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2014/08/28

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  • 教宗公开接见:教会是共融团体,分裂决非基督徒所为
  • 拉丁美洲主教卡拉马与教宗方济各颇相似:穷人中的穷人
  • 联合国谴责圣战分子和叙利亚政府;叙利亚战争已被人遗忘
  • 尼日利亚埃博拉疫情相对较轻,但尚未受到控制
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    教宗公开接见:教会是共融团体,分裂决非基督徒所为

    ◊   (梵蒂冈电台讯)教宗方济各8月27日在梵蒂冈圣伯多禄广场主持公开接见活动,一万多名来自世界各地的朝圣信友和观光客与教宗会晤。他在要理讲授中继续讲解于6月中旬开始的关于教会的主题,这一天他谈了使教会团体分裂的罪行。教宗强调,教会内的分裂破坏了信友间的关系和与天主的共融,是最严重的罪行之一。他勉励每个信徒团体在和谐中重新皈依。

    教会是“缔造和平的人”的家,在那里住着和睦的人。他们在天主内彼此相爱,彼此宽恕,决不给说三道四、制造分裂及破坏团结的人留空间。教宗提及耶稣为门徒们的合一祈祷,祂在最后晚餐中祈求天父说:“父啊!求祢使他们合而为一”(若17:11)。

    谈到许多损害合一的罪行,教宗特别举出堂区团体在这方面的过失。教宗说:“堂区是受召作为分享和共融的场所,有时却呈现嫉妒、眼红、容不得人的悲哀。大家很容易说长道短。在堂区内说多少闲话啊!这不是好事。例如,有人被选为一个善会的主席,人们就说他的闲话。若另有人当上要理讲授的主持人,其他人又对她品头论足。然而,教会不是这样。这样的事做不得,我们不该这样做!”

    教宗继续表示,倘若我们追求高位,判断别人,只看弟兄的缺点,却看不到他们的长处,或更在意那使我们分裂,而非团结的东西,这样的事就会发生。危害日常生活小环境团结的这些罪行,在更大的范围内便会导致暴力和空前严重的分裂。教宗说:“要是看看教会的历史,我们基督信徒之间有多少分裂。即使现在我们也处在分裂中。在历史上,我们基督信徒也曾因神学上的分裂而发动战争。让我们想想三十年战争。然而,这不是基督信徒的作为。我们必须尽力,促进众基督信徒合一,走上那条耶稣愿我们并为之祈祷的合一道路。”

    教宗指出,为避免陷入分裂的诱惑,需要保持警醒,认识到敌人,顾名思义,就是那制造分裂、破坏关系、诱使偏见的人。教宗说:“在一个基督徒团体中,无论它是一所学校、一个堂区或一个善会,分裂是极严重的罪行,因为它出自魔鬼。天主愿意我们增长彼此接纳、互相宽恕及相亲相爱的能力,好更相似祂,相似祂的共融与爱。教会的圣德正在于此:承认彼此是天主的肖像,满溢着祂的仁慈和恩宠。”

    在问候信友团体时,教宗用西班牙语问候了在场参加公开接见活动的古巴主教们,他并宣布隔天上午9点钟将祝圣古巴主保科布里的爱德之母圣母态像,并将态像请到梵蒂冈花园。


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    拉丁美洲主教卡拉马与教宗方济各颇相似:穷人中的穷人

    ◊   (梵蒂冈电台讯)拉丁美洲主教埃尔德·卡马拉(Hélder Camara)于15年前,即1999年的8月27日逝世。深受人们爱戴的他把穷人放在他的生活和牧灵工作的中心。为了纪念这位主教,杰里拉莫·法齐尼(Gerolamo Fazzini )在耶稣会创办的《民族》杂志上刊登了一篇文章,凸显卡马拉主教和豪尔赫·马里奥·贝尔格里奥的相似之处。法齐尼接受梵蒂冈电台访问时,谈到卡拉马的形象为什么在今天还那么具有现实意义。他说

    答:我去了巴西一趟,直接核实人们对卡拉马的看法,发现人们对他有很生动的记忆,他偏爱穷人和边缘人。卡拉马最初并不是这样的,因为他接受的是另一类型的培育:在关注有需要的人这方面不太留心。后来,他在生命历程和主教牧职中改变了自己。这是他个性的基本特征。

    问:众所周知,教宗方济各也向人表现了他所重视的两个大家耳熟能详的词,就是:牧人和子民。在某些方面,我们看到教宗与卡拉马主教的相似之处……
    答:的确如此。卡拉马主教身为牧者却不是一位遥不可及的人。他是一位领导,但不发号施令,他不是一位摆出一副威严的样子、高高在上的人。在巴西,人们通常称主教为dom(神父),被称呼为dom,已显示出双方的亲近了,而这在卡拉马身上更清楚地显示出来。

    问:从你刊登在《民族》杂志上的文章中,几乎看到贝尔格里奥的形象……
    答:我可以说,这些是我在累西腓(Recife),在卡拉马生活过的地方看到和明白的:我看到他的教堂,他的房间,他的书房。这些贫穷、实质和简朴的特征,教宗方济各每天都生活出来,他影响了每个人。卡拉马把一间非常简陋的房间当作书房,另一间同样简陋的房间内有一张吊床,他在生命的后期就睡在那里。有些事物今天能与教宗方济各的圣玛尔大之家相比。但并不止这些,还有另一个把卡拉马和贝尔格里奥连接在一起的因素,就是人的特质。卡拉马主教以实际行动关怀他人,亲切温柔,在别人前俯身,因为在那个时刻,对他来说,那人是最重要的。这些是很多人向我讲述的。卡拉马来意大利时我有幸认识他,他的微笑、停下来与人谈话,即使有语言障碍,都给我留下深刻的印象。这些卡拉马生前表现出的特征,多少让人想到教宗方济各。


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    联合国谴责圣战分子和叙利亚政府;叙利亚战争已被人遗忘

    ◊   (梵蒂冈电台讯)联合国8月27日在日内瓦公布了有关叙利亚的调查报告,揭露该国三年半的战争中侵犯人权的罪行,同时谴责了圣战分子和叙利亚政府。联合国的报告大力呼吁国际社会实施武器禁运,任何国家和集团均不得提供武器给叙利亚政府军和反叛势力,因为武器被滥用在「战争罪、反人类罪以及侵犯人权」。

    在这悲惨的局势中,天主教会不断竭尽所能地帮助平民。在叙利亚霍姆斯负责耶稣会难民服务社儿童中心的耶稣会士希拉勒(Zihad Hilal)神父向梵蒂冈电台表示:「我觉得国际社会如今正在遗忘叙利亚。电视、报章杂志等媒体此刻不再谈论叙利亚,可是我认为,对叙利亚、和平、修和,以及达致问题的解决之道来说,今日谈论叙利亚是至关紧要的。任由叙利亚人在战争中自相残杀是极度危险的事。众所皆知,叙利亚有许多不同的宗教和种族,重要的是彼此对话,因为我们的最终目标是让我们的人民和文明享有和平,因为日复一日的战争会摧毁一切。」

    耶稣会难民服务社在霍姆斯有3个人道救援中心:一个分配食物及其它必需品;一个提供教育;一个给予儿童社会和心理的协助,目前约有3500名儿童接受这些服务中心的援助。还有一个服务中心专门帮助残疾人。这4个服务中心共收容了80名残疾儿童。许多志工也加入了服务的行列,在艰难时刻为众人贡献一己之力。

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    尼日利亚埃博拉疫情相对较轻,但尚未受到控制

    ◊   (梵蒂冈电台讯)埃博拉病毒在西非四国和刚果民主共和国部分地区肆虐,至今已夺走将近1500人的性命。尼日利亚的疫情在该国政府、非政府组织及宗教领袖的通力合作下似乎相对较轻。

    目前人在尼日利亚南部阿库雷服务的慈幼会传教士斯帕尼奥洛(Italo Spagnolo)神父在电话访谈中向梵蒂冈电台表示,疫情爆发后「当地主教立刻召开了会议,宣布几项有关礼仪的规定,包括行平安礼时避免握手,要求拿掉进堂的圣水池,并建议用手领圣体」。

    尼日利亚政府也实行多项预防措施,「避免人与人的接触,尤其在病患似乎有类似病征、可能感染埃博拉病毒时,立即予以隔离。」此外,该国政府还禁止跨境运送遗体,降低病毒扩散的风险。

    在尼日利亚政府与当地教会的合作方面,斯帕尼奥洛神父指出,政府请教会给民众提供卫生教育资讯。「因为人们到教堂来,我们讲当地人的语言,他们听我们的话。就我看来,提供资讯、提高民众对疾病的敏锐度是教会为众人益处所做的重大服务」。

    尽管尼日利亚的埃博拉疫情看似比较轻微,但斯帕尼奥洛神父不讳言地说,现在认为该国的疫情已受到控制「还言之过早」,因为要有「科学设备,才能进行可靠的研究」。再者,尼日利亚仍然缺乏保护医护人员的设备。

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