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2014/07/24
教宗致函英国教会：保护生命从每位弱小者出发
◊ （梵蒂冈电台讯）英国和爱尔兰教会将于7月27日举行年度生命日活动。教宗方济各在此机会上致函当地公教信徒，勉励他们捍卫生命，反对“死亡的文化”，将基督的爱带到“新兴贫苦弱小者”所在的地方。教宗信函由圣座国务卿帕罗林枢机签署。
转身离开于事无补，因为“基督的身体”，也就是那些受苦的人是不会消失的。流浪者、吸毒者、难民、移民和老人：贫穷的容貌有一百种，但每一种都在质问基督徒的良知。为此，教宗在宗座劝谕《福音的喜乐》第210条中明确邀请教会“不设边界”，要“做众人之母”。
教宗在信函中引用宗座劝谕中的话，特别向青年表示：你们应该藉生命日活动，反思天主所赐的生命恩典的神圣性，希望这样的活动能激励你们“与死亡的文化搏斗，不仅要保证生命的基本人权得到法律上足够的保护，也要把那如同给予生命的香脂、即基督的慈爱，带给令人担忧的新兴贫苦弱小者，他们在今日社会中正越来越显著。
英国和爱尔兰教会在生命日活动中所得的募款，将支持当地教会建设促进和保护生命的设施。
法国宗教领袖：不要利用加沙冲突
◊ （梵蒂冈电台讯）鉴于哈马斯与以色列军在加沙地带的冲突仍在继续，法国各宗教负责人联会（Crcf）为中东和平发出紧急呼吁，并要求大家不要在法国以任何形式利用以巴冲突。
加沙冲突的升级，也引发了法国境内的某些紧张局势。近日来，一些游行示威活动演变成了与警方的冲突，以及攻击巴黎犹太人团体的暴行。7月21日星期一，基督徒、穆斯林、犹太信徒和佛教徒的宗教领袖们在爱丽舍宫互表忧虑后，发表联合声明，严厉谴责上述行为。
声明表示：“我们拒绝把某个特定的政治主张与某个特定的宗教信仰联系起来”。各宗教领袖们希望看到法国重新恢复“正义与安定”。因此，他们呼吁大家“与所有善心人士一同为和平祈祷”。
法国主教团主席蓬捷（Georges Pontier）总主教签署了这份联合声明，他于7月23日邀请法国教友在下主日27日特别为圣地和世界上所有发生冲突的地方祈求和平。
泰国国王批准军政府的新宪法
◊ （梵蒂冈电台讯）泰国国王7月22日批准并签署了由军政府提交的临时宪法。宪法随即刊登在泰国皇家公报上，并从即日起生效。据意大利传教新闻社（Misna）报道，鉴于国家大权未来将归还民选议会，近几周来临时宪法的准备工作，被视为建立新过渡政府的必要条件。
临时宪法共17页，48条。其中第6条指出，将成立一个由220人组成的国家议会，它应该为国王举荐一个由首相和其他内阁成员组成的政府，而第19条规定，内阁成员将不得超过35人。第28条将成立一个由250人组成的国家改革委员会。最引人注目的是第44条，它规定国家立法委员会成员首先由“全国维持和平秩序委员会”推选，之后才获得国王的确定。此外，关于宪法所规定的各机构的工作，军方有权力修改和否决。最后，宪法第48条赦免了军方政变的责任。
由泰国军政府之首、军方领导人帕拉育担任临时政府总理的呼声很高，这一职位事实上是军方和政府之间的枢纽。
生命伦理学：卵子与出于商业目的专利权的危险
◊ （梵蒂冈电台讯）在实验室培养、未受精、未成为胚胎的人的卵子，可以作为以商业为目标的企业的专利权，但若运用生物技术使卵子发育成人的胚胎，那么卵子就该受到保护。这是欧洲联盟司法法院总检察长克鲁兹·比耶隆（Cruz Villalòn）的法律意见，在他看来“为阻止贩卖卵子，就必须使卵子能发育成人。”欧洲禁止贩卖人的胚胎，因此克鲁兹的主张并非一项判决，而是对欧洲法院日后讨论的相关课题提供的意见。本台请天主教罗马杰梅利大学综合医院的生物伦理中心主任安东尼奥·斯帕尼奥洛（Antonio Spagnolo）为我们简单地介绍一下有关卵子的知识。
答：卵子有一个遗传宝库，其中一半是人类的遗传。为能够形成一个人，一个胚胎，卵子需要另一半由精子提供的遗传。若我们明确谈“卵子”的话，我们谈的就是一个必须受精成为人的胚胎的细胞。
问：卵子存在于自然中，但也能在实验室里再创造……
答：是的，可以在实验室里用不同的技术创造卵子，但只要它保留卵子的遗传特性，即有一半数目的人类染色体，它就仍是“卵子”，因此在某种程度上具有细胞的特性，没有个体、没有胚胎的特性。
问：如果卵子原封不动，也就是说没有能使它成为人的因素，那么卵子就能出于商业目的作为专利权了？
答：我们尚未面对作出判决的问题，欧盟司法法院的总检察长提出的仅是一个论据。欧盟司法法院在2011年10月作出判决，规定人的胚胎不能作为专利权，因此克鲁兹的法律意见触及的范围是已经探讨过的。关键就在于：2011年的判决已经想到，不仅典型的胚胎，即卵母细胞-精子结合孕育的胚胎，就连用各种方法形成的其它胚胎也属于受保护的范围。我们从未受精及有可能作为专利权的人的卵子谈起，这样的卵子只能在我为制造它而获得专利权的时刻才能存在，例如从干细胞获取。但是，在我获取这样的卵子后，便可以使用各种技术使它成为卵母细胞。从此以后，为我用这些方法获取的胚胎敞开了技术上和生物上的一切可能性。我能使它具有欧盟司法法院过去的判决所规定的那些特性，使它进入胚胎的范围。因此，若利用这个可能性，用卵子培植胚胎的话，那么准许授予专利权就会造成危险了。
问：在这方面能够颠倒科学真理的商业目的有多少成分？
答：很多。就是说需要留意的正是，到了一定的时候，人们为肯定经济层面而几乎忘记思想意识层面。也许，若事情停留在哲学辩论的层面，就可能停留在那里。不幸的是，若背后不只是意识形态，若意识形态也被用于经济目的，那时意识形态为获得经济好处，就毫无顾忌地掩饰并改变生物现实。生物学家们非常清楚这生物现实。
罗马病毒学教授：艾滋病死亡率下降
◊ （梵蒂冈电台讯）在澳大利亚墨尔本召开的国际艾滋病研讨会于7月22日介绍了医学期刊《柳叶刀》的报告，即华盛顿大学默里（Christopher Murray）教授指导的《2013年全球疾病负担研究》分析报告。报告数据送来了未来的希望：抗逆转录病毒药物自1996年起挽救了近2千万人的性命，也减少由疟疾与结核病引发的死亡。这三种「贫穷的疾病」事实上互有关联：治疗艾滋病等于降低感染另外两种疾病的机率。关于这三种疾病的相互关系，梵蒂冈电台采访了罗马托尔维尔戛塔大学病毒学教授佩尔诺（Carlo Federico Perno），他说：
答：总的来说，贫穷国家的三大死因是艾滋病、结核病和疟疾。这三大死因有交互作用，因为艾滋病患比较容易感染结核病或疟疾，其死亡率高于结核病和疟疾。这三种疾病又称作贫穷的疾病，它们的密切交互作用，给病情添上更多伤害。因此，从这篇研究报告中得知近年来艾滋病、结核病与疟疾的死亡率都有所下降，令人不胜欣喜。在这层意义上，这也说明这三种疾病有着相互的关系。艾滋病疗法终于抵达非洲的贫穷国家，携带侵略性较低的艾滋病毒的数以百万患者如今获得治疗，结核病和疟疾的致死率因而下降。这解释了如何逐步取得那令人期望已久的成果。透过艾滋能打击艾滋；它仍然是头号死因，结核病与疟疾也是主要死因。
问：这几天传出的数据还不算成果，但证明了研究进展。现在正在实行哪些对抗艾滋病的计划呢？
答：这取决于不同情况：在发展中国家内，治疗病患正是减少新感染病例的第一要素。因为不接受治疗的病患会散播病毒；接受治疗的病患仅携带少量病毒，所以基本上不会散播病毒。因此，今天我们能说，在发展中国家减少新感染病例的主要方法是艾滋病的治疗。西方的情况略有不同。我们的疗法遍及各处，绝大部分的艾滋病患已经接受治疗，仅携带少量病毒，所以鲜少散播传染病。西方国家的真正问题是鸵鸟心态：也就是，有些艾滋病患不知道自己染病，有时甚至不愿意知道，并且继续从事危险行为。意大利去年诊断出约4千个新的艾滋病例，近年来数字似乎并未下降。
问：数据说，我们走在进步的道路上，但也不能对预防传染掉以轻心，是吗？
答：绝对不能掉以轻心。其危险就在于降低戒心，认为这是个最终会痊愈的疾病：不幸的是，艾滋病无法痊愈，只能治疗照顾。接受治疗者的死亡和散播疾病的风险较低，但若不接受这些治疗，病毒会持续扩散。
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