗在簡短而熱切的講話中談及研討會的主題：“應對以宗教名義所犯的暴行”。教宗說，“宗教人士知道最大的褻瀆是把天主稱作自己作惡與犯罪的保證人”，呼求祂是為了“辯白謀殺、屠殺、奴役、一切形式的剝削、以及對個人和整個民族的壓迫與迫害”。實際上，“真正信仰宗教”的人知道，“天主只是良善、愛和憐憫的”，在祂那裡“沒有仇恨、怨恨和報復的空間”。

在當前如此嚴峻和不安的情況下，“每位宗教領袖都蒙召“揭露一切為某些目的而操縱天主的企圖，這些目的與天主及祂的光榮毫無關係”。因此，我們要時刻牢記“每個人的生命本身都具有神聖的特質，值得受人尊重、關切、同情和友愛，無論他屬於哪個種族、宗教、文化、思想或政治取向”。

教宗感謝每一項促進對話與和平的舉措，並呼籲各政治領導人、宗教領袖、教師，以及教育、培訓和傳媒工作者，致力於幫助“那些被歪曲宗教的不良形態所迷惑的人”，讓他們明白“這些歪曲的宗教與名副其實的宗教見證沒有絲毫關係”。

教宗最後總結說，“和平文化始終建立在真理和愛之上”，這是因為天主“不受恐懼、仇恨和暴力的束縛”，祂“願意藉著每個人的創造力和能量傳播祂那惠及眾人的愛與和平的計劃”。

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各將於5月10日先後訪問意大利格羅塞托（Grosseto）教區的弟兄友愛團體（Nomadelfia），以及位於菲耶索萊（Fiesole）教區的普世博愛運動國際小城盧比亞諾（Loppiano）。聖座新聞室主任伯克2月2日公布了這項消息。

教宗將於5月10日上午7點半從梵蒂岡搭乘直升機出發，半個多小時後抵達格羅塞托弟兄友愛團體的運動場，在場迎接教宗的將有格羅塞托教區主教切托洛尼（Rodolfo Cetoloni）、內里（Ferdinando Neri）神父和弟兄友愛團體主席馬泰拉佐（Francesco Matterazzo）。教宗前往弟兄友愛團體創始人薩爾蒂尼（Zeno Saltini）神父的墓地致敬後，將探訪該團體的家庭小組，在聖堂會見團體成員，並與青年同歡共慶，向他們發表一篇講話。

教宗結束在弟兄友愛團體的活動後，將搭乘直升機前往盧比亞諾運動場，在那裡接受菲耶索萊教區主教梅尼（Mario Meini）和普世博愛運動會長傅瑪利（Maria Voce）女士的歡迎。教宗將在當地的天主之母（Maria Theotokos）朝聖地祈禱，在朝聖地前廣場與該團體聚會。教宗聆聽傅瑪利女士的致詞後，將回答在場者的幾個提問，並發表講話。最後，教宗告別普世博愛運動代表團，從盧比亞諾運動場搭乘直升機離開，預計中午12點半抵達梵蒂岡。

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各將於4月20日前往意大利普利亞（Puglia）大區阿萊薩諾（Alessano）和莫爾費塔（Molfetta），紀念天主的忠僕貝羅（Tonino Bello）主教逝世25週年。聖座新聞室主任伯克2月2日公布了這項消息。阿萊薩諾是貝羅主教的出生地，莫爾費塔則是他履行主教牧職的教區。教宗將首先在阿萊薩諾墓園的貝羅主教墓前私下祈禱，然後再前往莫爾費塔港主持彌撒，彌撒結束後將立即返回梵蒂岡。

莫爾費塔現任主教科爾納基亞（Domenico Cornacchia）喜悅地向本台講述道：「我去年五月正式向教宗表達這份渴望，呈遞給他一封請願書，邀請他前來我們這片土地紀念天主的忠僕貝羅主教逝世25週年。」今年4月20日，莫爾費塔教區將如願以償，迎來教宗方濟各。對此，科爾納基亞主教表示，儘管教宗停留的時間「非常短暫，為他們卻彷彿是永恆，教宗願意接受並滿足這項請求，幾乎等於是認同貝羅主教這個簡樸之人不可抹滅的經歷」。

貝羅主教曾於1980年代擔任「基督和平」國際運動主席，為愛德、和平及社會正義的理想奮不顧身，並留下了許多相關作品和教導。他是個在行動中的默觀者。

關於貝羅主教的特質，他在基督和平運動的合作者萊奧皮齊（Salvatore Leopizzi）神父指出，貝羅主教「在日常小事上展現他的不凡之處」，諸如他「謙卑輕撫孩童的舉動，總是讓每個與他交談的人感到自在舒適，以及敞開自己主教府的大門接待他人。貝羅主教熱愛福音，因為福音接觸卑微者，他甚至常說，是窮人向我們傳報福音」。

（梵蒂岡電台訊）普世教會於2月2日慶祝第二十二屆世界奉獻生活日。波蘭主教團奉獻生活與使徒生活委員會主席亞采克·基欽斯基（Jacek Kiciński）主教在1月31日的新聞發布中表示，“今日世界的度奉獻生活者是愛的推動者”。在波蘭，有1.8萬名修女，近1.2萬名隱修士，1281位隱修女，超過一千多名度奉獻生活的貞女、寡婦和鰥夫。

世界奉獻生活日由聖若望保祿二世建立，於每年2月2日獻耶穌於聖殿慶日舉行。基欽斯基主教強調，“奉獻生活的本質就是彰顯天主的愛。這就是為什麼今日世界的度奉獻生活者是愛的推動者。他們也表現出對天主和他人的忠信。他們透過實踐愛與忠信的訊息，建立我們今天所必要的合一文化”。

有鑒於2018年10月將舉行以青年為主題的世界主教會議，波蘭主教團今年的新聞發布會旨在促進度奉獻者與年輕人的合作。

波蘭56個男修會及獻身生活團體中有9302名神父和1313名修士。全國105所女修會中約有1.8萬名修女。該國還有1281名修女在83所隱修院度默觀生活。此外，有一千名度奉獻生活的平信徒在各個機構中服務，其中有267名貞女，305名寡婦和2名鰥夫，以及兩位獨居隱修女和一位獨居隱修士。  

願每個人都尋得真理之光——基督，願世界在正義與和平之路上前進。

Possa ogni uomo giungere a Cristo, Luce di verità, e il mondo progredire sulla via della giustizia e della pace.

May every person come to Christ, Light of Truth, and may the world advance along the path of justice and peace.

Attingat quisque homo Christum, Lucem veritatis, et mundus in via iustitiae et pacis progrediatur.