（梵蒂冈电台讯）仁爱传教修女会在也门亚丁（Aden）的会院3月4日遭到恐怖袭击，导致4位修女和另外12人遇害。教宗方济各在一封由圣座国务卿帕罗林枢机署名的唁电中，谴责这是一起“荒谬、恶毒的暴力事件”，同时保证为遇难者亲属祈祷，祈愿这场悲剧“能唤醒良知，使人洗心革面，并能启发冲突各方放下武器，走上对话的道路”。教宗以天主的名义呼吁众人“放弃暴力”，更新对也门人民的爱德服务，“尤其是对最有需要的人”。教宗最後向所有遭受暴力袭击的人，特别是仁爱传教会的修女，颁赐他的宗座降福”。

遇难的修女中有两位是乌干达人，一位印度人，一位肯尼亚人。修女们照顾的老年人和残疾人全部幸免於难，而印度籍慈幼会神父汤姆（Tom Uzhunnalil）驻院司铎可能遭歹徒绑架，袭击发生时他正在小堂内祈祷。去年9月汤姆神父的亚丁圣家堂遭到一夥不明武装分子的劫掠後，便迁居於此。

恐怖袭击发生後，印度主教团主席格拉西亚斯（Oswald Gracias）枢机发表公告称：“仁爱传教修女会一直在亚丁以仁爱、礼貌和热情满足人们对耶稣的渴望，无私地为弱势群体服务，毫无顾及自身的安危”。祈愿修女们的鲜血能为她们所服务的人民带来“和平的果实”。格拉西亚斯枢机谈到被绑架的汤姆神父时表示，“印度和亚洲教会祈愿她的儿子平安归来”。

阿拉伯半岛南部宗座代牧欣德（Paul Hinder）主教评论道，“这无疑是一起宗教性袭击事件。我们之前就知道处境困难，修女们已经成了袭击的目标，面临一定程度的危险”。然而，“她们决定无论发生什麽都要坚守阵地，因为这种精神是她们灵修的一部分”。

（梵蒂冈电台讯）墨西哥瓦哈卡州图斯特佩克（Tuxtepec）正在修建中的圣若翰新主教座堂3月4日周四发生屋顶坍塌事故，导致4名工人死亡，19人受伤，伤者包括本堂神父。教宗方济各闻讯後拍发唁电给当地主教何塞·阿尔贝托·冈萨雷斯·华雷斯（José Alberto González Juárez）表达哀悼之情。在这封由圣座国务卿帕罗林枢机署名的唁电中，教宗方济各祈愿“亡者获享永恒的安息”，并向遇难者亲属和受伤人员表达关切之情。教宗也“衷心地向这个可爱的地方教会的信徒颁赐宗座降福，向他们传达复活基督的希望”。

事故发生後图斯特佩克主教表示，他将无条件地支持遇难者亲属，教区将全力配合调查工作，以查明事故原因。据地方当局的消息，新建主教座堂的一块屋顶坍塌并拽倒支撑整个结构的巨型脚手架，当时约有50人正在那里工作。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月4日下午在圣伯多禄大殿主持忏悔礼仪，开启「24小时奉献给天主」祈祷活动。教宗在礼仪讲道中强调，心灵的盲目使人看不见善，诱惑使心灵之眼逐渐模糊，目光短浅。

当天礼仪的福音选自《马尔谷福音》，讲述耶稣治癒瞎子巴尔提买的事迹。教宗指出，「这段福音章节具有重大的象徵意义，因为我们每个人都处於巴尔提买的境遇。失明使他陷入贫困，生活在城镇的边缘，全靠他人的接济过活。罪也产生同样的後果：罪使我们贫乏又孤立。这是心灵的盲目，使人看不见本质，无法注视那赋予生命的爱，久而久之便只停留在肤浅的层面，直到对人和对善都无动於衷」。

「很多诱惑都能让心灵之眼逐渐模糊，目光短浅！人们很容易误以为生命全然取决於自己的所有、成就和他人的赞赏；人们很容易误以为经济的成功只要靠利润和消费，误以为自己的个人欲望应当凌驾在社会责任之上！当我们只注视自己，就会变得盲目，失去光彩，独善其身，失却喜乐和自由。这是多麽的丑陋啊！」

耶稣接近瞎子巴尔提买时，停下了脚步。这令我们明白，我们若是远离耶稣，「就会缺乏重要之物」。耶稣的和煦之光注视着我们，「邀请我们不再封闭於自己阴暗的盲目中」。耶稣的临在「让我们感到需要救恩，这是心灵治癒的起源」。

「很遗憾地，总是有人不肯停下脚步，不愿意被痛苦哀号者打扰，如同这段福音中的许多人那样，宁可斥责那令人厌烦的穷人，『叫他不要作声』。」教宗指出，这是「视若无睹地继续前行」的诱惑。陷入这种诱惑的人既远离主耶稣，也远离他人。然而，我们必须承认，「人人都是天主的爱的乞讨者，我们切莫错过行经的上主」。

「这个慈悲禧年是接纳天主临在的良机，也是体验祂的爱，全心回到祂身边的良机。让我们摒弃那阻止我们通往天主的一切，大无畏地放下我们所依附的安全感。我们不要光是坐着，而要站起来，恢复自己精神的高度；让我们恢复身为天主锺爱的子女的尊严，站在天主面前，让祂注视我们，予以宽恕和再造。今天深入我们内心的话语，就是天主创造人时所说的同一句话：『站起来！』天主创造了站立的我们，祂要我们『站起来！』」

教宗表明，牧者们尤其蒙召倾听所有渴望与主相遇的人的呼声。「倘若有些行为有时无法帮助他人接近耶稣，或者有些时间表和计划不符合所有会来告解亭的人的真正需求，我们就必须加以反省；倘若人所制定的标准比宽恕的意愿更有分量，或者我们的严厉会远离天主的温柔，我们也要加以反省」。

教宗告诫司铎们，不该降低福音的种种要求，但也不可以「让他人怀着与天父和好的渴望徒劳往返，因为在子女回家之前，天父早就先在等待」。「我们受派遣去激励勇气，予以支持，引领人接近耶稣。我们的牧职是陪伴，因为与主相遇是很个人私密的事；我们要帮助心灵能真诚且毫无畏惧地向救主敞开。」

「我们不要忘记：在每个人身上施展作为的是唯一的天主。在福音中，是天主停下脚步，叫瞎子过来；是祂吩咐人把瞎子带过来，予以倾听和治癒。我们牧者们蒙拣选去激发悔改的渴望，做个促进相遇的工具，伸出手并赦罪，让人看见天主的慈悲，促使这慈悲得以运作。愿每一个来到告解亭的人都能找到一位父亲，一位在等待自己的父亲，一位给予宽恕的父亲。」

（梵蒂冈电台讯）全球天主教徒从2005年到2014年增加了大约1亿6千万人，目前总共13亿。圣职人员和司铎候选人则呈递减状态，近3年来尤其严重；领洗人数在非洲持续增长，与欧洲形成鲜明对比。

根据教会统计局新近出版的年鉴和圣座2016年年鉴提供的数据，在2005年至2014年这9年当中，领洗人数在非洲增长了40%，亚洲20%，美洲11%，欧洲则只增长了2%。世界上半数的天主教徒仍在美洲生活。2014年，教会在亚洲的临在为11%，大洋洲16%。欧洲尽管接待了全球将近23%的教会团体，但本地出生率的下降对教会生活造成了直接的影响。

全球主教从2005年到2014年增加了8%，共有5200位。亚洲14.3%，非洲12.9%，它们是美洲的双倍，欧洲和大洋洲的3倍。今天，全世界的教区和修会司铎约计41万6千名。司铎发展的趋势可分成两个阶段：从2005年到2011年，司铎人数逐渐增加；之後，从2011年到2014年，增长率几乎是“零”。因此，司铎人数呈递减状态，而过世司铎的人数则有所增加。会士司铎人数减少的情况比教区司铎更为严重，尤其在美洲、欧洲和大洋洲。

修生的情况是司铎情况的一面镜子。修生晋铎的人数直到2011年处於增长状况，随後“缓慢及不断下降”。今天，全球大修院的修生共有11万7千名，除了在非洲增长4%外，其它各洲都有所减少。这种情况对接续替代有明显的影响。举例来説，在100位司铎中，非洲和亚洲各有66位和54位新人选可以接替他们的职务，美洲28位，大洋洲22位，欧洲却只有10位。

此外，2014年全球已发愿的修女共有68万3千名，会士超过5万4千多名，终生执事4万4千5百名。圣座年鉴表示，终生执事从2005年的3万3千名增加到2014年的4万5千名，是这9年当中“发展最强大的群体”。这种情况在欧洲和美洲最显着，人数也最多。