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2018/06/08

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教宗方濟各7月7日前往巴里訪問的行程安排

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(梵蒂岡電台訊)聖座新聞室6月7日公布了教宗方濟各前往意大利南部巴里參加為和平舉行的大公祈禱的活動安排。

教宗將於當天早上7點鐘從梵蒂岡乘直升機出發,1小時15分鐘後降落在巴里的克里斯托夫·哥倫布廣場。屆時,在場迎接教宗的將有巴里-比通托的總主教、普里亞行政區主席和巴里市長。

隨後,教宗將乘車前往聖尼格老大殿。8點45分左右,教宗與聚集在大殿內的宗主教們前往大殿地下墓穴,瞻仰聖尼格老的聖髑,並點燃大殿内知名的“一芯油燈”。9點15分,教宗將與宗主教們乘坐遊覽車前往濱海區,共同參與大公祈禱活動。

祈禱結束後,他們將於11點鐘左右重返聖尼格老大殿,並舉行閉門會談。13點30分,教宗和宗主教們乘車前往主教府用午膳。教宗將於15點30分向宗主教們道別,預計將於17點15分抵達梵蒂岡。    

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秘魯神學家古鐵雷斯90歲生日,教宗致函表示祝賀

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(梵蒂岡電台訊)6月8日是秘魯神學家古斯塔沃·古鐵雷斯(Gustavo Gutiérrez)神父的90歲生日。教宗方濟各在一封簽署日期為5月28日的賀函中,談及這位道明會士的“神學服務”和他“對窮人和被社會拋棄者的偏愛”。在他生命中“如此重要的時刻”,教宗保證親自為他祈禱。

教宗也感謝古鐵雷斯神父不畏“辛勞”,透過“質問每個人良知而不讓任何人在貧窮和排斥悲劇面前保持冷漠”。教宗最後鼓勵他繼續祈禱,“藉著見證福音的喜樂而為他人服務”。

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教宗方濟各:受造界是一份恩典,不是一種占有

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各6月7日致函正在希臘雅典出席國際研討會的東正教君士坦丁堡宗主教巴爾多祿茂一世及全體與會人士,對這項“有價值的創舉”深表讚賞。這次會議於6月5日至8日在雅典和薩羅尼克群島(Saronic Islands)舉行,主題為“朝向更加綠化的阿提卡區:保護地球及其人民”。

阿布加總主教奧內耶肯(John Olorunfermi Onaiyekan)樞機和聖座促進人類整體發展部部長圖爾克森(Peter Turkson)樞機代表天主教會出席了會議,後者並在會上宣讀了教宗的信函。

教宗在信函中首先回憶了他與巴爾多祿茂一世宗主教和希羅尼莫斯二世(Hieronymos II)宗主教連袂探訪萊斯沃斯(Lesvos)島的往事,他們在那個機會上共同表達了對滯留在那裡的移民和難民處境的憂慮。

教宗寫道,從那時起,“一想到那片如此美麗的海域也能成為男人、女人和兒童的葬身之地,我就深感震動。其中大多數的人只為設法躲避他們本土非人性的環境而出走”。

“我在那裡親身感受到希臘人民的慷慨,他們的人性和基督信仰價值如此富饒,儘管受到經濟危機的影響,卻依然努力安慰那些被奪去所有財物的人,以及來到他們海岸的人。”

教宗解釋道,在那次探訪中所親眼看到的“極大矛盾”有助於他更好地了解這次國際研討會主題的重要性。“不僅是世界上脆弱人民的家園正受到摧毀,我們也看到越來越多的氣候移民和環境難民大量湧現”。“我們正在迫使子孫後代將在一個淪為廢墟的共同家園中生活”。

教宗指出,面對現時的“生態危機”我們應認真省察,重新提出這個問題:“我們希望留給那些後我們而來的人、正在成長的孩子們一個怎樣的世界?”(《願祢受讚頌》通諭160號)教宗進而強調:“照料受造界應是一份共享的恩典,而不是一種私人占有。這總是意味著應尊重每個人和每個民族的權利。”

教宗提到他與巴爾多祿茂一世宗主教為照料受造界祈禱日共同撰寫的文告,強調“照料受造界的義務是向所有善心人士提出的挑戰,邀請基督徒認出生態危機的精神根源,攜手提供一個明確的答案”。於每年9月1日舉行的照料受造界祈禱日“在這個方向上邁出一步,表達了我們共同的憂慮和一起努力面對這複雜問題的渴望”。

教宗最後表示:“我堅決保證,天主教會必繼續與您和大公教會沿著這條路一起前行。我也希望天主教徒和東正教徒與其他基督信仰團體的信徒,以及所有善心人士,同樣能夠積極合作,在所在之地照料受造界,促進一種可持續和整體的發展。”

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教宗清晨彌撒:記憶與希望並肩同行、相輔相成

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(梵蒂岡電台訊)基督徒的記憶有如生活中的鹽,回顧過往是為了向前邁進:我們必須記得並默想自己與耶穌相遇的最初時光,記得把信仰傳給我們的人,牢記上主放在我們心中的愛的誡命。教宗方濟各6月7日在聖瑪爾大之家的清晨彌撒中如此表示。當天的第一篇讀經提及聖保祿宗徒對弟茂德的勸言(參閱:弟後二8-15),教宗由此展開他的彌撒講道。

回頭思索與耶穌相遇的記憶,有助於「找到力量並向前邁進。基督徒的記憶始終是與耶穌基督的相遇」。教宗解釋道:「基督徒的記憶有如生活中的鹽。缺乏記憶,我們就無法前行。當我們遇見那些『丟失記憶』的基督徒時,我們立刻會發現他們失去了基督徒生活的味道,最終只曉得奉行誡命,卻沒有靈修經驗或是與耶穌基督的相遇。而我們必須在生活中與耶穌基督相遇。」

教宗闡明,我們能在三個情境下「與耶穌基督相遇」,分別是「最初的時刻、我們的先人,以及誡命」。聖保祿勸勉希伯來人「回想回想先前的時日,那時他們才蒙光照」,多麼有熱忱啊……(參閱:希十32)「我們每個人都擁有與耶穌相遇的時光」,也就是耶穌親近我們、彰顯祂自己的時刻。別忘記這些時刻:我們必須回頭重新拾起它們,因為那是我們與耶穌相遇的啟發時刻。

「我們每個人都有這樣的經驗:與耶穌基督相遇、生活得到改變、上主讓人明白自己的聖召、在逆境中上主眷顧自己。我們心裡都有這些時刻,我們要找出它們,加以默觀。個人與耶穌基督相遇的記憶是基督信仰旅途的根源,是帶來力量的泉源。」

教宗邀請我們自問:「我是否記得那些遇見耶穌的時刻?當時祂改變了我的生命,對我作出許諾。」倘若我們不記得,就要努力尋找。我們每個人都有這種時刻。

第二個與耶穌相遇的機會是先人的記憶,誠如《致希伯來人書》所言:「你們應該記念那些曾給你們講過天主的道理、作過你們領袖的人。」(十三7)再者,保祿也在《致弟茂德後書》中呼籲他「記得把信仰傳給自己的母親和外祖母」(參閱:一 5)。教宗指出,「我們並非透過郵遞領取了信仰」,而是「男男女女向我們傳遞了信仰」。《致希伯來人書》為此鼓勵我們「注視著眾多如雲的證人,從那些蒙受苦難的人身上汲取力量」(參閱:十二1-2)。

我們可以如此自問:「我是否回想我們的領袖、我的先人?我是否保持根基?或者我成了喪失根基的人?」若是這樣,就要立即祈求追本溯源的恩寵,回憶起把信仰傳給我們的人。

至於誡命,《馬爾谷福音》記載,耶穌提醒我們首條誡命是「以色列!你要聽!上主我們的天主是唯一的天主」(十二29)。教宗表示:「這是誡命的記憶。誡命是上主對我們作出的愛的舉動,因為祂給我們指引了道路,教導我們:走這條路,你將不會犯錯。讓我們回想誡命的記憶。它絕非冰冷的法律、貌似純屬司法層面的規誡。不,它是愛的誡命,上主放在我們心裡的誡命。」

關於這點,教宗要求我們自問:「我是否忠於誡命、記得誡命、實踐誡命?有時候,我們基督徒,甚至連奉獻生活者都很難牢記誡命。」

教宗最後總結道,記得耶穌意味著隨時「定睛仰望上主」。記憶「不只是回顧過往」,更是向前邁進。記憶與希望並肩同行、相輔相成。「你要記得主耶穌基督,祂曾降生塵世,為我付出了代價,並將再次來臨。祂是記憶的主、希望的主。」

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梵蒂岡媒體改革:音-視頻控制中心合併

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(梵蒂岡電台訊)梵蒂岡媒體改革邁入新階段,完成了重大的一步:音頻和視頻控制中心合二為一。梵蒂岡廣播電臺的控制中心從良十三世大樓轉移至朝聖者之路的梵蒂岡媒體辦公室。這裡依然屬於梵蒂岡城國境內,是視頻總控制室的所在地。

梵蒂岡媒體製作部門協調人斯德望·達戈斯蒂尼(Stefano D'Agostini)強調,這是至關重要的一步:“從同一個地點就可以將信號分揀至全球範圍,並且通過高素質的運營商接收來自世界各地的音頻和視頻訊號”。

在梵蒂岡城內,所有的音頻和視頻連接都是通過光纖而實現的。聖座傳播秘書處技術部主任馬希(Francesco Masci)表示,“在音頻和視頻進行整合的同時,我們也實現了人員的整合,設立了同一個辦公室”。

馬希還補充道,之後良十三世大樓將重新裝修,作為音頻、視頻和照片製作部門的辦公室。屆時,“攝製組、攝像師、音響師和攝影師將在這個歷史性建築內工作,成為唯一的(音頻視頻)製作中心”。

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危地馬拉主教團:火山爆發加劇當前的困境

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(梵蒂岡電台訊)危地馬拉富埃戈火山近日爆發,造成嚴重的傷害和迫害。該國主教團在火山爆發後發表的一份聲明中表示,這次悲劇給“本已艱巨的國家政策和社會狀況”帶來更大挑戰,加劇了當地居民的貧困和求生的困境。

據國家災難管理機構統計,這次火山爆發已導致78人死亡,失蹤人數至少有192人,危地馬拉城西南區的170萬人受到了影響。

危地馬拉的主教們在主教團主席和秘書長署名的聲明中,表示對火山爆發和危地馬拉弟兄姐妹的痛苦深感擔憂。他們因自然界難以預料的力量失去了他們的親人、財產和安寧。在此緊急的狀況下,主教們重申要努力援助受火山爆發影響的災民,並提醒他們以信仰的角度來面對如此嚴峻的考驗,將它視為“增加對天主的信任”和“關懷他人”的一個契機。為此,主教們籲請“堂區所有團體”和牧靈小組盡其所能“援助火山爆發受害者,克服目前的狀況”。

危地馬拉埃斯昆特拉教區位於首都西南35公里處,深受這次火山爆發影響。該教區主教帕爾馬(Victor Hugo Palma Paúl)向本台表示,很多危地馬拉人失去了一切,許多災民暫時被安置到天主教的堂區。“作為一個教區,我們儘量減緩這個痛苦,但是問題非常嚴重,因為他們失去了所擁有的一切”。帕爾馬主教也感謝那些給予緊急援助的人,“因為愛德的首要舉動是聆聽對方的痛苦,正如教宗方濟各所說的那樣”。

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教宗推文2018年6月7日

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對那些與耶穌同在的人而言,惡只會促使他們愛得更深。

Per chi sta con Gesù, il male è provocazione ad amare sempre di più.

For those who are with Jesus, evil is just a provocation to love even more.

Ei qui est cum Iesu, malum est incitamentum ad magis magisque amandum.

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