（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各3月15日在聖瑪爾大之家主持清晨彌撒。教宗表示，“勇氣和耐心”是祈禱的特點，祈禱應該向天主暢所欲言，像子女對父母那樣。

第一篇讀經取自《出谷記》，記述了梅瑟如何勸阻上主不要對“背棄生活的天主的榮耀而轉向祭拜金牛”的子民發怒。在他與天主的大膽對話中，梅瑟“提出自己的論據”，提醒天父祂曾為自己的子民做了多少事，如何拯救他們脫離埃及人的奴役，梅瑟還回憶了亞巴郎和依撒格的忠信。在梅瑟的言談中，在這場“面對面”的對話中，透露著先知全心投入的態度，以及他對子民的愛。不怕說實話，沒有“進入偏離主題的遊戲”，面對誘惑他並沒有“出賣他的良知”。這使天主感到喜悅。教宗指出，“當天主看到一個人為某件事不斷祈禱時，祂會被感動”。

“不偏離主題。我與人民同在，我與祢同在。這就是代禱，這是以理據爭的祈禱，這樣的祈禱需要敢於在天主面前直言。在代禱時我們要有耐心。當我們答應為某個人祈禱時，我們不能念一遍《天主經》和《聖母經》就了事。不！如果你答應為某人祈禱，就應該走梅瑟的道路。這需要耐心。”

不幸的是，在日常生活中，領導層常常會為獲得個人收益而犧牲公司利益，即使看到自己的利益已經得以挽回。但梅瑟並沒有進入“偏離主題的邏輯”，他與民同在，為民爭取。聖經中到處有“持之以恆”的例子，例如客納罕婦人、耶利哥的瞎子。

教宗說：“為他人代禱需要有兩個要點：勇氣和耐心。如果我願意上主垂允某個人的祈禱，就應該走出去，去敲門，叩響天主的心門，因為我的心牽掛著此事！如果我沒有為我應該代禱的這個人、為他的需求而牽腸掛肚，就不會有勇敢和耐心的能力。”

教宗最後指明了代禱的正確方式，即全心投入、奮力爭取、不斷前行、克己守齋。教宗說：“願上主賜予我們恩寵：在祈禱時向天主暢所欲言，像子女對父母那樣；持之以恆地祈禱，在祈禱時具有耐心。但最主要的是，我們在祈禱時要懂得自己是與父親在說話，我的父親必將俯聽我。願上主幫助我們在代禱方面日益精進。”

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各3月17日將探訪聖若望羅通多「受苦者的安慰之家」兒童腫瘤醫院的病童們，這是他此行的重要活動之一。聖庇護神父1956年親手創建的這間醫院如今在該領域的治療和研究方面都是首屈一指的，榮休教宗本篤十六世也曾於2009年到訪。

該醫院兒童腫瘤科醫生米廖尼科（Lucia Miglionico）女士和她的夫婿曾以旁聽者的身分參加了2014年以家庭為題的世界主教會議，並在那次機會上與教宗方濟各相遇。米廖尼科女士向本台講述說：「在世界主教會議期間，教宗經常跟與會的神長和家庭談話，我因此有幸向教宗致敬，轉交我們病童的信函，並特別邀請他前來探望他們。教宗回答說：『祈禱吧！或許有朝一日這將成真。』」

「受苦者的安慰之家」兒童腫瘤科一得知教宗來訪的消息便「歡天喜地」，「因為他們終於要見到教宗本人」。病童們「歡聲雷動，迫不及待」要見教宗，「自動自發地準備一些獻給教宗的特殊禮物，例如信函、海報和繪畫」。米廖尼科女士坦言：「昨天我看到了一名病童的信函，上面寫著：『教宗，我為你祈禱，但是請你為我的祖母祈禱，她現在在家裡照顧我弟弟，因為我媽媽在醫院裡陪伴我。』我想，這將會是教宗收到最美的祈禱。」

這間醫院的兒童腫瘤科設有22張病床，日間醫院則是一天可容納15至20名病童。屆時，教宗將在病房裡會見至少40名正在接受治療的病童，已經痊癒的孩童自然是在病房外迎接教宗。

關於教宗探訪病童的意義，米廖尼科女士指出：「教宗方濟各在他的牧職期間為我們樹立了榜樣，我們從中明白他格外優先關注家庭和不幸的人，後者包括病人和病童。我認為，腫瘤病童是所有人當中最不幸的。」

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各與聖庇護神父都著重於接近人的福音、基督的面容，以及天父接納每個人，尤其是那些深受痛苦的人。在教宗方濟各將於3月17日前往與聖庇護神父相關的兩個地點彼得雷齊納（Pietrelcina）小鎮和聖若望羅通多（San Giovanni Rotondo）朝聖地之際，耶穌會士魯普尼克（Marko Ivan Rupnik）神父向梵蒂岡新聞網作了以上的陳述。

魯普尼克神父是阿萊蒂研究中心（Centro Aletti）的主任，聖若望羅通多朝聖地新聖堂的鑲嵌壁畫就是他的傑作。聖人的遺體於2010年遷至這座聖堂的地下小堂，那裡覆蓋著將近兩千平方米的鑲嵌壁畫，加上36座壁龕，在金色光線的映照下顯得無比壯麗。

魯普尼克神父表示，為了向聖人致敬，朝聖者們必須完成一段靈性之旅。他們首先要沿著兩旁布滿亞西西聖方濟各和彼得雷齊納聖庇護鑲嵌畫的走廊前行，途中看到這兩位聖人與困難搏鬥的畫面；然後進入地下小堂，那裡的鑲嵌畫描繪的則是耶穌的人世生活。藉著強烈的金色光線，朝聖者在這個環境中能預先感受到天堂的福樂。

在這些鑲嵌畫中，哪幅最能反映聖庇護神父的特質呢？魯普尼克神父答道：“是聖人在神修上搏鬥的那幅。這項搏鬥幾乎如同基督在革責瑪尼山園的圖像，他沒有靠在岩石上，而是靠在耶穌聖嬰的膝蓋上。”

“我認為，這幅圖像也相似教宗方濟各的情況。教宗多次提到‘魔鬼’和‘誘惑’的詞語，領悟到在這個歷史時刻正在進行一場靈性的搏鬥，因此我們需要神修的武器。”

在紀念聖庇護神父顯五傷百週年和聖人逝世50週年的機會上，教宗前去這兩個與聖人相關的地方朝聖。對今天的人而言，五傷有何意義？

魯普尼克神父表示：“我們有能力將我們的人性視為恩典來對待，以愛活出這人性。若我們有愛，就能了解五傷，若我們沒有愛，就無法予以了解。但施予愛的人就會知道，愛能使人受傷害。如此一來，愛乃是以逾越奧跡的方式來實現。於是，若我們有了愛，五傷便會開始出現。”

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各3月6接見了聖座封聖部部長阿馬托樞機，授權該聖部頒布相關法令，承認真福羅梅洛（Oscar Arnolfo Romero Galdámez）總主教代禱所顯的奇跡。薩爾瓦多教會得知羅梅洛總主教將被冊封為聖人時無不踴躍歡欣。

真福羅梅洛是聖薩爾瓦多的總主教，1980年3月24日在舉行彌撒聖祭時被仇教者殺害。薩爾瓦多駐聖座大使洛佩斯（Manuel Roberto López）表示，這次封聖大典具有普世性的幅度。為了紀念羅梅洛總主教，屆時將會籌辦各種活動，像是3月21日晚上，羅馬帕拉丁劇院將舉行以羅梅洛總主教為題的歌舞劇表演，入場免費。

聖艾智德團體創始人里卡爾迪教授寫說：“羅梅洛總主教在那大時代的經歷是個偉大的歷史見證，顯示了一切在毫無意義的暴力衝擊下看似崩潰時，主教和教會仍能為和平開創空間。在那艱困的情勢中，羅梅洛總主教是窮人的主教和朋友”。

（梵蒂岡電台訊）在聖艾智德團體成立50週年之際，教宗方濟各3月11日訪問了該團體總部。13日下午，在聖艾智德團主席的帶領下，教宗在聖瑪爾大之家則會見了該團體接納的難民團體和貧窮的病患。這些難民是透過人道主義走廊從非洲之角和敘利亞來到意大利的。

在交談中，難民向教宗講述了許多移民在抵達意大利之前的痛苦經歷。教宗詳盡的了解人道主義走廊的運作情況，並提到他對希臘萊斯沃斯島上難民的援助。教宗重申，有必要發展人道主義走廊，讓透過人道走廊進入意大利和歐洲其它國家的上千名移民能被接納並融入其中。

我們若要建設一個真正具有人性的未來，光是拒絕惡並不夠，還需一同建設善。

Per preparare un futuro veramente umano non è sufficiente respingere il male, ma serve costruire insieme il bene.

In order to prepare a truly human future, it is not enough to reject evil. We must build the common good together.

Ad vere humanum futurum parandum non sufficit malum repellere, sed una bonum facere oportet.