（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各將在第九屆世界家庭大會期間頒賜全大赦的恩典；本屆大會將於今年8月21日至26日在愛爾蘭都柏林舉行。宗座聖赦院於5月21日教會之母榮福童貞瑪利亞紀念日公布了相關法令。

宗座聖赦院解釋道，全大赦將「按照往常的條件──即辦告解、領聖體、為教宗的意向祈禱──頒賜給靈魂脫離任何罪過的信友」；領受本次全大赦的信友必須「虔敬地參加本屆世界家庭大會期間的一項宗教儀式和隆重閉幕禮」。

無法到場參與的信友們也能在同樣的條件下領受全大赦。他們必須「在精神上與親臨都柏林的信友們團結一心，在家裡誦念《天主經》、《信經》，以及其它為上述目的呼求天主慈悲的禱文；當教宗的話語將透過電視和廣播傳達時，尤其要如此」。

此外，法令也提及，「每次在指定時間懷著懺悔的心為家庭福祉祈禱的信友們，將獲得部分大赦」。

聖座平信徒、家庭和生命部表示，目前已有2萬多人報名參加本屆大會。他們從愛爾蘭以外的103個國家遠道而來，其中28%的報名者年齡未滿18歲，使這次大會成了歷年來青年比例最高的世界家庭大會。

有3500名大會志工接受了培訓。在都柏林世界家庭大會聖像於愛爾蘭各教區巡遊之際，成千上萬的代禱請求紛至沓來。再者，數百個國際隱修女團體已宣布，她們將為本屆大會的所有與會者祈禱。

本屆世界家庭大會將以《愛的喜樂》宗座勸諭的指示為核心。教宗方濟各曾在週三公開接見活動中以家庭為題講解了33篇要理，重申家庭在教會及社會內的中心地位。家庭奠基於一男一女結合的婚姻，教宗大力強調要以兩性的互補來對抗意識型態的殖民，諸如性別理論，那是「人類理智的錯誤」。教宗並未談及一個抽象的家庭，卻講述了有苦有樂的具體家庭。他特別要求眾人格外關懷受傷的家庭，以及所謂的不正常家庭。

（梵蒂岡電台訊）意大利主教團5月21日至24日在梵蒂岡世界主教會議大廳舉行第71屆全體會議，教宗方濟各在開幕式中發言，向意大利主教表達了三點擔憂：聖召危機、福音的貧窮和經濟管理的透明度、教區的減少與合併。

關於聖召短缺問題，教宗指出，數個世紀以來意大利和整個歐洲“在奉獻傳教士、修女和司鐸方面”始終是“多產和慷慨”的。聖召短缺是“臨時文化、相對主義和金錢專制所產生的有毒果實”，這果實，連同教會內的醜聞和不冷不熱的見證，使年輕人遠離奉獻生活。教宗的切實建議是在意大利各教區之間更加具體地分享“信德之恩”（Fidei donum），使提供聖召的教區和接收聖召的教區都更加富饒。例如，在皮埃蒙特教區聖召極度短缺，而在普利亞教區則充滿了聖召。

教宗向意大利主教團表達的第二個擔憂，涉及福音的貧窮和經濟管理的透明度。教宗說，身為耶穌會士，我認為“貧窮總是使徒生活的母親和圍牆。是母親，因為它孕育使徒生活；是圍牆，因為它提供了保護”。沒有貧窮就沒有使徒的熱情。

教宗繼續說，“持有這種觀點的人無法既談論貧窮又像法老一樣生活”。談論貧窮卻過著奢華生活，是一種反見證！“倘若有教會人士進行暗箱操作，置身於超越其能力範圍的境況，更有甚者以不誠實的方式管理‘寡婦的零錢’，這讓我感到難過。我們需要清晰而通用的規則。我知道，你們中有一位從來不拿教區的錢請人吃飯，而是自己掏腰包。這舉動雖小，卻十分重要。”

對於意大利主教團在福音貧窮和財產透明度方面所付出的努力，教宗表示他瞭解情況並給予肯定。與此同時教宗勉勵意大利主教“在某些方面再接再厲”。

教宗的最後一點擔憂是關於教區的減少與合併。教宗承認，“這並不容易，但有教區是可以合併的”。教宗說，他曾於2013年5月23日強調了這個問題，“這是一個經過多次研究的牧靈需求，保祿六世教宗早在1964年就已經提出，1966年他再次提及這個議題，要求合併多個教區”，建立一個具有足夠領區、居民、聖職人員和教會事工的環境，讓教區組織真正運作起來。教宗指出，“在2016年，聖座主教部要求地區主教團擬定一份改革計劃。這是一項適時及具有現實意義的計劃，現在是儘快實現的時候了！”

當天正值首屆“教會之母”紀念日，教宗呼求聖母瑪利亞“讓我們感受到聖統慈母教會的母愛”。

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各5月20日宣布將擢升14位新樞機，新樞機名單中也包括教宗賑濟所所長康拉德·克拉耶夫斯基（Konrad Krajewski）總主教。

克拉耶夫斯基總主教獲悉這項喜訊後向本台表示，“這是一件意想不到的事，我從未想過。當我聽到這消息時不知道該說些什麼。這個樞機職銜不是為了我，而是為教宗賑濟所。我只是做了教宗想做的事，我只是教宗行愛德的臂膀，在這任命中沒有屬於個人的‘我’”。

領受樞機職銜在某種方式上是給教宗賑濟所幫助過的人。克拉耶夫斯基總主教對此表示，“是的，是為所有義工、為那些晚上出去幫助他人的人。我們今晚仍會出去協助有需要的人，一切都不會改變。我認為這項職銜是對他們的認可。我腦子裡閃過這樣的一個念頭：最初的樞機是執事，是為窮人服務的人，因為執事負責照顧窮人”。克拉耶夫斯基總主教最後表示，“我還在對教宗擢升我為樞機的事感到意外。他之前什麽都沒對我說，就這樣在當天中午時分宣布了新樞機名單”。

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各5月20日在誦念天皇后喜樂經結束時宣布了新樞機名單，首位是伊拉克加色丁禮宗主教路易斯·拉斐爾·薩科（Louis Raphaël I Sako）。這項任命對於飽受迫害的伊拉克加色丁禮團體格外重要，戰爭給該國帶來了嚴重損失。

薩科宗主教得知將被教宗擢升為樞機的消息後向本台表示，“這對我而言真的是一個驚喜。我非常感激，這項任命不是為我個人，而是為受苦的教會和伊拉克。我認為，在這個時期，這對整個伊拉克、基督徒和穆斯林來說，是普世教會和聖座對我們的支持，是希望的動力，鼓勵我們前行，走上國家和解的道路”。

薩科宗主教將被擢升為樞機，這對伊拉克和中東地區的人們和基督信徒意味著什麼呢？薩科宗主教表示，“從中午時分到現在，穆斯林、基督徒、平民百姓，以及國家負責人紛紛打電話過來，他們都對我說，這項任命是為我們，為伊拉克和穆斯林。有一位穆斯林對我說，這是為所有信奉上主的信徒”。

教宗擢升薩科宗主教為樞機，這意味著他關注伊拉克基督信徒。宗主教說，這不是第一次教宗想到受苦的教會。他以同樣的方式擢升了聖座駐敘利亞的大使澤納里總主教為樞機。教宗對其他國家也是如此，他是父親，他能看到哪裡需要大力支持，如同這次擢升樞機一樣。這也意味著教會是活躍、強而有力的，需要堅持不懈地為福音作見證。

基督徒的生命當為耶穌而交付，為他人而奉獻。

La vita cristiana va investita per Gesù e spesa per gli altri.

A Christian’s life should be invested in Jesus, and spent for others.

Christiana vita Iesu est permittenda et pro aliis tradenda.