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2014/04/11
教宗方济各：专制的思想杀害人与良心的自由
◊ （梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月10日清晨在圣玛尔大之家主持弥撒圣祭。他强调，专制的思想今天仍然存在，它会杀害人的自由与良心的自由，应当保持警醒并为此祈祷。
当天的弥撒读经一选自《创世纪》，讲述天主向亚巴郎承诺他将成为万民之父，但亚巴郎和他的后裔必须遵守与上主的盟约。教宗用这段经文来解释法利塞人面对耶稣讯息时的封闭态度：他们错在「把诫命和天主的心意分开」。他们认为遵守诫命就能解决一切问题，「但诫命不是冷冰冰的法律，因为诫命来自爱的关系。」
面对耶稣带来的信息，法利塞人关上心门。教宗说：「这是封闭的思想，不向对话和各种可能性开放；可能还有别的东西存在，天主可能同我们说话，告知我们祂的道路，就像天主曾对先知们所做的一样。这种人不听从先知，也不听从耶稣。这件事更甚于单纯的执拗。这更严重：这是对自己思想的狂热崇拜。﹝有人说：﹞『我对这件事的想法就是这样。这理当如此，没有别的可能性。』这种人的思想武断，甚至想把这思想加诸于天主子民。因此，耶稣谴责他们言行不一，说：『你们把众多诫命放在人民的肩上，自己却连根手指头都不动。』」
教宗表示，这种人的神学被这思维模式奴役，坚持己见。教宗说：「他们不可能对话，不可能敞开自己，迎接上主和先知带来的新事物。他们杀害先知，关上大门，拒绝天主的许诺。在人类历史中，这种专制思想的现象一旦出现，许多灾难也随之而来。在上个世纪中，我们全都看到思想的专制，它最终杀害了许多人；但那时刻，他们觉得自己是主宰者，无法想到别的事，只能这样思考。」
教宗接着指出，「今日还有对专制思想的狂热崇拜。今天人们必须这样思考；如果你不这样思考，你就跟不上时代，你就不开放，甚至更糟。有些执政者也常常如此。﹝当有人说：﹞『我需要援助，我为这件事寻求财务上的援助。』﹝他们得到的回答是：﹞『如果你想要这项援助，你必须这样思考，你必须制订这条法律，还有这个，还有那个……。』专制的思想今日仍然存在，这专制和法利塞人的专制一模一样：他们拿起石头攻击人民的自由、良心的自由，砸烂人与天主的关系。今天耶稣再次被钉在十字架上。」
教宗最后强调，面对这种专制，上主的训勉始终如一，就是要保持警醒并为此祈祷。教宗勉励众人祈求上主，「愿上主赐给我们自由，赐给我们一颗开放的心，好能接纳天主的圣言。圣言是许诺、是喜乐，也是盟约！让我们秉持这盟约向前迈进。」
教宗方济各：贩卖人口是基督的伤口，反人类的罪行
◊ （梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月10日上午，在圣座科学院大厅接见出席打击贩卖人口国际会议的与会者。他说：“贩卖人口是个伤口，是当代人身体上的伤口， 是基督肉体上的伤口。贩卖人口是反人类的罪行”。
教宗憎恶贩卖妇女、孩童和男人的行为，当他谈到这个卑劣罪行时就好像是“耶稣肉体”上的伤口也刺透着他。众所周知，一直以来，这“令人痛心的现象”对教宗来说是个战场。在这次机会上，他表达了对这种现象的愤怒，尤其是关怀受害者的迫切需要。
教宗说：“这是一次重要会议，但也是重要的举动，是教会的举动，是善心人士愿意大声呼喊‘够了！’的举动……。你们在这里相聚，是为把我们的努力结合在一起，我们冀望合乎福音的同情心及对此罪行的受害者的关怀，陪伴和坚固我们的策略和能力”。
教宗方济各感谢筹划这次会议的英格兰和威尔士全体主教们，他也感谢尼科尔斯枢机。教宗对面和两侧坐满了很多打击贩卖人口的警察长官。教宗把他们以“严谨的法律”为基础的服务和那些从事人道工作者的服务结合在一起。教宗说：“这两种途径虽不同，但能并驾齐驱。以这两条互补的途径作为起点，来进行对话和讨论是非常重要的。因此，举行这类会议非常有用，可以说是必要的”。
教宗方济各：不祈祷的神学家，是令人作呕的自恋狂
◊ （梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月10日在梵蒂冈保禄六世大厅，接见了来自宗座额我略大学、宗座圣经学院和宗座东方学院的约5千名教授、学生、非教职员工、神父、平信徒、枢机和主教。教宗勉励他们说：“愿你们所拥有的是人的学问，而非实验室的学问”。这三所大学均由耶稣会管理。
教宗告诫说：“为守护历史的记忆”，你们要“合作与协同”，“怀着创造力和想象力着眼未来”，以“全球化视角”看待“当前挑战”，以“共同的方式应对挑战，并寻找新的道路”。你们首先要重视你们工作和学习的地方，也就是“罗马城”和“罗马教会”。这里“有过去，有现在，有信德的根基”。
教宗说：“所有这一切都不是想当然的！而应该被体验和发扬光大，体制与个人都应该付出努力，并尊重每个人的主动性”。
教宗继续说，你们所属教会和不同文化之间的差异，是“罗马天主教院校无法估量的财富”。“从这个视角看，‘中心’与‘边缘’辩证法，呈现了独特的形式，即福音的形式，符合天主的逻辑：从边缘出发抵达中心，为的是再返回边缘”。
教宗然后谈到“研究与灵修生活的关系”，他说，“你们越爱基督和教会，你们的知识劳动就越能获得丰收和富有成效。我们时代的一项挑战是：传播知识并提供领悟生命的钥匙，而非堆积互不关联的知识”。
哲学和神学可以让人构筑并巩固知识，开启明悟，但人“只有以开明的思想和虔诚祈祷来做学问，这一切才能结出果实。神学家若为自己完整且已定论的思想洋洋自得，他便是个平庸之辈”。
教宗又说：“好的神学家和哲学家”有个尚未完整的思想，始终向天主的‘更大’和真理开放。不祈祷和不朝拜天主的神学家，最终会沦为令人作呕的自恋狂”。
教宗最后勉励他们说，“愿你们所拥有的是人的学问，而非实验室的学问。你们的院校不是生产神学和哲学的机器；而是你们在家庭氛围中成长的团体”。
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