（梵蒂冈电台讯）教宗方济各将於9月1日下午5时在圣伯多禄大殿主持圣道礼仪，开启首届为照料受造界世界祈祷日。教宗方济各8月6日致函圣座正义与和平委员会主席图尔克森（Peter Turkson）枢机和圣座促进基督徒合一委员会主席科赫（Kurt Koch）枢机，钦定每年9月1日全世界要为受造界祈祷。这一天也是东正教会为保护受造界祈祷的日子，教宗藉此强调了这祈祷日的大公意义。

教宗在信函中表示，每位基督徒都蒙召不折不扣地进行“生态皈依”，活出守护天主创造工程的圣召是基督徒生命的基本要素。

教宗在《愿祢受赞颂》通谕中强调，保护我们的共同家园不仅是一个与环境有关的问题，也包含将整体生态作为公义的新范例，视“关心大自然、为穷人伸张正义、尽社会义务及内心喜乐和平安彼此不可分离”。

教宗方济各很重视整体生态，他在多次讲话中都提到这个主题。教宗在2013年6月5日的周三接见活动中指出，人类处在危机时刻。“我们在环境中看到这危机，在人的问题上更可看出。人类陷入危险，这点肯定无疑；今日人类处在危险中，因此迫切需要合乎人性的生态！这危险之所以严重，因为造成问题的原因不是肤浅的，而是非常深刻的：它不仅是经济问题，更是人类的道德问题。”

教宗指出，占支配地位的是缺乏伦理道德的经济和金融动力，因为今天发号施令的不是人，而是金钱。天主交给我们的是守护大地而非守护金钱的使命，然而我们众人却去侍奉出自“丢弃文化”，重利润和消费的偶像。“人的生命，人本身已不再被当作必须受到尊重和保护的首要价值，穷人或残疾人，如那些还没有用的将出生的胎儿，或不再有用的老年人，他们的情况更是如此。”

教宗邀请世人认真承担起“尊重及守护受造界”的义务，推动“团结互助和相遇文化”，呼吁“整个人类家庭齐心协力寻找一种可持续及整体的发展”，在建设地球的未来议题上进行对话。教宗坚信“一切事物都能改进”，因为“造物主天主在祂爱的计划上绝不开倒车，不後悔造了我们”。

为使我们秉持言行一致的生活态度，教宗钦定为照料受造界祈祷日。他在上周三8月26日的公开接见活动中提到全世界各教会团体已安排祈祷和省思活动，使这祈祷日成为一个“强而有力的时刻”。教宗说：“藉着与我们东正教弟兄和所有善心人士的共同祈祷，我们愿意为克胜人类正在遭遇的生态危机贡献自己的力量。”

（梵蒂冈电台讯）东正教君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世在为照料受造界祈祷日的机会上强调：“在生态危机当前人负有重大的责任，因为人是造物主的合作者并具有自由意志。” 东正教会每年9月1日为照料受造界祈祷，今年首次与天主教会及其它基督信仰教会一起祈祷。

巴尔多禄茂一世宗主教在发表的讯息中回应教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕的观点，从今日威胁地球生存的气候变化谈起，谴责人类对受造界的迫害。宗主教提及福音中“糊涂的富人”的贪心，指出人的贪心、消费主义、浪费文化、无节制地开采自然资源使得地球沦为“巨大的垃圾场”。

地球不仅沦为“物质垃圾场”，更是“精神垃圾场”。巴尔多禄茂一世宗主教配合教宗方济各的思想，强调在人与大自然的危机及人与天主的危机之间密切关联。他表示，在这层意义上，“坚信造物主天主的东正教徒也必须在关於保护受造界的议题上，履行福音作为，在当前世界上再次宣讲福音”。宗主教最後邀请众人“唤醒心智”，不受个人爱好及私利的束缚，“好能与近人，与天主造得这麽好的受造界和谐共处”。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各8月30日主日带领圣伯多禄广场上的信友诵念三钟经。在念经前的讲话中，教宗谈到主日福音中法利塞人和耶稣关於“先人传授”的辩论。教宗说，“我们很可能会觉得，只要我们遵守法规和传统，就是善尽本分，甚至认为自己比他人更优秀，即使不爱近人、心硬、自负和傲慢也无妨”。

教宗告诫道，“人的法规”不是“天主的诫命”；人的法规也绝不能替代天主的诫命。耶稣谴责法利塞人说：“你们离弃天主的诫命，而只拘守人的传统”，因为有些法利塞人和经师实施极其严格的法规，并将这种拘守法规解释为真正的虔诚。然而，耶稣的教导并非如此。

教宗说：“倘若不悔改，不把法规转化为具体的态度，不藉着祈祷与天主相遇并接纳祂的圣言，不寻求正义与和平，不救助穷人、弱小和受压迫者，仅仅按照字面意思拘守法规，没有任何实际意义”。

教宗关於教会团体内的生活即席表示：“我们都知道，在我们的团体内，在我们的堂区中，在我们的社区里，那些自称‘虔诚天主教徒’的人做了多少损害教会利益、抹黑教会的事。他们经常参与弥撒，之後在自己的日常生活中却不关心家庭，说他人的话坏。耶稣所谴责的就是这种行为，因为这是反面的基督徒见证！”

教宗继续说，“在基督内存在真理，基督的智慧帮助我们不持偏见”。“决定我们成圣的并非外在的事物，而是我们的意向、我们选择与渴望全然热爱天主的心灵”。教宗坚定地认为：“心地不洁，手不可能真正的洁，唇舌也不可能宣讲有关仁爱、慈悲和宽恕的真心话”。“外在的态度是内心抉择的结果，反之却不然。若内心不悔改，仅有外在的态度，我们依然不是真正的基督徒”。

教宗然後阐明“内在，即心灵居首”原则。他说：“善与恶的界限没有超出我们的范围，反倒在我们内。我们可以省思一下自己的心在哪里？耶稣说过：‘你的财宝在哪里，你的心也必在那里’。那麽我的财宝是什麽？是耶稣，是祂的训诲吗？是良善的心呢，还是其它什麽东西？”

教宗方济各最後引用耶稣的话说：“不是从人外面进入他里面的，能使人污秽，而是从人里面出来的，才使人污秽”。祈愿圣母玛利亚为我们转祷，使我们获得“一颗纯洁的心，摆脱一切虚伪的心”。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各8月30日在三钟经祈祷活动中特别为持续发生的移民悲剧发出呼吁。教宗说：“很不幸的，这几天许多移民在他们的恐怖旅途中失去了生命。我为所有这些弟兄姐妹祈祷，也请大家一同祈祷”。

上周四27日，在奥地利布达佩斯至维也纳的高速公路上，一辆货车内发现71名移民遇难者，其中4名儿童。为此，教宗偕同广场上参加三钟经祈祷的维也纳总主教克里斯多夫·舍恩博恩（Christoph Schönborn）枢机、与整个奥地利教会一同哀悼、缅怀遇难者。教宗说：“我们将他们中的每一位托付於天主的慈悲；祈求天主帮助我们展开有效的合作，一同阻止这冒犯全人类的罪行。让我们在静默中为每位受苦的移民祈祷，为那些丧失性命的人祈祷”。

（梵蒂冈电台讯）荣休教宗本笃十六世8月30日主日上午在梵蒂冈条顿墓园的圣堂为他昔日和新的学生们主持弥撒圣祭。他用德语讲道时说：“真理、爱和慈善来自天主，它们使人纯洁，它们在圣言中相遇。圣言使人从不再思索天主的‘健忘’的世界中释放出来”。

本笃十六世教宗的学生们日前在冈道尔夫堡聚会，省思“如何在今天谈论天主”。针对这个主题，本笃十六世教宗反思道：“心灵的病把人“带向腐败和自私”。只有圣言能使人心透过来自天主的真理得到净化。在诵念信友祷词时，他们为教宗方济各祈祷，愿上主在他的工作中协助他，并特别为慈悲圣年祈祷。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各订定9月1日为照料受造界祈祷日。欧洲主教团委员会8月31日发布讯息，邀请欧洲主教团回应教宗的创举，与东正教弟兄一起为受造界祈祷，因为祈祷是成为“真正守护人”的契机。欧洲主教们强调“渴望与欧洲东正教会共同关注照料受造界，这是过去、现在以及将来天主教会与东正教会大公合一关系的中心主题”。

关於保护受造界，欧洲基督徒大公合一大会於1989年和1997年在瑞士巴塞尔和奥地利格拉茨召开，欧洲主教团委员会和欧洲基督教会协会交给欧洲信徒一项任务，要求他们为和平、正义与保护受造界做出努力。这种渴望在第三次大会，即2007年9月在罗马尼亚锡比乌召开的欧洲基督徒大公合一大会上重新提出。在那次会议上，与会者建议，“自9月1日至10月4日，专门为保护受造界祈祷，并推广可持续的生活方式，为改变气候变化的趋势做出贡献”。

欧洲主教邀请大家“接纳这个祈祷的时期，视之为回应上主交给众人的责任的机会，好能成为受上主委托的真正的守护者”。