（梵蒂岡電台訊）四旬期是自我省察的絕佳時機：我們應當檢視自己的心靈是否受到假先知的謊言威脅，我們愛的火焰是否快要熄滅？對此，教宗方濟各在2018年四旬期文告中提出三帖良藥，分別是祈禱、施捨和守齋，並鼓勵各地信友於3月9日至10日參加「24小時奉獻給上主」活動，朝拜聖體，領受和好聖事。

今年四旬期文告主題是《由於罪惡的增加，許多人的愛情必要冷淡》（瑪廿四12），以下是文告的全文：

親愛的弟兄姊妹們：

主的逾越節又近了！在我們預備過復活節時，因著天主上智的安排，每年給我們四旬期，作為「我們悔改的聖事性標誌」[1]。四旬期召喚我們，叫我們在整個生活中全心歸向上主。

在這篇文告中，我願再次幫助整個教會，以喜樂的心並在真理中，重新體驗此一恩寵的時刻。我願以瑪竇福音中耶穌的話做為導引：「由於罪惡的增加，許多人的愛情必要冷淡。」（瑪廿四12）

這段話出現在基督有關末世的訓導。耶穌講這話的時候，是在耶路撒冷的橄欖山上，吾主的受難在那裡即將開始。耶穌回答門徒的問題時，預言了一個大磨難，且描述了一個信友團體極易陷入的情境：在重大的考驗當中，假先知會令人誤入歧途，而福音的核心──愛，在許多人心中會冷淡下來。

假先知

讓我們聽聽這段福音章節，盡力去了解這些假先知會假扮成什麼。

他們會宛如「舞蛇人」那般，操縱人的感情，去奴役他人，把他們帶到他們想要帶去的地方。有多少天主的兒女被一時的享樂所迷惑，誤以為那是真正的幸福！有多少男女鎮日沉迷在發財夢中，那只會使他們成為財富和薄利的奴隸。有多少人一輩子都相信他們只需依靠自己，最後卻陷於孤單之中！

假先知也彷彿「江湖郎中」，他們提供簡便而又迅速的療法來解除痛苦，但很快就證明完全無效。有多少年輕人受到毒品，或是受到各種有用則要，而無用即棄的關係、得來容易的不義之財所吸引！又有更多人被困於純是「虛擬」的世界－－可馬上並直接建立各種關係，但最後卻證明那些關係都毫無意義！這些騙子叫賣一些沒有真正價值的東西，奪去了人們最珍貴的一切：尊嚴、自由以及愛人的能力。他們挑起我們的虛榮心，使我們重視外表，但最後卻愚弄我們。我們對此也不應感到驚訝。為了擾亂人心，魔鬼「既是撒謊者，又是撒謊者的父親」（若八44），常常以惡為善，以虛假為真理。所以我們每個人都應該檢視自己的心，查看我們是否落入這些假先知的謊言中。我們必須學習仔細觀察，透視事物的表面，以認清究竟是什麼會在我們心中留下良善且持久的印記，因為那才是來自天主，且真正對我們有益的事。

冷漠的心

[意大利詩人]但丁（Dante Alighieri）描述地獄時，他描繪了魔鬼坐在一個冰塊寶座上[2]，冰凍著、沒有愛，孤立在那兒。我們也大可以自問，我們內心的愛何以會轉為冷淡？如何可以看出我們的愛開始冷淡下來了？

摧毀愛德的最大力量就是貪愛錢財，那是「萬惡的根源」（弟前六10）。緊接著而來的就是拒絕天主以及祂的平安；我們寧可生活在淒涼孤寂中，也不願在天主的聖言和聖事中找到安慰[3]。這一切都引領我們以暴力反對任何我們認為對自己的「確定感」有威脅的人，亦即：未出生的孩子、年長及衰弱的人、移民、我們當中的外人，或是那些不符我們期望的鄰人。

宇宙萬物本身就默默見證了世人愛心的漸趨冷淡。地球被垃圾所毒化，那些垃圾都是因為漠不關心或只顧自己利益而丟棄的。被污染的海洋，吞噬了無數被迫遷移、卻遭船難而葬身大海的人。在天主的計劃中，蒼天是要讚美上主的，卻被如雨降臨般的死亡武器所撕裂。

在我們自己的團體裡，愛也可能漸趨冷淡。在《福音的喜樂》勸諭中，我試著描述缺乏愛的最明顯記號：自私、精神懈怠、悲觀主義、自我陶醉的誘惑、不斷地自相殘殺，以及讓我們只關心表面，因而減少了傳教熱忱的世俗心態。[4]

我們該怎麼做？

也許我們在內心深處以及自身週遭，都能看到我剛才描述的那些標記。但是教會──我們的慈母與導師，加上「真理」的苦口良藥，卻能讓我們在四旬期用祈禱、施捨、守齋等作為療藥。

我們以更多的時間祈禱，就能讓自己的心脫離那隱藏著的各種欺騙自己的謊言[5]，也就能得到天主給我們的安慰。祂是我們的父，祂要我們好好地生活。

施捨他人可讓我們免於貪婪，也幫助我們把近人視為弟兄姊妹。我所擁有的，絕對不可能只是我的。我多麼希望施捨能成為每一個人真正的生活方式！多麼希望我們基督徒能效法宗徒們的榜樣，在分享財物中看到我們教會共融的具體證明！因此，我呼應聖保祿對格林多人的勸告，能為耶路撒冷團體捐款，他們自己也會因此受益（參閱：格後八10）。在四旬期內，這樣做再合適不過了，因為這時有許多團體拿出捐款來幫助有需要的教會和人們。然而，我也希望，即使在日常生活中，遇到向我們乞求幫助的人時，也能把這視為來自天主親自的懇求。當我們施捨他人時，就參與了天主對祂每一個子女的眷顧。如果今天天主藉著我幫助了某人，明日祂豈不是也會照顧我自己的需要？因為沒有一個人比天主來得大方慷慨。[6]

守齋可減輕我們的暴力傾向；它緩和我們的怒氣，成為我們成長的重要機會。一方面它讓我們體驗自己必須忍受怎樣的孤寂和饑餓。另一方面也表達我們自己在主內靈修生命上的饑渴。守齋使我們清醒。它使我們更注意天主和我們的鄰人。它重燃我們服從天主的渴望，因為唯有天主能滿足我們的饑渴。

我也願意將我的請求延伸到天主教會以外，擴及於凡願意聆聽天主聲音的善心男女人士。或許你們跟我們一樣，也受到散布全世界的罪惡所困擾，你們也關心那被冷漠所癱瘓的人心和行動，你們也注意到我們作為人類大家庭中一分子的意義被淡化了。那麼，請加入我們，向天主提出我們的懇求，並主動去為我們那些有需要的弟兄姊妹做些事！

復活節的燭火

最重要的是，我呼籲教會人士以熱心走上四旬期之旅，藉由施捨、守齋和祈禱獲得力量。如果有時我們心中的愛之火焰似乎熄滅，要知道天主的心絕對不會這樣！祂不斷給我們機會重新去愛。

今年仍然會有此一恩寵的時刻，也就是「奉獻廿四小時給天主」的活動，邀請全體教會在朝拜聖體的時間內領受和好聖事。2018年的這個活動，是從聖詠一三○4：「祢以寬恕為懷」得到啟發，將在3月9日星期五至3月10日星期六舉行。在每一個教區裡，至少要有一座教堂連續廿四小時開放，讓大家有機會去朝拜聖體、行和好聖事。

在復活節前夕，我們要再一次舉行點燃復活蠟的禮儀。從「新火」點燃的這光，會漸漸消除黑暗，照亮整個參與禮儀的會眾，「願光榮復活的基督，以祂的真光驅散我們心靈的黑暗」[7]，也讓我們能再一次體驗到厄瑪烏門徒的經驗。願我們藉著聆聽天主聖言、從聖體的餐桌汲取養分，讓我們的心能夠更熱切地活在信望愛中。

我衷心許諾，要為大家獻上我的祈禱，並降福各位。也請勿忘為我祈禱。

教宗方濟各
2017年11月1日，諸聖節
發自梵蒂岡

（台灣明愛會恭譯）
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[1]《羅馬彌撒經書》，四旬期第一主日，集禱經（意大利文）。
[2]《地獄》，卅四28-29。
[3]「許多時候我們害怕受到安慰，這實在令人匪夷所思；沉浸在悲傷和遺憾當中，反而教人更覺得安全。你們可知道箇中原因？原來在憂傷中，我們總自覺是主角。然而，在安慰中，聖神才是主角！」（2014年12月7日，三鐘經）。
[4]《福音的喜樂》勸諭，76-109。
[5]參閱：教宗本篤十六世，《在希望中得救》通諭，33。
[6]參閱：教宗庇護十二世，《信德的禮物》通諭，III。
[7]《羅馬彌撒經書》，復活前夕，燭光禮。

（梵蒂岡電台訊）今年2月6日是歐盟推動的第15屆加強網絡安全日。教宗方濟各當天在他的推特帳戶上以9種語言發表推文，寫道：「我們所有的人都蒙召在數字世界裡保護未成年人。」教宗這項呼籲日益迫切，因為聯合國兒童基金會的數據顯示，每天有將近18萬兒童首次使用互聯網，而且全世界互聯網用戶中兒童占了三分之一。

聯合國兒童基金會的公告指出，「每天有眾多兒童首次連上網絡，因此他們暴露在一片才剛開始認識、還不知道該如何應對的危險之海。為了消除極其嚴重的網絡危險，政府和私人部門在制定政策和措施上取得了各種進展；儘管如此，我們仍必須竭盡所能充分了解並保護上網的兒童」。

此前，教宗曾於去年10月6日接見「在數字世界的兒童尊嚴」國際研討會的與會者，表明聖座致力於保護兒童的尊嚴和權利。面對在網絡世界蔓延的「許多嚴重至極的現象」，諸如散布色情影像、網絡霸凌和性勒索，教宗鼓勵眾人團結合作，「找出正確的方法和態度，制定有力的對策，掌控科技的發展，辨別受害者，將犯罪者繩之以法，並協助受害的未成年人重建生活」。此外，我們也要「協助教育人員和家庭履行其職責，在輔導青年適當使用網絡方面發揮創意」。教宗最後提醒，切莫低估數字世界能給未成年人造成的傷害。

（梵蒂岡電台訊）梵蒂岡集郵及錢幣局2月6日發行了一套郵票，紀念25年前，即1993年9月15日晚上被黑手黨殺害的意大利真福皮諾·普利西（Pino Puglisi）神父。那一天正好是他56歲的生日。

這張紀念郵票所描繪的是普利西神父被巴勒莫布蘭卡喬居民區的一群孩子圍繞在中間的圖像。黑手黨殺害普利西神父為的是結束他對抗犯罪行為的努力，教會卻視他為因信仰之名而殉道的人。

普利西神父於2013年5月25日在巴勒莫被冊封為真福。隔天，教宗方濟各在三鐘經祈禱活動中提到被列為真福的普利西神父，稱他是“司鐸的楷模，在青年牧靈工作上有特別的貢獻”。

普利西神父冊封真福品的申請人，卡坦扎羅-斯奎拉切的總主教貝爾托洛內表示，這張紀念郵票是向一個正直的人和聖者表達敬意，見證他還活著，他是生命的導師，尤其對意大利南部反黑手黨的聖職人員而言是個效法的依據。

貝爾托洛內總主教也提到一個不尋常的巧合事件。“25年前，若望保祿二世教宗在西西里阿格里真托城大聲疾呼打擊黑手黨人，並籲請他們悔改；25年前普利西神父則因黑手黨遇害。這些事件再次給我們發出一個訊息，即合法性要從內心、從我們的日常生活和遵守規則做起。這些都是可以對抗黑手黨心態的小措施”。

（梵蒂岡電台訊）美國最近提出發展低威力核彈頭，以此重振核計劃。聖座促進人類整體發展部部長托馬西（Silvano Maria Tomasi）總主教日前對此發表言論，稱這是“走回頭路”。他說，教宗方濟各談到核武器時已經表明，人類正面臨自殺的危險。

托馬西總主教表示：“我覺得，我們在走回頭路而且回到冷戰期間武器競爭的年代，誰擁有更強大的武器就設法對國際局勢施加更大的影響力。武備競賽重新開始了，這一步著實徹底擾亂了目前的局勢。他們重新在武器上注入大量資金，而非將其用於必要的社會服務，因為民眾需要身體建康、食能果腹且得到發展。”

“另一方面，他們在核強國之間製造不必要的新張力。因此，此時我們的處境非常不利。對武器威力的重新肯定激起武器競賽，增加意外事故或核彈頭不期爆炸的危險。我們無法事先預料所能造成的後果，也不知道該如何應付將會出現的一連串反應。”

五角大樓認為，美國提出新的核計劃乃是出於正視現實的需要，看看世界的面目是怎樣的。托馬西總主教對此表示：“那麽，是誰在威脅呢？這威脅出自武備競賽，因為若一國配備新式和更為精細和高科技的進攻武器，其它國家就會理所當然地作出反應，或希望有所行動，以期具備相同的能力，甚至超越這個能力。這個推理因此也就演變成一種惡性循環。”

托馬西總主教最後表示：“我認為，我們必須聽從教宗方濟各的聲音，他最近訪問智利和秘魯時也一再對核武備競賽提出警告，重申必須禁止使用這具摧毀性的武器。各國必須努力在彼此信任而非威脅的基礎上建立國際關係。這才是通往和平與發展的道路，武備競賽卻不是。”

我們所有的人都蒙召在數字世界裡保護未成年人。

Siamo tutti chiamati a impegnarci per proteggere i minori nel mondo digitale.

Omnes tenemur ne adulescentes rerum digitalium laqueis devinciantur.

All of us are called to commit ourselves to protecting minors in the digital world.