2012-3-26

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教宗本笃十六世在莱昂二百年纪念公园主持弥撒，傍晚与墨西哥和拉丁美洲主教们共念晚祷

教宗在莱昂的二百年纪念公园举行大礼弥撒

教宗本笃十六世四旬期第五主日三钟经讲话

莱昂主教座堂与130位主教一同晚祷，教宗勉励：不要屈服于恶。力使基督更为人所识、爱戴与跟随

圣座新闻室主任隆巴尔迪神父在莱昂召开记者会

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教宗本笃十六世在莱昂二百年纪念公园主持弥撒，傍晚与墨西哥和拉丁美洲主教们共念晚祷

◊   （梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世访问墨西哥和古巴的行程活动逐渐走向高潮。3月25日四旬期第五主日，教宗在墨西哥第三天，也是最后一天的访问活动有两项：当地时间上午10点钟，在莱昂的二百年纪念公园主持主日弥撒；傍晚6点钟到莱昂的主教座堂与墨西哥和拉丁美洲的主教们共念晚祷。

教宗于早晨8点45分乘直升机离开他下榻的莱昂米拉弗洛雷斯公学，前往20公里以外的二百年纪念公园。途中，他的直升机经过库比莱特山的基督君王朝圣地。这个朝圣地以耸立在圣堂圆顶上的基督君王铜像而出名，这尊铜像则成了墨西哥天主教信仰的象征。基督君王铜像继闻名全球的里约热内卢基督救世主石像后，是世界上最雄伟的一尊，每年在主显节瞻礼骑着马来朝圣的信友络绎不绝。安放铜像的库比莱特山峰是莱昂地区最高的一处，有2700米高，选择在这里立起基督君王像，因为在地理上它是墨西哥的中心。铜像体重80吨，高22米，基督伸开双臂，两旁是两位天使，一位手托王冠，另一位举着茨冠。

抵达二百年纪念公园时，教宗受到瓜纳华托州长和锡劳市长的迎接。二百年纪念公园位于墨西哥民族独立运动的摇篮瓜纳华托州内，为纪念国家独立200周年而建。公园的面积超过14公顷，设有各展馆，展出以文化、教育和促进墨西哥民族认同及价值观为主题的项目。公园内可容纳大约35万人。前一天晚上，青年们在广场上守夜祈祷、朝拜圣体，许多人在这里通宵达旦，等候参加教宗主持的弥撒。

教宗主持的弥撒于上午10点开始，墨西哥和拉丁美洲及加勒比海地区22个主教团主席约有250位枢机和主教与教宗共祭，礼仪中的圣歌由一个60名音乐家组成的交响乐团和一个200人的歌咏团负责。公园内挂起不少幅巨大银幕，方便信友们就近参加感恩祭。弥撒当中，教宗将一幅基督君王镶嵌圣像献给墨西哥人民，这幅镶嵌圣像要放在库比莱特朝圣堂内。

教宗25日主日下午5点30分乘车抵达莱昂的主教座堂，与墨西哥和拉丁美洲的主教们一起念晚祷。这座献给光明之母的圣堂由耶稣会士们在1746年开始兴建，后来耶稣会士们被西班牙殖民者赶走，建堂工程曾一度停顿。到了19世纪才又恢复兴建，终于在1866年3月16日完工，被祝圣。最后一次翻修是在1902年，当时是为给光明童贞圣母像加冕，这尊态像是国内不计其数朝圣者的目的地。座堂内可以容纳500人。

教宗在主教座堂入口受到座堂主管的迎接，座堂内墨西哥和庆祝独立200周年的拉丁美洲和加勒比海地区大约130位主教都在等候教宗的到来。教宗先接受致词，在念完晚祷后发表了一篇讲话。在教宗与主教们念晚祷的时候，罗马时间已是26日凌晨2点钟，所以，这项活动和教宗的讲话，我们隔天再为听众报道。

教宗在莱昂的二百年纪念公园举行大礼弥撒

◊   （梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世抵达墨西哥莱昂市访问的第三天早晨，在该市的两百年纪念公园举行主日弥撒。
教宗引用了当天答唱咏的答句“天主，求你给我再造一颗纯洁的心”来开始他的讲道。教宗藉着这句话向我们指出，我们应当更深入地准备自己，为庆祝即将来临的逾越奥迹。以色列子民渴望能有一颗纯洁、真诚、谦卑的赤心，以能获得天主的接纳，但是他们却深深地感到身陷在那无法被克胜的罪恶权势当中。在这看似毫无希望的境况中，他们唯一的救助就是信赖天主的仁慈，因为天主不轻看痛悔和谦卑的赤心（咏五十一19）。当人们更深入地探讨个人和团体的生命时，他们会意识到人的谋略与努力是不足以使自己得救的。
在诠释当天的福音章节时，教宗提到主耶稣在讲论自己即将受到的光荣，并不是人们谈论传统英雄人物的那种光荣。他受光荣就在他为赎众人的罪而自我牺牲的那一刻开始，就如一粒麦子掉在地上，藉着它的死亡而结出许多籽粒来。主耶稣在当天福音章节的讲话中，宣示了他即将面对的苦难。在提到矗立在库比莱特山上的巨大耶稣君王塑像时，教宗指出，尽管主耶稣是普世的君王，但是他的王权不是建立在军事的威力或是暴力之上。它是建立在天主的爱上，藉着他的牺牲和为真理作证，他把这份爱带给了全世界。这就是主耶稣不能被剥夺的王权，人们所不应该忘记的王权。
在这纪念墨西哥建国两百周年的公园中，教宗敦促墨西哥全体国民努力共同追求一个目标：祈求基督赐下一颗纯洁的心，好让他的话语挑战他们每一天的生活，并把圣言默存在心中，就如圣母一般地反复思索。 教宗也指出福音早已被根植在加勒比海和拉丁美洲国家的历史中，而这里的教会必须对这福音予以肯定、更新和振兴，好使基督徒和教会团体不至于陷入信仰表面化和惯例化的陷阱，而能重新发现“成为基督徒的喜乐”。教宗强调这喜乐的泉源令人们在困境中，涌出为基督服务的力量。圣人们以基督为他们生命的中心，他们从他的身上学习到爱人至死的真正意义。
在结束他的讲道时，教宗提醒今年是信德年，信德年的意义就是邀请所有基督徒作一个真正和更新的皈依。教宗也邀请人们祈求圣母的助佑，好使基督能在墨西哥和拉丁美洲的土地上和人们的生活中为王，好使他们勇敢地促进和平、和谐、正义和团结。

教宗本笃十六世四旬期第五主日三钟经讲话

◊   (梵蒂冈电台讯)教宗本笃十六世于3月25日在墨西哥莱昂市两百周年纪念公园举行弥撒后，接着带领信众诵念三钟经祈祷活动。在诵念三钟经前，教宗讲解本主日礼仪经文，他说: 耶稣以「一粒麦子落地死了，才能结出许多子粒。」的比喻来回答希腊人「我们愿拜见耶稣」的请求。教宗说:「我们也恳求至圣圣母:『显示给我们耶稣。』」天主之母，以「永远童贞瓜达卢佩圣母玛利亚」的称号，作为和解的记号与天主为世界无限的慈爱，数世纪以来一直受到热烈的尊崇。

历任教宗称瓜达卢佩圣母为「墨西哥的圣母，拉丁美洲天上的主保，拉丁美洲大陆的母亲与母皇」；墨西哥和拉丁美洲人民称瓜达卢佩圣母为「墨西哥的玫瑰，天上圣母，莫雷纳童贞圣母」等。

教宗提醒信众们对圣母的真正敬礼，使我们更接近耶稣。「真正的热心，既不在于一时的、空虚的感情冲动，也不在于一种毫无根据的轻信妄念，而是来自真纯的信仰，由此信仰引领我们体认天主之母的卓越尊位，并激励我们以儿女的孝心敬爱我们的母亲，效法她的德表。」(教会宪章67)

教宗说: 「孝爱圣母意味着致力于聆听她的圣子；敬礼瓜达卢佩圣母意味着根据她的圣子的话来生活。在这些时刻，许多家庭分离并被迫移民，许多人因贫困、腐败、家庭暴力、贩毒、价值或犯罪的危机而受苦，必须转向圣母寻求安慰，活力与希望。」她是真天主的母亲，邀请我们在她的护佑下坚持信仰与爱德，以克服任何的邪恶并建立一个更加公正和坚实的社会。

教宗本笃十六世将墨西哥、整个拉丁美洲和加勒比海地区，连同对基督信徒的首次福传和新福传，都交托给瓜达卢佩童贞圣母。瓜达卢佩圣母以她的母爱在这些地区推动了基督宗教的历史，对他们历史的伟大事件、团体和社会活动、家庭生活、个人虔敬以及现在正在这些地区进行的拉丁美洲大陆的福传赋予特殊的特色。

许多的殉道者在考验和痛苦的时刻，向她呼求，高呼: 「基督君王和瓜达卢佩圣母万岁。」这些殉道者对忠于福音和教会作出永恒的见证。

最后，教宗恳祈墨西哥童贞圣母的临在继续唤醒尊重、捍卫和促进人类的生命和巩固兄弟情谊，避免不必要的报复并远离让人分裂的仇恨。

莱昂主教座堂与130位主教一同晚祷，教宗勉励：不要屈服于恶。力使基督更为人所识、爱戴与跟随

◊   （梵蒂冈电台讯）三月25日四旬期第五主日，教宗本笃十六世抵达墨西哥访问第三天的最后一项活动，是前往莱昂市主教座堂，与墨西哥及拉丁美洲近一百三十位主教们一起晚祷。这间新巴洛克式的主教座堂于1754年奠基兴建，1866年奉献给「光明之母」圣玛利亚；主教座堂内保存的美丽圣母像，一手温柔地将天主子抱在怀中，一手伸向寻求援助的罪人。

当天晚祷的经文，是耶路撒冷居民不承认耶稣基督，将他判处死刑，如此应验了先知的话。但是，人的邪恶与无知不能阻止天主的救恩、救赎的计划。恶的能力是有限的。

圣咏第一一四篇8节，和第一一八篇23节邀请我们，不要放任自己屈服于恶：「他使盘石变为水潭，他使礁石变成水泉。」那使人跌倒、阻碍人的石头，因着耶稣战胜了死亡，转化为屋角的基石：「那是上主的所行所为，在我们眼中神妙莫测。」因此，没有任何该向恶势力投降的理由。复活主已经在我们的软弱与不足中彰显了他的力量。

基督的教会在墨西哥和其他拉丁美洲的教区内，向处于挑战及困难环境各不相同的人民宣讲福音。但是我们知道，恶不会是历史的终结，天主开启了希望的新天地。

教宗在谈话中接着提到主教会议时，有关教会使命与传教工作遭遇挑战及忧虑的经验分享，向那些在荆棘芒刺中播撒福音种子的人表达感谢与敬意。这些荆棘芒刺有的是迫害，有的是驱逐或蔑视，借着人力资源和可行管道的短绌，或是对教会在执行使命上的自由加以限制。教宗本笃十六世勉励主教们，力使我们的主耶稣基督，在这块大陆上越来越被人认识，被人爱戴与跟随，不要畏惧反感或敌视。

天主教信仰在积极意义上，标志着拉丁美洲的生活、风俗与历史；在这块大陆上，许多国家正在庆祝独立二百周年纪念。在这样一个历史性的时刻，因着接踵而来、慷慨的传教士们充满勇气与智慧的宣讲行动，使基督的名号持续不断地被传扬。他们为了基督，全然地自我奉献，显示了人在基督内，能够找到圆满生活与建设合乎人性尊严的社会所需的根据与力量。最理想的作法，就是以主为优先，并借着各自特征与优良传统，让天主圣言渗透一切，以此作为今日牧人的宝贵目标。

教宗呼吁为信德年及拉丁美洲引人归主的使命工作采取新的措施，藉此，恩宠将让人摆脱为奴的罪的锁链，迈向真实且负责的自由。

教宗本笃十六世接着谈到关注修生、司铎与度各式奉献生活者的基本重要性；并对主要负责教理、礼仪服务或爱德工作，以及社会工作的教友给予更加特别的关注。为了在今日世界体现福音，对他们的信仰培育十分关键。教宗结束讲话时肯定地表示：让教友以为自己在教会中比较不受重视，这是不对的。他们按照各自的召叫生活工作，而伟大的牺牲有时需要的就是这种奉献。

圣座新闻室主任隆巴尔迪神父在莱昂召开记者会

◊   (梵蒂冈电台讯)圣座新闻室主任隆巴尔迪神父于3月25日，在墨西哥莱昂市召开的记者会中说:「一百万人于今天在莱昂和瓜纳华托两城市里，或教宗专车经过的沿路两旁问候并庆祝教宗本笃十六世的到访。」

隆巴尔迪神父在记者会中强调教宗本笃十六世在瓜纳华托与儿童聚会的热情和喜悦；教宗指出青年的文化、道德和良心教育是对抗暴力的唯一途径。已经排除了教宗与墨西哥总统候选人的会晤，但可能在古巴接见委内瑞拉总统查韦斯，并重申有关宗教自由的问题，教会不要求特权而是参与墨西哥的社会生活。

隆巴尔迪神父证实了教宗本笃十六世与恐怖主义和贩毒受害者的家属举行了会晤，并且排除了与性侵犯受害者的会晤。他提醒说，与这些人在其它国家的会晤是他们的主教提出的要求，并有所准备，他们走上教会参与的对话及辅导的进程中。无论如何，教宗在一些国家访问时会见了这些人，在另一些国家则没有，如在葡萄牙和法国。这位梵蒂冈发言人认为，另一方面，这些要求会晤的人有一定的挑衅味道，也有某种暧昧：他们说愿意见教宗，但又不愿听他讲话，进行深入和灵性对话。隆巴尔迪神父说：“说本笃十六世是阻碍真相和透明的教宗是不公道的。”他坚决否认了有关的指控，根据这项指控，当年的拉青格枢机早在1998年就知道马歇尔犯的性侵犯罪，这位神父后来被本笃十六世停止圣职。隆巴尔迪神父进一步说：“若望保禄二世也同样，他并不知道马歇尔的双重生活和他阴暗的一面。在他列真福案件的进行中对此已经作过郑重声明。”隆巴尔迪神父最后结论说，两位教宗在这个课题上始终主张揭露真相和透明。