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2014/04/19
教宗方济各主持复活前夕守夜礼，本台实况广播
◊ 请听众朋友注意：
普世教会今年于4月20日主日庆祝复活节 ，教宗方济各将于前一天圣周六在圣伯多禄大殿主持复活前夕守夜礼，梵蒂冈电台将实况广播。请您在4月20日北京时间凌晨2点20分开始收听这项礼仪庆典的实况广播，有中文解说。使用的波长和频率是：
21.72公尺，13800千赫
罗马的听众，请于4月19日星期六晚上从8点20分开始使用调频波段103.80兆赫收听这礼仪庆典的实况广播。
听众也可以通过网际网络收看礼仪庆典直播，网址是：
http://player.rv.va/rv.player01.asp?language=zh&audiolanguage=cin&visual=VideoNews
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教宗方济各主持主的晚餐弥撒，为12位残疾人洗脚
◊ （梵蒂冈电台讯）耶稣做了服事人的人，祂给我们留下的遗产是“彼此相爱，彼此服事”。这是教宗方济各4月17日圣周四下午主持的主的晚餐弥撒讲道的中心思想。这台弥撒在位于罗马郊区的尼基奥神父基金会（Fondazione Don Gnocchi）“天主圣意圣母玛利亚”康复中心的圣堂举行。
教宗下午5点多钟来到尼基奥神父基金会，受到康复中心医护人员、病人及其家属的热烈欢迎，他们在午后就在那里等候教宗的莅临。弥撒当中，教宗为12位残疾人洗脚，这些病患者年龄、种族和信奉的宗教上各有差异，代表着意大利29个康复中心的全体病患。除了中心的病患和医护人员之外，大约500人参加了礼仪，他们将圣堂内外挤满。尼基奥神父基金会主席安杰洛∙巴扎里蒙席和该中心灵修辅导司铎斯基亚武利神父与教宗共祭。
教宗在行濯足礼前，作了一很简短讲道。他说，耶稣在最后晚餐中行了一项告别举动，给我们留下一项遗产：“祂是天主，却做了仆人，服事我们的人。他留给我们的遗产就是：你们也要彼此服事。祂出于爱开启了这条路：你们也要彼此相爱，做服事人的人，生活在爱内。这就是耶稣留给我们的遗产。”
洗脚是个象征性举动，教宗解释说，洗脚是奴隶们干的事，仆人给赴宴的人洗脚，因为那个时代的路到处是泥土，进入一家时需要先洗脚。教宗的整篇弥撒讲道都是在反思耶稣做“奴仆的事”，并将这件事作为遗产留下。教宗说：“为此，教会中今天纪念最后晚餐，耶稣建立圣体圣事，并在礼仪中行濯足礼。这个礼仪提醒我们，我们必须彼此服事。”
教宗勉励众人，要在心中念及他人，思念耶稣教导我们对他人必须怀有的爱。我们也要思索如何能够更好地服事别人。因为耶稣愿意我们这样做。
弥撒讲道之后，教宗跪在12位残疾者跟前，分别为他们洗脚、擦干并亲吻他们的脚，如同耶稣为祂的门徒们所做的那样。这12个人中，最年幼的是16岁的佛得角少年，最年长的是两位86岁的老人，一位男性，另一位是女性。此外，其中也有唐氏综合症病患、四肢瘫痪者。一位75岁的利比亚人，他是个穆斯林，在一次车祸中神经系统严重受损。
弥撒结束时，教宗问候了中心的每一位病患并对他们说出鼓励的话。他感谢大家的款待，感谢他们的善意、耐心、信德、见证及希望。教宗最后祝愿复活的主安慰他们，临在他们当中。
教宗方济各将打破传统，圣周五拜苦路不发表讲话
◊ （梵蒂冈电台讯）教宗方济各将于4月18日圣周五晚间在罗马斗兽场带领信众公拜苦路；苦路结束之际，教宗将不发一语地静默祈祷，然后降福信友。这是圣座新闻室主任隆巴尔迪神父证实的消息，他于4月18日上午在新闻简报中介绍了教宗今年逾越节的礼仪。参与圣周五晚间拜苦路的信友估计将为数众多，因此，连斗兽场外的帝国广场一带都设置了大屏幕。
当晚在斗兽场背十字架的代表们来自四面八方，广及各个年龄层，包括一名工人、一名企业主、两名街头游民，几个老人、小孩、病人和囚犯；他们专注于布雷甘蒂尼总主教的苦路默想所呈现的悲苦情境。教宗方济各将按照惯例，在帕拉蒂诺山上以祈祷投入在礼仪中；不过，他今年将打破以教宗讲话作结的传统。
隆巴尔迪神父说：「依照目前情况，结论是教宗不打算在『苦路』结束之际发表讲话，也不打算即席发言，而要保持静默并颁赐降福。这是我所获得的讯息。然后，我们留给圣神和教宗自由判断他是否愿意多少说些什么。」
由于今年「苦路」默想的祈祷文比较长，整个礼仪将长达一个小时又45分钟，比去年多出半小时；因此，今年圣周五在斗兽场的拜苦路将于晚间11点左右结束。再者，今年背十字架的代表们并非从起点开始列队行进，而是各别在苦路的每一处等候。今年至少有50个国家经由电视直播收看公拜苦路。
圣座新闻室主任进一步指出，在今年复活节的守夜礼中，教宗将为10位候洗者施洗，其中意大利人有5位，白俄罗斯人、塞内加尔人、黎巴嫩人、法国人和越南人各一位。至于复活节弥撒，则将依循惯例由教宗独自主礼，没有弥撒讲道，只有颁布降福罗马城和全世界的复活节文告；教宗也不以多国语言致意问候。此外，今年复活节弥撒还将揉合拉丁礼与东方礼的音乐，呈现出大公合一的特色。
教宗方济各与10位神父共进午餐
◊ （梵蒂冈电台讯）适逢教会庆祝建立圣体圣事与司铎牧职的圣周四，教宗方济各愿意与罗马教区的10位神父共进午餐。教宗于4月17日中午时分前往圣座副国务卿贝丘总主教的寓所，在那里与罗马教区的几位本堂神父及司铎度过了一个半小时；这些圣职人员当天稍早在圣伯多禄大殿参加了祝圣圣油弥撒。贝尔格里奥教宗再次作出他当选后没几天的创举：去年圣周四圣座副国务卿也曾招待教宗方济各和7位罗马圣职人员用午膳。
今年圣周四的午餐约会从下午1点到2点半，气氛简朴融洽。罗马主教藉此进一步认识某些神父的经验，尤其认识在格外窘迫的环境中服务的神父的经历。这10位神父讲述了他们的现况，教宗专注倾听，并鼓励司铎们坚守自己的使命。
教宗方济各送给耶稣圣婴医院病童150颗复活蛋
◊ （梵蒂冈电台讯）一卡车的巧克力复活蛋已从圣座直接送达耶稣圣婴儿童医院的年幼病患。这是教宗方济各送的礼物，圣父愿意在复活节之际送给住院病童更多笑容。这150颗五彩缤纷的复活蛋已在医院的游戏间和肿瘤科内分送给病童。
教宗再次对耶稣圣婴医院的病童表达心意。他曾于2013年圣诞节前的12月21日亲自拜访这间医院。那时，圣父受到众多信友、病人和医生夹道欢迎；他慈爱地抚摸在场的病童、向每个孩童微笑，甚至说了些亲切的俏皮话。
位于罗马的耶稣圣婴医院是圣座自1924年的资产，是家喻户晓的「教宗的医院」。先教宗若望二十三世于1958年成为首度访问这间医院的教宗；之后，他的所有继位者都曾到访。教宗方济各于去年圣诞节更新了访问住院病童的传统，使教宗与这间医院的关系日久弥新。
若望二十三世和若望保禄二世：圣人和圣德
◊ （梵蒂冈电台讯）真福教宗若望二十三世和若望保禄二世将于4月27日加入“圣人和殉道者的大行列”。虽然不是由他们来认可自己的“圣德名望”，但是他们曾看到那些显示“基督活面容”的男女，并为他们列品。为教会而言，这些人是现世传福音和成圣的养分与工具。
众所周知，若望保禄二世册封的真福和圣人的记录无人可及，但是若望二十三世也非常重视圣德。他在梵二大公会议准备阶段，1960年6月5日圣神降临节弥撒讲道中说：“天主的圣人？啊！每位圣人都是圣神恩宠的一个杰作……啊！圣人，上主的圣人，他们处处使我们振奋、鼓励我们、祝福我们”。
若望二十三世所册封的真福和圣人各有十多位，人数虽不多，但他从这些人身上获得三个坚定的信念：颂扬他们是教宗最崇高的任务；他们的见证对教会和天主子民的成圣和圣德极其宝贵；梵二的成功与他们的代祷息息相关。
1963年1月20日，他在册封帕洛蒂（Vincenzo Pallotti）为真福时说：“在罗马主教的牧职生活中，其中一项最大的安慰和最庄严的行为，就是在至高荣誉的祭台上册封圣人，将他们列为普世基督徒敬仰的对象”。
圣人和真福对龙卡利教宗而言，体现了“天上光荣和地上需求之间的独特关系”，这是自然、恩宠、历史和传统的关系，也是使徒职务外在形式的关系，因为“上主的光”通过这种关系抵达世界。他在册封帕洛蒂为圣人时所说的一番话美丽而富有诗意：“一方面，他们是地上的和声，教会按照其至高训导，提拔自己最优秀的子女，使他们获享圣洁的喜乐；另一方面，他们完全融入了天上永恒的和声，如同充满了新的振动。在这天与地的和谐乐音中，圣人们穿梭其中，圣徒的形象跃然而出，如同圣咏所唱的：愿圣徒因所受的光荣而喜庆，在自己的床榻上欢呼而歌颂（咏一四九5）”。
关于圣人和梵二大公会议的关系，若望二十三世在1962年10月11日梵蒂冈第二届大公会议开幕式中表示：“可以说，圣人和信徒在大公庆典中给予合作：天上的圣人致力于保护我们的工作；信徒向天主呈上热切的祈祷；你们大家应该时刻遵从圣神的超性启示，积极地投入你们的工作，好使你们的辛劳完全符合各民族的期待和需求”。
若望保禄二世一共册封了1341位真福、482位圣人、2000多位天主的仆人及可敬者。在这些圣人、真福和可敬者中大约有600位平信徒。他们来自世界各地，肤色各异，有男有女，有圣职人员和平信徒，也有结婚夫妇，还有青年和许多殉道者。他们大多生活在二十世纪。公元两千大禧年结束之际，若望保禄二世在牧函《新千年的开始》中写到：“其中有些是在大禧年中被列为真福或被列入圣品。圣德，出现在全世界各个地方的圣德，不论是属于历史上著名的教宗，或是谦逊的平信徒及修会会士，都完美清楚地表达了教会的奥秘。圣德，是不需语言就能说服人的信息，是基督面容活生生的反映。”
他还说：“正如大公会议所解释的，成圣的理想不能遭到误解，好像那是一种特殊的生活，只是为了少数有圣德的「不凡人士」。按照每一个人圣召的不同，成圣之道也有许多。我感谢天主在这些年里，使我能将许多基督徒列为真福或列入圣品，而且其中有许多平信徒是在最平凡的生活环境中达到成圣的境地。所以列圣的时刻，也成为全心全意向每一位平凡的基督徒提供这个高标准的时刻，而基督徒团体和基督徒家庭的整个生命都应该朝向此一方向。”（《新千年的开始》）
若望保禄二世列品人数之多，充分显示了他对圣德见证的重视，他在《人类救主》通谕中写道：“他们曾为反映天主真理并引人接近天主的真正光明所特别照耀，因为他们以崇敬和爱心研习此真理”。
若望保禄二世所鼓励的圣德，好似生活的榜样、传福音和意识到我们是按照天主肖像和模样受造的工具。他说：“特别是圣德的生活，照耀在许多天主子民的身上，谦卑的，多次也是隐藏的，此生活形成很单纯，但很迷人的方法，让人立即体会到真理的灿烂、天主爱的解脱的力量、无条件的忠于天主法律一切要求的价值，即使在最困难的情况下，亦是一样。为此，教会身为明智的伦理教师，时常邀请信者，寻找而且找到，在圣人圣女们身上，尤其天主圣母，童贞圣玛利亚，「充满圣宠者」，「完全圣者」的身上，找到模范、力量与欢乐，为能按照天主的诫命及福音真福而生活（《真理的光辉》通谕）”。
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