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2014/04/23

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  • 教宗方济各:愿基督复活的经验铭记心中
  • 若望保禄二世教宗紧握十字架的手透露出他的圣德
  • 若望二十三世被封圣,因为他服从天主的圣意

  • 塞佩枢机前往莫斯科拜会基利尔宗主教
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    教宗方济各:愿基督复活的经验铭记心中

    ◊   (梵蒂冈电台讯)“亲爱的弟兄姐妹们,复活节快乐!基督复活了!祂真的复活了!祂在我们中间,就在这广场上!”教宗方济各于4月21日复活节后星期一,以这句贺词开始天皇后喜乐经活动。他勉励聚集在圣伯多禄广场上的众多信友和朝圣者,愿复活主日的欣喜光照我们的思想、目光、态度和言行举止。

    当天的福音记载妇女们得知耶稣复活的消息后,跑去报告给门徒们。教宗说,复活主日后的星期一,是基督复活的喜乐延伸的日子。“这一周,我们仍可以继续互祝复活节快乐,犹如是在复活主日那天一样”。福音在记载有关耶稣复活的章节中,充满了惊奇的喜悦。“让我们把福音描述基督复活的经验也铭记在我们的心中,在我们的生活中彰显出来。愿复活主日的欣喜光照我们的思想、我们的目光、态度和言行举止……”。

    教宗指出,复活节的喜乐不是诡计、“不是矫饰”,而是发自内心,发自一颗沉浸在这喜乐的源泉的心,一如玛利亚玛达肋纳,为失去上主而伤心痛哭,看到复活的主时竟不敢相信自己的眼睛”。

    教宗强调说,经历了这经验的人成了基督复活的见证人。“因为在某种意义上,他自己也复活了。他有能力把复活主的光芒带到不同境况中:在有快乐幸福的地方,使幸福更加美好,免受自私自利的侵害;在有痛苦的地方,带去安宁与希望”。

    教宗又说,在这一周 “阅读有关耶稣复活的章节,对我们非常有益!拿起福音书,找到有关章节,阅读那些章节”。

    教宗最后鼓励信众想想玛利亚,耶稣的母亲的喜悦。他说,玛利亚的心是“和平之泉”。“因着她儿子的死亡和复活的经验,在信德中,她儿子的死亡和复活的经验,被看作是天主最高的爱的体现。玛利亚的心是和平、安慰、希望和仁慈的源泉”。

    诵念天皇后喜乐经后,教宗问候了来自意大利境内和其他地区的所有朝圣人士,并再次鼓励他们阅读福音中记载有关耶稣复活的章节。


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    若望保禄二世教宗紧握十字架的手透露出他的圣德

    ◊   (梵蒂冈电台讯)透过相片来讲述圣德是教宗摄影师的使命之一。在《罗马观察报》为教宗服务50多年的摄影师阿尔图罗‧马里(Arturo Mari),保存了有关先教宗若望二十三世与若望保禄二世的珍贵记忆。在这两位先教宗即将封圣之际,摄影师阿尔图罗满怀兴奋与感激之情,向梵蒂冈电台讲述他有幸与两位活圣人共事的美丽回忆。

    若望二十三世的简朴、笑容和温柔抚慰,是美丽至极的回忆。他开启了梵蒂冈与教会的大门,开始走入人群。摄影师阿尔图罗想起,这位充满圣德的教宗每次转身看到认识的执勤人员时,总会亲切问候,令人心满意足。

    在若望保禄二世漫长的教宗牧职期间,摄影师每天都在教宗身旁拍照,形影不离。在不计其数的相片当中,阿尔图罗认为若望保禄二世生前最后一次圣周五的照片,最能表达出这位教宗的圣德。当时,若望保禄二世待在他的小圣堂,无法亲自前往斗兽场主持「公拜苦路」。当苦路进行到第14处时,圣父要他的秘书齐维兹(Stanislao Dziwisz)神父把十字架拿来;教宗接过十字架,将额头靠在上面,亲吻基督,然后把十字架贴在心上。

    教宗的摄影师表示:“若望保禄二世把27年,等于把一辈子奉献给教会、献给十字架的奥迹。他分分秒秒倚靠十字架,寻求援助;偕同十字架周游列国;因着十字架、那亲吻,以及对天主的信赖,他获得源源不绝的力量来服务教会和履行使命。若望保禄二世奋力握紧十字架,连手指甲都泛红了;但正是这双手撰写了多份通谕,降福了数以百万计的民众,轻柔抚慰了许多孩童和病患,支持每一个他所能帮助的人。若望保禄二世的手写过多少封信,为我们做了多少事啊!”


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    若望二十三世被封圣,因为他服从天主的圣意

    ◊   (梵蒂冈电台讯)真福教宗若望二十三世将于4月27日受封为圣人,教宗方济各的一番话,有力地概括出他的精神外貌,他说:“若望二十三世,藉着日常顺从天主的旨意而净化了自己,他遵守完全舍弃自己的誓言,跟随基督。因此,他的圣德随后得到了教会的官方认可。”这位“善良教宗”的侄孙及传记作者玛尔谷·龙卡利(Marco Roncalli)向梵蒂冈电台表示:

    “[教宗方济各的这句话]首先勾勒了龙卡利教宗人性和灵性的形象,也就是他对圣德的不断渴望,但我们也懂得了成圣必须以顺从圣神、让天主来塑造为前提条件。若望二十三世被祝圣为主教时所选择的格言——“服从与和平”(Oboedientia et Pax)就是他顺从天主的第一个印记。他全然服膺福音,愿意活出圣德,将成圣作为他追求的目标,作为一个可以实现、而非遥不可及的目标:这个过程在总体意义上已经就是封圣的最高峰。顺从天主也意味着是天主允许你抵达这目标。在龙卡利教宗看来,成圣本身并不是超人所为,而是人人可及的,只要人全身心投入,让天主塑造自己即可”。

    若望二十三世教宗当选后不久,就做出了一些新的举措,让众多观察家惊叹不已。关于这一点,玛尔谷·龙卡利说:“他发出了一些非常强烈的信号:例如:罗马教廷的正常化、枢机人数的扩大。他在当选后不久的一次枢密会议中就擢升了蒙蒂尼枢机(即后来的保禄六世教宗)。我还想到了许多令人印象深刻的画面,例如他前往耶稣圣婴医院,探望医院的儿童和病人;我想到在圣斯德望庆日(1958年12月26日)他探访了罗马天皇后监狱的囚犯,以及在当时所谓的‘接收’拉特朗大殿。谈到拉特朗,他立即把我们带回了1958年的11月,也就是他访问自己的罗马修院的时候。他向年轻的圣职人员即席谈到自己的培育生活,并向这些修生说:‘听到别人称呼我陛下(Santità即圣德)时我感到惭愧。孩子们,请你们祈求上主,将这归于我的圣德的恩宠赐给我’。他还补充说:‘因为有些人是谈论或者相信圣德,另有些人则是成圣!”。


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    塞佩枢机前往莫斯科拜会基利尔宗主教

    ◊   (梵蒂冈电台讯)意大利那不勒斯总主教塞佩(Crescenzio Sepe)枢机于4月22日展开莫斯科之旅,拜会俄罗斯东正教宗主教基利尔。同行的50多名朝圣者当中,多数是圣职人员。塞佩枢机此行将送给基利尔宗主教一尊圣雅纳略的陶制雕像,上釉的「铜色」模仿出17世纪的古色古香;这尊圣雅纳略态像手持福音书,上面放了两个弥撒酒水瓶。

    据《宗教信息社》报导,这次并非塞佩枢机首度访问俄罗斯东正教会。早在2008年10月1日,那不勒斯总主教就访问了时任宗主教阿莱西奥二世;基利尔也曾于2007年10月到访那不勒斯。在那一次会晤中,塞佩枢机授予基利尔那不勒斯某一座圣堂的钥匙,当作该教区送给俄罗斯东正教会的礼物。

    自从塞佩枢机于2006年7月到任那不勒斯总主教以来,他推展牧灵工作的方向始终是跨文化和跨宗教对话。因此,塞佩枢机愿意圣艾智德团体于2007年10月在那不勒斯举办一场祈祷与和平的大型会议,邀请世界各宗教领导人共襄盛举。


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