（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各4月22日善牧主日、第55屆國際聖召節在梵蒂岡聖伯多祿大殿主持大禮彌撒，祝聖了16位新司鐸，其中11位屬於羅馬教區。這些司鐸來自不同國家：他們當中有5位羅馬本地人、3位印度人，其他的各別來自克羅地亞、羅馬尼亞、秘魯、越南、緬甸、哥倫比亞、薩爾瓦多、馬達加斯加。

新司鐸們身穿白色祭衣，宣發服務上主的誓願，承諾效忠教宗及其長上，然後逐一跪在教宗面前，接受他的覆手降福。教宗也以聖油傅在他們的手掌，象徵著授權他們在祭台上祝聖餅酒。

教宗一如既往採用了同一篇彌撒講道，首先指出全體天主子民都是「王者的司祭」，但大司祭耶穌基督親自揀選了一些人擔任「公務司祭職」，「宣講福音，牧養天主子民，舉行敬天之禮，尤其是主的聖祭」。

藉著聖洗聖事，司鐸們「使人加入天主子民的行列；在懺悔聖事中，以基督和教會的名義使人和好，為人赦罪」。教宗今年格外強調慈悲的重要性，說：「請你們務必堅持不懈地慈悲待人。你們想想，你們的罪過、你們的悲慘情況已蒙受耶穌寬恕。你們要常懷慈悲！」

教宗最後提醒新司鐸，他們蒙召事奉天主、服務眾人。為此，教宗叮囑說：「你們要一心一意地中悅天主，切莫為了其它利益而取悅自己或人群。你們應當為天主聖潔而忠信的子民之益處，專心致志於服事天主。」

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各4月22日在天皇后喜樂經祈禱活動中祈求天主恩賜更多的奉獻生活和基督徒婚姻聖召。

耶穌是“最卓越的善牧”，因為祂為我們和他人獻出了自己的生命，使我們從野心、懶惰和驕傲等“各式各樣的靈修症狀”中獲得痊癒。但這需要“以信賴之心把自己的生命託付於復活主的手中”。

教宗在評論主日福音時強調，當耶穌說祂認識祂的羊，祂的羊也認識祂時，“所指的不是智力知識，而是一種個人關係”，“相互間的親密”。教宗因此勉勵信眾“讓耶穌來認識我們”。事實上，上主知道我們的優缺點，瞭解我們所做的事，以及我們的失落。“但祂仍接受原本的我們，即使我們犯罪，為的是治癒我們，寬恕我們的罪”，並且“用愛引導我們，好使我們能穿越那甚至無法通過的道路，卻不迷失方向”。

因此，我們也蒙召認識耶穌。要做到這一點，我們必須放棄“自我參照的態度，走上新的道路”，向更加廣闊的視野開放。教宗說：“我們在團體中若缺乏與耶穌保持關係的熱切渴望，缺乏聆聽祂的聲音並忠實跟隨祂的願望，其它不符合福音教導的胡思亂想就會不可避免地佔據上風。願我們的母親聖母瑪利亞幫助我們發展一種與耶穌更緊密的關係。讓我們向耶穌敞開自我，讓祂進入我們內。這是一種更強大的關係：祂已經復活了。如此，我們就能一生追隨祂。”

在天皇后喜樂經祈禱結束時，教宗提到復活期第四主日也是國際聖召節，今年的主題是：“聆聽、分辨及活出上主的召叫”。教宗邀請信眾向上主感恩。教宗說：“今天，我們特別為剛才我在聖伯多祿大殿祝聖的新司鐸而感恩。祈求上主派遣更多好工人到祂的莊稼地，並且賞賜更多奉獻生活和基督徒婚姻的聖召。”

最後，教宗與其中四位新司鐸從宗座大樓書房窗口，一同降福了聖伯多祿廣場上的信眾。

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各4月23日上午參加了在梵蒂岡召開為期三天的樞機咨議會第24次會議。該咨議會由教宗方濟各於2013年9月28日成立，旨在協助他治理普世教會，修訂關於羅馬聖座的《善牧》宗座憲章。

上次會議於2月26日至28日召開，討論了不同的主題，例如：主教團的神學地位、人力資源、削減聖座開支和保護兒童等。關於主教團神學地位的討論始於《福音的喜樂》（Evangelii Gaudium）第32號：“主教團的法定地位尚未充分地詳細說明。此法定地位視主教團為主體，因此主教團可獲分配特殊的職權，包括在信理上的真正訓導權。職權若過分中央化，不但於事無補，反而使教會生活和她傳教使命的外展複雜起來。”

（梵蒂岡電台訊）普世教會於4月23日慶祝聖喬治瞻禮。聖喬治也是豪爾赫·馬里奧·貝爾格里奧教宗的主保聖人。教宗決定為羅馬明愛會和其它照顧窮人的機構分發冰淇淋以慶祝他的主保瞻禮。教宗賑濟所23日公布了上述消息。

教宗賑濟所稱，教宗親自發起的這項創舉為那些有需要的人而言是一份愛的體現。當天分發的冰淇淋數量大約介於3000至5000份，這些冰淇淋是在明愛會、聖艾智德團體、阿斯塔里中心、波爾托新堡庇護中心等機構負責管理的食堂、宿舍和中心分發。

教宗賑濟所解釋道，窮人總是欣然接受這些看似微不足道的舉動，因為他們懂得這些都來自內心，他們感受到教宗關心他們，所以他們以微笑、一聲道謝或祈禱給予回報。

教宗方濟各一直在關懷幫助窮人。在此之前，他還在聖伯多祿廣場柱廊下為窮人和無家可歸者裝置了淋浴設備。2017年11月19日教宗在聖伯多祿大殿主持世界窮人日彌撒時說：“耶穌所寵愛的最小弟兄是饑餓的人、患病的人、作客的人、坐監的人、貧困的人、被遺棄的人、孤苦無依的人、需要幫助卻被丟棄的人。透過他們的面容，我們可以想像天主的面容；從他們的口中，即使因痛苦而緊閉，我們也能聽到天主的話：‘這是我的身體’（瑪廿六26）。”

（梵蒂岡電台訊）英國病童小阿爾菲（Alfie Evans）的命運牽動著世人的心，人們仍在為他熱切祈禱。僅僅23個月大的阿爾菲罹患了無法醫治的神經退化性疾病，目前住在利物浦一間兒科醫院。在法官的裁決下，小阿爾菲原本要在4月23日當地時間下午1點拔除人工呼吸器，但如今已推遲。此刻有上百人齊聚該醫院門口抗議拔管的決定，警方於是封鎖醫院，以免抗議者闖入。

羅馬耶穌聖嬰醫院院長埃諾克（Mariella Enoc）女士已抵達利物浦這間兒科醫院，試圖與醫院當局溝通協調。英國最高法院否決了小阿爾菲父母的上訴後，這對愛子心切的父母轉而請求歐洲人權法院介入，卻再次遭到拒絕。儘管看似無計可施，但利物浦醫院似乎同意暫緩拔除維生系統，讓這對父母得以訴請英國最高法院說明其拔管的判決。

小阿爾菲的父母為拯救他們兒子的生命，不斷努力奮鬥。他們向英國女王伊莉莎白、歐洲委員會和醫護人員發出呼籲，懇求他們不要拔除小阿爾菲的呼吸器。意大利外交部長和內政部長於原定拔管的日子宣布授予小阿爾菲意大利國籍，以便於病童立即轉院到意大利。此前，羅馬耶穌聖嬰醫院已表明準備好迎接小阿爾菲，陪伴他走向自然死亡。

針對這個事件，宗座生命科學院主席帕利亞（Vincenzo Paglia）總主教發表了一份聲明，籲請眾人「竭盡所能採取共同行動，辨認出協助小阿爾菲的最佳辦法」。基於「我們所見證的進展，我們無法逃離一股強烈的焦慮感，它主要源自於陷入絕境、一敗塗地的感受」。帕利亞總主教期許病童的「父母、家屬和醫護人員能締造愛的聯盟」，達致「各方認可的協議」。

上週三，4月18日，小阿爾菲的父親前來梵蒂岡聖瑪爾大之家晉見教宗方濟各。教宗對他的勇氣和愛表示讚賞，支持他的訴求，並在公開接見活動結束之際強調，唯有天主才是生命的主人。

（梵蒂岡電台訊）4月23日教會慶祝聖喬治瞻禮。這一天也是教宗方濟各的同名主保日。此刻，向教宗的祝賀從世界各地紛至遝來。教宗方濟各取了亞西西聖方濟各的名號，但他的原名豪爾赫·馬里奧·貝爾格里奧中的豪爾赫（Jorge）就是西班牙語中的喬治。

聖喬治生於卡帕多細亞（Capadocia），是戴克里先皇帝的軍官，公元303年羅馬帝國迫害基督徒期間，他因拒絕背棄信仰而遭受酷刑，為主殉道。在關於聖人的傳奇故事中，聖喬治在十字架的保護下殺死了吞噬人的惡龍，成了戰勝邪惡的信仰象徵。

我們每日誦念的《天主經》正是以“救我們免於兇惡”為結尾的。教宗方濟各曾解釋說，實際上，邪惡不是抽象的東西，而是一個以撒旦為名的人物。“耶穌的生命就是一場鬥爭，祂來戰勝邪惡，打敗這個世界的首領魔鬼”。這是每個基督徒都必須面對的鬥爭。跟隨耶穌的人必須“清楚知道這個事實”。

（1）天主對每個人的召叫是一項充滿喜悅的恩典。
La chiamata che Dio rivolge a ciascuno è un dono che riempie di gioia.
God calls each one of us, and each call is a gift that should fill us with joy.
Dei vocatio unumquemque nostrum vocantis est donum quod laetitia replet.
註：國際聖召節

（2）讓我們效法亞西西聖方濟各的榜樣，呵護我們共同的家園。
Seguiamo l’esempio di San Francesco d’Assisi: abbiamo cura della nostra Casa comune.
Let us follow the example of St Francis of Assisi and take care of our common Home.
Sancti Francisci Assisiensis exemplum sectemur: nostram communem Domum colamus.
註：國際地球母親日

天主聖言是我們用以展望未來的燈，在其光照之下我們能讀出時代的訊號。

La Parola di Dio è la lampada con cui guardare il futuro: alla sua luce si possono leggere i segni dei tempi.

The Word of God is the lamp with which we look to the future: its light allows us to read the signs of the times.

Dei Verbum est lampas ad futurum inspiciendum: in eius lumine temporum signa conspici possunt.