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2018/02/20

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聖座四旬期第二場避靜默想:將我們的渴望寄託於天主

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各和聖座各部會神長2月18至23日在羅馬近郊阿里恰(Ariccia)小鎮參加四旬期避靜,由葡萄牙神父若澤·托倫蒂諾·德門多薩(Josè Tolentino de Mendonça)主講。2月19日上午,神父在第二場默想中重點省思耶穌在《默示錄》中的邀請“凡口渴的,請來吧!”(默廿二17),講解“渴望的學問”。

若澤神父説道:“耶穌進入我們的歷史,並不在乎它的不完善、空虛或失敗,只對我們說:‘凡口渴的,請來吧!凡願意的,可白白領取生命的水。’祂給我們解渴是因著純粹的恩寵,以此顯示對我們無條件的愛,承認我們尚不完善,仍處於建設中。”

“我們的處境常如此貧乏,無法憑著自己的力量接受那使我們滿足的善。即使我們願意,也無處購得這善,因為它只是白白賜給我們的。”

耶穌知道“我們有多少阻礙”,多少次的“偏航”使我們誤點。我們“如此接近水源,卻又走得這麽遙遠”。若澤神父解釋道,在願望和渴望中存在兩種相反的情感:吸引與距離;激情與警覺。我們應反躬自問:我們是否渴望天主?我們是否懂得識別自己的渴望?我們是否肯花費時間去辨認這渴望?

若澤神父表示,“渴望使我們氣喘吁吁,筋疲力盡,變得虛弱。它使我們被包圍,無力作出回應。渴望又將我們帶到極限”。因此,“我們知道面臨渴望並非容易”,約内斯科(Ionesco)在《飢與渴》(La sete e la fame)戲劇中描述的男主角讓就是這種情況。這個人物被“無止境的空虛”、“無法平息的不安”所吞沒。

“這種渴望轉為一種極度的不滿足、對要緊的事物失去熱情,而且沒有分辨的能力,將我們抛入消費主義的懷抱。我們總是說反對商業中心的消費主義,但切莫忘記在精神生活上也存在一種消費主義,我們的社會強行將消費主義作為幸福的準則,將渴望轉為一個圈套。

有許多“欺騙需求和採取一種精神逃避的方式,但我們從未意識到自己在逃避”。“我們重新把世故的贏利和功效理由提出來”,以此取代“對我們的内心予以深入診斷,對我們的渴望予以分辨的深度聆聽”。然而,沒有藥物能夠機械式地解決我們的問題。

若澤神父最後總結道,我們要減緩“自己的步伐”,“意識到我們的需求”,坐在“信德的桌子”前,但不是為了“物質或經濟原因”,而是“為了生命的原因”。每個人心中都存有對“建立關係、得到認可和愛”的渴望,而渴望正是一份我們必須識別出並予以感激的伴隨我們一生的財富。

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聖座四旬期避靜第一場默想:你們被耶穌的渴求所尋找

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各與聖座各部會首長2月18日在羅馬近郊阿里恰(Ariccia)小鎮開始四旬期避靜。葡萄牙里斯本天主教大學副校長暨聖座文化委員會顧問若澤·托倫蒂諾·德門多薩(José Tolentino de Mendonça)神父在第一場默想中以“驚歎的學徒”為主題,省思了若望福音中耶穌與撒瑪黎雅婦人的相遇(若四5-24)。

耶穌坐在雅各伯的井旁,對撒瑪黎雅婦人說:“請給我點水喝!”這令我們驚歎,讓我們驚奇得不知所措。一個猶太人和一個彼此不相往來的撒瑪黎雅婦人說話。這令我們驚訝,好似耶穌在對我們說話,並向我們提出渴求:“給我你所有的。敞開你的心,把你真實的自己展示給我”。

耶穌的渴求使我們迷惘和困惑,因為“我們才是來井邊求水的人”,我們知道口渴指的是辛苦和需要。然而,耶穌因旅途的困乏而坐在井旁。在福音中,那些坐下來索求的人是乞丐。耶穌也乞討,祂的身體“是一個經歷過日常困乏的身體:因祂對他人的愛護而被消耗”。實際上,不僅人向天主乞討,“天主也向人乞討”。

德門多薩神父繼續說,耶穌帶著祂的弱點“來尋找我們”。“在我們最幽深黑暗的脆弱中,我們感到被理解,被耶穌的渴求所尋找”。這不是對水的渴求,它更為深遠:這是“與我們的渴望相遇、與我們的創傷接觸的渴求 ”。耶穌對我們說:“請給我喝的”。“我們會給祂嗎?我們會給彼此喝的嗎?”

我們要意識到自己蒙受召叫,因為上主主動來與我們相遇。“因此,我們的渴求不論有多大,也不如天主的渴求大”。當耶穌指出撒瑪黎雅婦人生活的真相時,“不是要羞辱她或使她癱瘓。反之,她感到與主相遇,蒙受恩寵,因上主的真理而獲得自由”。

帶領避靜的神父最後總結道,我們要覺得自己被擁抱,因為“天主知道我們在這裡”。在這幾天,“讓我們忘記過去,去學習那使我們內在的生命成為可能的恩寵”。讓我們在心中默禱:“主啊,我在這裡無所期待”。這好像是在說:我只期待祢,“期待祢所要给我的”。

教宗和他的合作者從2月18至23日在阿里恰(Ariccia)小鎮的“神師之家”舉行四旬期避靜。每天清晨7.30慶祝彌撒,9.30進行第一場默想,下午4點舉行第二場默想,之後誦念晚禱並朝拜聖體。

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若望保祿二世薩赫勒基金會在塞內加爾召開年度董事會議

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(梵蒂岡電台訊)若望保祿二世薩赫勒基金會於2月19日至23日在塞內加爾達喀爾(Dakar)召開年度董事會議。聖座促進人類整體發展部副秘書長特哈多(Segundo Tejado Muñoz)蒙席也出席與會,審核有待資助的各項計劃。此前,該基金會在2017年核准了127項計劃,撥款總額約為230萬美元;從成立之初到2016年為止,總共投資了約3800萬美元在3200多項計劃上。

聖若望保祿二世教宗於1984年為非洲薩赫勒地區成立了這個基金會,將之託付給聖座一心委員會管理,如今隸屬於聖座促進人類整體發展部。其董事會成員包括布基納法索、塞內加爾、毛里塔尼亞、尼日爾、佛得角、乍得、岡比亞、幾內亞比紹、馬里的主教們。

這個基金會尤其與意大利主教團、德國主教團及當地教會合作,以教宗的名義實施眾多計劃,以防治荒漠化,管理並發展農業單位,安裝抽水設備,改善飲用水的質量,推廣可再生能源,協助成員國的團體,培訓專業技術人員,使他們得以為本國效勞。此外,基金會多年來也致力於促進宗教交談,因為其恩人大多是穆斯林。

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教宗三鐘經:四旬期是悔過而不是悲傷的時期

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各2月18日四旬期第一主日在梵蒂岡宗座大樓書房窗口主持誦念三鐘經祈禱活動,籲請聚集在聖伯多祿廣場上的信眾戰勝邪惡,時常悔改。

當天的福音記述耶穌受撒殫試探,但有天使服侍祂。教宗說,耶穌為自己在世上的使命作準備,祂去了曠野,在那裡40天受撒殫的試探。“四旬期對我們而言是精神‘競技’和精神搏鬥的時期”。

“我們蒙召透過祈禱獲得力量去面對邪惡,並在天主的助佑下,在日常生活中戰勝邪惡。不幸的是,只要哪裡有暴力、拒絕他人、封閉、戰爭和不公的現象,便是有邪惡在我們的生活中、在我們的周圍活動。所有這些現象皆是邪惡的作為,都是我們所熟知的。”

耶穌在曠野受撒殫試探後就立即開始宣講福音,即喜訊,祂要求人們悔改,信從福音。教宗表示,“在我們的生活中,我們需要時常悔改,每天悔改,教會讓我們為此祈禱,將我們的心思念慮轉向天主”。“四旬期是悔過的時期,而不是憂傷和悲哀的時期。四旬期是喜樂和認真努力的時期,擺脫我們的自私和舊我,依照聖洗的恩寵更新我們自己”。

教宗提醒道,“只有天主才能給予我們真正的幸福。我們浪費時間在其它地方、在財富、樂趣、權力和職業中尋找幸福都是徒勞”。教宗勉勵信眾說,“願聖母瑪利亞幫助我們以忠於天主聖言和恒常祈禱的精神善度這四旬期”。

誦念三鐘經後,教宗問候信眾和朝聖者,特別提到即將來自世界各地的300名青年,他們將於3月19日至24日在羅馬參加世界主教會議會前會議。教宗誠摯邀請所有其他青年透過互聯網成為會前會議的主角。

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教宗方濟各:真福保祿六世今年將榮列聖品

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(梵蒂岡電台訊)「保祿六世教宗今年將榮列聖品。」教宗方濟各2月15日在羅馬拉特朗大殿向羅馬教區本堂神父們如此表示。他指出,近年來已有兩位羅馬主教列入聖品,即若望廿三世和若望保祿二世。「保祿六世今年將榮列聖品,另一位的列真福品案正在進行,換言之,若望保祿一世的列品案已開啟」。

教宗方濟各曾於2014年10月19日為保祿六世主持冊封真福大典,在彌撒講道中稱之為「偉大的教宗」、「不知疲乏的使徒」,勇敢地作出「謙卑而先知性的見證,愛基督和愛祂教會的見證」。「當世俗化和具有敵意的社會出現時,他能夠以遠見的智慧,有時孤身一人在掌握伯多祿船的舵,並且從未失去對上主的喜悅和信賴。保祿六世的確懂得將天主的歸還給天主,將自己的一生奉獻於神聖、莊重又嚴肅的使命:在時間上延續並在塵世間拓展基督的使命」。

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伊拉克薩科宗主教:建設基督信仰─伊斯蘭的和睦共處

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(梵蒂岡電台訊)伊拉克加色丁禮宗主教薩科(Louis Raphaël I Sako)在今年四旬期文告中,呼籲「藉著基督教導我們的愛,建設基督信仰─伊斯蘭的和睦共處」。四旬期是遠離世俗誘惑的時機,應當努力與穆斯林團體相處和交談,堅信基督徒完全有權利參與伊拉克歷史及文化。

薩科總主教分析基督徒在中東的處境,論及預備逾越節的靈性旅程。「除了主日以外,應當每天守齋;參加彌撒,為伊拉克及整個區域的和平與穩定祈禱;每日誦讀和默想聖經;實行慈悲行動;切莫批評他人的缺點;以開放的心尋求基督徒的合一,藉著耶穌教導我們的愛來建設基督信仰─伊斯蘭的和睦共處」。再者,要努力「秉持莫大的信賴、熱情和毅力來淨化種種欲望及野心」。四旬期是「誦讀聖經、投入服務、為基督的復活作準備」的絕佳時刻。

此外,薩科宗主教也催促基督徒「承認自己的臨在是伊拉克國家組織的一部分」,以遏止事不關己的心態。基督徒向來「在這個國家具有歷史性的臨在,扮演角色並傳達訊息。基督徒務必承擔起自身的責任,透過真誠的對話,懷著智慧和願景,讓相處的模式發揮成效,以達成和平、穩定和自由」。

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教宗推文2018年2月18日

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祝大家在四旬期旅程中碩果累累。請你們為我和我的合作者祈禱,今天我們開始了為期一週的四旬期避靜。

Auguro a tutti un cammino quaresimale ricco di frutti; e vi chiedo di pregare per me e i miei collaboratori, che oggi iniziamo la settimana di Esercizi Spirituali.

I wish you all a fruitful Lenten journey, and I ask you to pray for me and my collaborators as we begin our week of Spiritual Exercises.

Omnibus Quadragesimale iter frugiferum exoptamus; a vobis poscimus orationes pro Nobis Nostrisque operis sociis, qui hodie incipimus hebdomadam Exercitationum Spiritualium.

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