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2014/08/06

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  • 德国辅祭员觐见教宗:“放心!许可行善”

  • 南韩教会为促进民族统一尽力
  • 教宗方济各访问菲律宾的官方网站已经开通

  • 教宗方济各牧灵访问阿尔巴尼亚的标志含义

  • 意大利政府:圣鲍思高神父两百冥诞是「有利于国家的活动」
  • 荷兰主教为中东和平发出呼吁,谴责反犹太主义

  • 亚马逊原住民的处境越来越危险
  • 教宗推文2014年8月5日
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    德国辅祭员觐见教宗:“放心!许可行善”

    ◊   (梵蒂冈电台讯)5万多名讲德语的辅祭员于8月5日下午6点在梵蒂冈圣伯多禄广场上觐见教宗方济各。这些辅祭员目前正在罗马朝圣,此行的格言是:“放心!许可行善”。梵蒂冈电台马可尼厅8月4日举行的新闻发布会,特别介绍了这项朝圣活动。

    陪同辅祭员来罗马朝圣的德国主教团青年委员会主任维泽曼(Karl Heinz Wiesemann)蒙席表示:他们年龄介于13到27岁之间,来自德国,也来自奥地利和瑞士。他们共同享有对基督的信德,怀着青年的热情,期待与圣父相会。

    维泽曼蒙席继续说:“他们对教宗怀着极大的期待。有些人去年在里约热内卢已经见过他,但大部分人都是第一次见到教宗,第一次感受教会和信仰的普世团体”。


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    南韩教会为促进民族统一尽力

    ◊   (梵蒂冈电台讯)第二次世界大战结束,日本投降以后,大韩民国于1948年8月15日诞生,朝鲜民主主义人民共和国也于同一年9月9日宣布成立。这两个对峙的政体在1950-53年的韩战之后,于1953年7月27日签订停战协议,沿着三八线,即地处北纬38度的军事分界线,分为南北两部分,从此拉开了分裂的局面,至今如此。

    韩国天主教会为朝鲜半岛的统一作出极大努力,视促进统一为当地教会的重要使命之一。接近三八线非军事区的议政府(Ui jeongbu)教区的李神父,是教区促进修和特别委员会的成员,他谈到这个委员会的工作说:“我们最重要的一项工作是向没有宗教自由的北韩传福音。首先我们要设法使双方至少能够进行交流,分享我们的情感。另一项工作就是照顾从北韩逃到这里的人。近些年来还推行了共同祈祷计划,几个接近非军事区的堂区每周三都聚集教友,为北韩祈祷。”

    首尔教区总主教廉洙政(Yeom Soo-jung)枢机是首先踏足北韩的南韩枢机,他也是平壤的宗座署理。廉洙政枢机于今年5月下旬跨越边界线,在短暂的时间内访问了半岛北部的开城(Kaesong)工业区,这南北韩合作的象征,探望在那里工作的南韩人,带去鼓励和希望的讯息。开城工业区是南北韩于1953年停战之后,首次开发的合作计划。


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    教宗方济各访问菲律宾的官方网站已经开通

    ◊   (梵蒂冈电台讯)教宗方济各将于2015年1月15日至19日牧灵访问菲律宾。本次访问的官方网站(http://papalvisit.ph)以及相关的Facebook公共主页(https://www.facebook.com/papalvisitph2015)已于7月28日正式开通。教宗访问菲律宾的格言为:“仁慈与怜悯”。上一次菲律宾迎接教宗来访是20年前的1995年,当时若望保禄二世教宗主持了第十届世界青年节,主题为:“就如父派遣了我,我也同样派遣你们”。

    几天前,马尼拉总主教塔格莱枢机在介绍本次牧灵访问时表示,教宗方济各的到访,如同是“一场重振精神的台风”。他以此谈到去年被海燕台风肆虐的家庭,以及至今仍为亲人离去而痛哭的人们。与此同时,网站上已公布了本次教宗访问的官方祈祷文,以及菲律宾主教团主席、仁牙因与达古潘总主教比列加斯(Socrates B. Villegas)所撰写的牧函。

    根据最新版的《天主教年鉴》,菲律宾总人口为9500万居民,其中有7900万天主教徒,占总人口的80%左右。教宗方济各将是第三位访问菲律宾的教宗,若望保禄二世曾于1981年和1995年两度访问该国,保禄六世曾于1970年到访。


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    教宗方济各牧灵访问阿尔巴尼亚的标志含义

    ◊   (梵蒂冈电台讯)几天前,阿尔巴尼亚教会介绍了教宗方济各9月21日牧灵访问首都地拉那的行程安排,展示并解释了这次访问的标志。本次访问的总协调人阿尔伯特·尼克拉(Albert Nikolla)向梵蒂冈电台介绍了标志的含义,他说:

    “标志中央有一个人的形象,他正向十字架的方向走去。在他的脚旁有一滩血迹。血常常是牺牲、见证和受苦的符号。就阿尔巴尼亚而言,血象征教会所有的殉道者,也象征在共产党政权的压迫下每一位受苦的信徒与非信徒。这个人可以代表每一个人,他的手高高举起,朝向天空,伸向上主。他的手托起了本次访问的格言:‘与天主同在,走向从不失望的希望’”。

    尼克拉进一步解释说:“阿尔巴尼亚主教认为应该强调‘同在’一词,因为它意味着与其他善心人士一同协作。此外,我们也愿意加上‘不失望’的句子,因为阿尔巴尼亚是从共产党政权下走出来的,这是一个压迫宗教的政权。从这个政权走出来后,阿尔巴尼亚人民又遇到了消费主义。消费主义在某种程度上代表了人类全面发展的假希望。然而,天主是永不令人失望的希望!我们千万不可远离天主!标志中还有十字架的元素。还有一些小黑点,它们象征了迈向十字架的每一小步:意思是抵达十字架非常艰难。十字架对每个人而言都是一条艰难之路,但十字架背后有象征希望的光环”。

    尼克拉最后解释标志的颜色说:“黑色与红色代表阿尔巴尼亚国旗的颜色。黄色与背景的白色代表梵蒂冈国旗的颜色。把两个国旗的颜色放在一起,是为了表达这次访问是团结标记的意思。”


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    意大利政府:圣鲍思高神父两百冥诞是「有利于国家的活动」

    ◊   (梵蒂冈电台讯)慈幼会将于2015年庆祝圣鲍思高神父的两百冥诞。意大利政府历史科学委员会称这是「有利于国家的活动」,慈幼会的新闻社发布了这项消息。慈幼会总会长范达民(Àngel Fernàndez Artime)神父在一份公告中解释说,这个荣称表示,「人们愿意承认鲍思高神父在这块土地上是个备受宠爱的儿子,是极为出色的人物」。

    范达民神父继续说:「我们挚爱的鲍思高神父确实是圣神赐给整个教会的礼物,在他身为教育家和青年慈父方面,鲍思高神父是整个世界的财富,是全人类的『人性财富』。因此,我们不打算把两百冥诞纪念活动当成节庆大杂烩,而要当作一次机会,使鲍思高神父的神恩,尤其是他在青年工作方面的神恩更有活力、更具现实意义。」

    圣鲍思高神父的两百冥诞纪念活动已进入倒数计时,主题是「鲍思高神父与青年同在、为青年而做的使命」。正式开幕典礼预计于今年8月16日在都灵附近的鲍思高神父山举行;第一场全国活动将于2015年1月24日在都灵展开。

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    荷兰主教为中东和平发出呼吁,谴责反犹太主义

    ◊   (梵蒂冈电台讯)荷兰天主教主教们于7月30日发出声明,为中东呼吁和平,并严正谴责任何形式的反犹太主义。在这封声明书上署名的是荷兰主教团主席艾克(Willem Jacobus Eijk)枢机,以及该主教团与犹太教关系部门负责人沃尔茨(Hermanus Woorts)主教。

    声明书指出,「哈马斯和以色列当前冲突的后果是,荷兰社会里里外外都观察到日益增长的仇恨犹太人的态度。荷兰的天主教主教们无条件地斥责这类事件,并感到有责任再度坚决谴责任何形式的反犹太主义。这些人许多世代以来都是我们社会中不可剥夺的一部分,不该如今感到身处险境或被厌弃」。

    荷兰主教们表示,「对我们基督徒来说,在对唯一天主、众人的天父及造物主的信仰中,犹太人是我们的兄姊。我们教会与犹太人和犹太信仰的关系固若金汤,绝不能被遗弃,因为我们基督徒源自犹太民族」。主教们接着引用教宗方济各日前接受西班牙《先锋报》访谈的内容说:「除非承认自己的希伯来根基,否则就无法做真正的基督信徒。」为此,荷兰教会祝愿以色列─巴勒斯坦冲突中的两个民族与国家能找出解决之道,要求各方「停止战争,着手建立人人能和睦共处的国家」。

    荷兰主教们最后为「圣地、中东和世界上其它地方」祈求和平,祈愿「人人能在世界各国感到安全和被爱,因为我们所有人,犹太人、基督徒和穆斯林,全都是天主的受造物,全都蒙天主的召叫为爱而活,有如祂的子女那样共同生活」。


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    亚马逊原住民的处境越来越危险

    ◊   (梵蒂冈电台讯)由于任意开采自然资源,亚马逊地区原住民的处境越来越危险。美洲维护人权洲际委员会8月初指出上述情况,尤其担心原住民团体的命运,因为这些团体未同现代社会接触,面对暴力和疾病的威胁。

    意大利国际生存非政府组织的主任加埃塔(Caterina Gaeta)告诉本台:“原住民的情况非常危险,因为他们与世隔绝的选择经常出于无奈。过去,他们为了生存躲避实行灭族屠杀的入侵者,他们的大部分团体都被灭绝。不幸的是,今天他们处在四面八方的包围中:石油公司和砍伐树林公司的进犯;外来移民窃取他们的土地,然后转化为畜牧业或农场;公路穿越他们的土地,为偷猎者敞开大门,这些人也会带入暴力和疾病。”

    加埃塔谈到这些原住民得不到政府保护的原因说:“问题并不只在南美洲发生,同过往历史和世界各地区一样:贪婪和种族主义在作祟。政府和企业无法放弃对资源的垂涎,不惜牺牲这些民族的生命。种族主义使他们认为,这些原住民无非是原始民族,停留在过去的时代,他们在主流社会中需要有人陪伴和领路,成为‘文明的人’。这绝对不符合实际情况!”


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    教宗推文2014年8月5日

    ◊   如果你囤积财富,视它如珍宝,它将夺走你的灵魂。

    Se accumuli le ricchezze come un tesoro, esse ti rubano l’anima.

    If you hoard material possessions, they will rob you of your soul.

    Si divitias accumulas tamquam thesauros, animam spoliant tuam.


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