（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月18日上午在保禄六世大厅接见了新慕道团的7000名成员，为今年前往异国他乡宣讲福音的传教团（Missio ad gentes）举行派遣礼。教宗勉励他们以教会子女的身份与教会团结合一、远离世俗的光荣，尊重圣神在其它不同文化中播撒的“恩宠种子”。

今年有270个家庭组成56个传教团前往世界各地宣讲福音。其中前往亚洲的传教团有14个，欧洲30个，非洲6个，大洋洲4个，美洲2个。每个“传教团”有一位指导司铎和三、四个家庭组成。教宗方济各将“传教十字架”一一授予跪在他面前的各传教团指导司铎，降福他们和他们身後的每个家庭，并对他们说：“我的心与你们同行”。

教宗对新慕道团的讲话可归纳为三个关键词：“合一、光荣和世界”。教宗首先警告他们说，魔鬼会诱使我们相信自己“比他人优秀”，“即使是最美好的神恩”也会受到这样的试探。教宗说：“每个神恩都是天主为增进共融而赏赐的恩宠。然而，当我们自我封闭或爱慕虚荣时，当我们想要出风头时，这神恩就会变质。因此，你们要保护好你们的神恩。我们该如何做呢？应该遵循谦卑和服从的合一大道”。

教宗强调，共融极其重要，但我们首先要知道“教会是我们的母亲”，我们这些子女与她“肖似”。“我们经过圣洗圣事後，就不再是分离的个体，而成了处在共融中的男女，蒙召在世上做共融的匠人；因为耶稣不仅为我们建立了教会，也把我们建筑为教会。教会对我们而言不是一个工具，我们本身就是教会。实际上，教会机构也是一项神恩，因为它根植於同一个泉源，即圣神”。

教宗然後谈到第二个关键词“光荣”。耶稣在受难前预言了祂在十字架上的“光荣”（参阅：若十七5）。教宗解释说：“世俗的光荣表现在重要地位、名望、财富和成就上。相反地，天主的光荣彰显在十字架上，它是爱。这是一种似非而是的光荣：没有欢呼，没有获利，没有掌声。但唯有这样的光荣能使福音硕果累累。同样地，慈母教会只有效法天主的慈悲之爱，提供建议却不强迫，才能繁荣兴盛。宣讲爱的人只有以爱的作风行事，才能获得成功。”

“天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子”（若三16）。教宗引用圣史若望的话，谈到最後一个关键词“世界”。教宗说：“天主憎恶世俗，却热爱祂所创造的世界，喜爱祂在世上的子女。天主并非在远处爱他们，而是前去会晤他们”。教宗勉励这些离开故乡、前往不同国家与文化的家庭说：“你们要把你们所遇到的世界视为一项恩典；了解他们的文化、语言和风土人情，尊重他们，认出圣神已经在他们中播撒的恩宠种子”。你们切勿陷入生搬硬套的诱惑，而要宣讲那“最美、最伟大、最有吸引力、同时又是最必要”的讯息（参阅：《福音的喜乐》35号）。

最後，教宗以个人和教会的名义衷心感谢新慕道团家庭的慷慨，对他们说：“我陪伴和鼓励你们。我虽然在这里，但我的心与你们同行”。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各将於3月19日以Franciscus为用户名，开通「图享」（Instagram）帐户，在这个社交网络上分享照片和图像。教宗继启用推特帐户後，也将临在於图享。教宗方济各选择在就职三周年纪念日开通图享帐户，格外意义非凡。

关於这项举措的特殊意义，圣座传播秘书处处长维加诺蒙席3月18日向梵蒂冈电台表示，「教宗表明，图像总是向他传达许多讯息。他解释说：『当我遇到的儿童送给我一张画时，我会针对那张画提出问题。透过这些提问，儿童逐渐讲述自己想表达的内容。』因此，图像不是写实的照片。图像透露出更多的讯息，包括某些细节，如教宗轻抚的画面，以及一份祝福。开通图享帐户的想法正是透过图像讲述教宗的牧职，让所有想要陪伴或认识教宗方济各牧职的人，都能参与教宗的温柔与慈爱之举」。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各与圣座部会的神长们3月18日上午在梵蒂冈救主之母堂（Cappella Redemptoris Mater）聆听了教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（Raniero Cantalamessa）神父为四旬期准备的第5次讲道。神父当天默想梵二《大公主义法令》，强调天主教徒与新教徒应在合一的道路上勇往直前。

坎塔拉梅萨神父指出，在基督信仰世界准备庆祝宗教改革500周年之际，若善用这个机会，不停留在过去的束缚中，教会的整个前途就会充满生命力。因为这样一来，基督就会“打发祂的神和祂的奇恩临在於各教会信徒，也包括那些我们以为离我们最遥远的教会”。

“我们必须説服双方的一些基督徒，战争已经结束，天主教徒与新教徒之间的宗教战争已经结束。我们大可做些其它的事，而不是彼此交战！世界忘记了或从未认识它的救主，那世界之光，与我们同在的天主。祂是道路、真理和生命。若我们还在彼此论战，那不是浪费时间吗？”

坎塔拉梅萨神父表示，我们已经克服了陈旧的对立，例如那造成西方教会分裂的“成义教义”。天主教徒和信义会教徒於1999年签署了关於成义的联合声明，对这个教义达成共识。“成义不是靠我们的善功，而是藉着基督的恩宠；但没有善工我们也不能得救。成义虽是无条件的，却并非无所作为。我们天主教徒和新教徒都相信这一点，而且特利腾大公会议已经阐明了这个观点”。

今天，在这个失去“罪的真正意识”的世界中，我们必须在信仰上有所飞跃。“人凭着相信基督而成义的真理该当在整个教会内宣讲，而且应比以往更加大力宣讲。不过，不应再与‘善工’的思想针锋相对，因为这是一个已经解决，也是过时的问题。”

“若要针对些什麽，就该针对现代世俗化世界的自负，那种以为凭着科学、技术或自己虚构的灵修就能自救的思潮。我坚信，若路德、加尔文及其他改革者今天还活着的话，他们必定会以这种方式来宣讲白白因信成义的观点。”

今天，除了教义上的大公运动外，也日益发展出相遇及和好的大公主义。如今这条以爱为基础的合一道路已在我们面前敞开，“我们不能在教义上迅速前行，因为彼此间尚存有差异，需要在适当的场所耐心地解决。相反地，我们能在爱德中迅速前行，从现在起就应在圆满合一的道路上前行”。

坎塔拉梅萨神父最後结论说，彼此相爱“并不表示我们彼此注视，而是一起朝同一个方向注视基督”。“若我们众基督徒皈依基督，一起朝向他走去，我们就会彼此接近，甚至按照基督的要求，‘与祂及与天父合而为一’（参：若十七21）”。

（梵蒂冈电台讯）圣座国务卿帕罗林枢机3月18日中午在马其顿首都斯科普里（Skopje）为新落成的主教府暨牧灵中心主持揭幕典礼。枢机在典礼上表示，「我们欧洲对许多受苦的弟兄姊妹紧闭大门，使得欧洲费尽心力才争取到的人道救援法几乎不再有任何地位，我们必须为这个悲惨处境而感到羞愧」。

帕罗林枢机提到，马其顿人向来友爱合作，充满善意，懂得「跨越文化和宗教的藩篱」。教会愿意「携手合作」，减轻最有需要者的痛苦。「身为斯科普里之女的加尔各答德肋撒修女是教会关怀人类苦难的非凡要角，她从不停歇地为最贫穷的人服务，向不同种族和国籍的男女敞开心灵」。

圣座国务卿引用教宗方济各的呼吁，强调欧洲在应对移民危机上，必须更加勇敢和团结，放下个人主义。帕罗林枢机最後祝愿这座新落成的斯科普里主教府成为「接待的场所」，成为「天主教会与其它宗教团体，以及教会与社会的相遇之地」，倾听「社会和边缘地区所提出的深切又令人困扰的问题」。

（梵蒂冈电台讯）继欧洲议会今年2月4日在一份决议案中称「伊斯兰国」武装组织在其控制地区对基督徒和其他少数族群实行种族灭绝屠杀後，美国政府也於本周决定称之为种族灭绝屠杀；援助苦难教会组织对此表示满意。

意大利援助苦难教会组织主席曼托瓦诺（Alfredo Mantovano）和主任蒙泰杜罗（Alessandro Monteduro）在公告中指出，「除了种族灭绝屠杀以外，没有别的方法可以定义我们信仰内的弟兄姊妹所遭受的残酷暴行。当地教会的加色丁礼宗主教萨科（Mar Louis Raphael I Sako）和天主教叙利亚礼宗主教尤素福三世（Ignace Youssif III Younan）从起初便勇敢地谴责这是种族灭绝屠杀。这不只是用字遣词的问题，重点在於国际社会终於以种族清洗和反人类罪行来描述『伊斯兰国』组织的暴行。这燃起一线希望，但这希望还有待滋养，以期世人不再让当地教会独自援助那些逃离迫害的人」。

援助苦难教会组织认为，称「伊斯兰国」组织的暴行为种族灭绝屠杀固然重要，然而作出有效的行动来遏止「伊斯兰国」武装分子的罪行也很重要。援助苦难教会组织写道：「受到『伊斯兰国』组织迫害的伊拉克和叙利亚基督徒和其他宗教少数群体，如今需要西方的具体援助。教会已有太长的时间单独面对这惨绝人寰的悲剧，支持对象不仅是基督徒团体，更是全体民众。教宗方济各已有太长的时间独自高声疾呼，谴责这些反人类的罪行。此刻国际社会该为自己的表态作出明确的後续举措。」

悔改之人所犯的罪越大，教会就应该对他们表达更大的爱。

Più è grande il peccato e maggiore dev’essere l’amore che la Chiesa esprime verso coloro che si convertono.

The greater the sin, the greater the love that must be shown by the Church to those who repent.

Cuanto más grande es el pecado, mayor debe ser el amor que la Iglesia expresa hacia quienes se convierten.