（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月18日周六上午在圣伯多禄广场主持禧年特别公开接见活动，与来自世界各地的朝圣信友共庆慈悲禧年。教宗在要理讲授中以“悔改”为主题论述天主慈悲，称“悔改”与“罪的宽恕”是最适於表达慈悲的两个特徵。教宗强调，人悔改就是改变生命，因为他感受到了耶稣的爱。我们唯有向恩宠开放，才能前去与弟兄相会。

教宗表示，悔改意味着“改变前进的方向”。整部《圣经》，尤其是先知们不断勉励子民应“归向上主”，祈求上主宽恕，并改变生活态度。耶稣则把悔改作为祂开始宣讲天国的第一句话：“你们悔改，信从福音吧！”（谷一15）。教宗说：“比起先知们，耶稣的宣讲更着重於悔改的内在幅度”，使整个人都投入其中，好成为一个“新的受造物”。

“耶稣在邀请人悔改时，并没有充当人的判官，而是接近人，分担人的处境，与他们同行、同住、同吃。耶稣以这种态度触碰人的内心深处，使人感受到被天主的爱所吸引，从而改变生活。”

玛窦和匝凯是两个税吏，人们把他们当成亲近罗马帝国的人。然而，正是这两个税吏成了被耶稣所吸引的典范。“他们感受到耶稣的爱，并藉着耶稣，也感受到天父的爱”。教宗说：“真正的悔改是在我们接纳恩宠的礼物时发生的；真正悔改的明确标记是我们发觉弟兄姐妹的需要，随时准备与他们相会。”

教宗注意到，我们时常感到需要彻底转变，感到生命一旦走上某条路，就“不会结出果实”。“多少次我们有这种想法啊，多少次啊！耶稣在我们身边，祂伸出手来向我们说：‘来吧，到我这里来。一切由我来做：我将改变你的心，改变你的生命，使你幸福。’可是，我们相信祂的话吗？你们怎麽想：你们相信这话吗？是的，耶稣与我们在一起，祂邀请我们改变生命。”

教宗最後表示，耶稣散播这“不安”，恰恰是在推动我们改变自己的生命。“我们只需敞开大门，余下的全盘交给祂。祂包揽一切，但我们则应当敞开心门，让祂来治癒我们，帮助我们前行。如此一来，我敢向你们保证，我们将是最幸福的人。”

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月18日下午5点探访了位於罗马西郊的「纳匝肋之家」。这个机构於1946年由塔尔迪尼（Domenico Tardini）枢机成立，旨在接纳孤儿和家中人数众多的贫困儿童，给他们提供培育，激发他们为社会服务的才华。

纳匝肋之家现任副主席切利（Claudio Celli）总主教在教宗到访前向梵蒂冈电台介绍说，「塔尔迪尼枢机当时希望回应人们严重的问题、二战遗留的痛苦。他努力为孤儿和家中人数众多的儿童提供一个家、一系列的培育。他的心愿是尽可能令这些儿童接受最好的培育，因为他的理念是要塑造一些能在社会上秉持坚定的人性和基督信仰价值观行事的专业人才」。

纳匝肋之家服务的对象已经从小学生改为大学生，但该机构的神恩始终是发掘并激发才华。切利总主教表示，「我们努力照顾家境清寒的资优青年。我得说，倘若没有纳匝肋之家，我们所照顾的许多青年根本无法取得大学学位」。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各按照慈悲禧年“慈悲星期五”的惯例，於6月17日下午访问了罗马郊区年迈和受病苦的神父。

圣座新闻室的公告称，六月举行司铎禧年，教宗方济各於6月2日在罗马的三个大殿带领司铎做了默想，隔天3日耶稣圣心瞻礼在圣伯多禄广场与司铎们举行了弥撒圣祭。正是在这个重要月份，教宗愿意向年迈和患病的司铎表达关怀与关切。他们虽然不能亲自参加禧年的盛大庆典，但教宗始终为他们祈祷，惦念着他们。因此，教宗6月17日下午4点左右，不辞劳苦，先後访问了两个司铎团体，与他们交谈、祈祷。下午大部分时间在会晤、激动和发自内心的喜悦中度过。

教宗访问的第一个团体是“大博尔山”（Monte Tabor）安老院。那里有8位来自不同教区、因不同形式的窘困而受苦的司铎。陪伴他们的是一位永久执事埃梅斯·卢帕里亚（Ermes luparia），他从前是空军上校，现在是心里学专家，他本着救主会的精神致力於陪伴服务。教宗与这几位司铎在团体小堂内见面，聆听他们，与他们一同祈祷。

之後，教宗来到罗马教区的司铎安老院。这所安老院的正式名称是“圣加耶当之家”（Casa San Gaetano），但大家都叫它“神父中心”。目前这里住着21位年迈司铎，其中几位身患重病，由三位修女和一位职员照顾。安老院“主任”安东尼·安东内利（Antonio Antonelli）神父曾多年担任本堂神父，现在他也患了重病。这些神父大部分属於教区神父，但也有几位修会神父。

这些老神父一生为教会和信友服务，现在他们在隐退中安度晚年，并不被大多数人记得。然而，教宗记得他们；藉着这次访问，教宗愿意向他们每个人表达他的惦念，以及具体、发自内心和充满慰藉的爱。教宗再次为罗马的各个团体，为教会做了慈悲、关切与感恩的有力榜样。身体和精神上的慈悲善举是善度禧年的必要条件。

这是教宗方济各在禧年中所行的第六个慈悲标记。今年一月他看望了安老院和植物人；二月探视了冈道尔夫堡的戒毒中心；三月圣周四访问了波尔托新堡（Castelnuovo di Porto）的难民收容所；4月份探望了莱斯沃斯（Lesbo）岛的难民与移民；5月看望了“基科”（Chicco）团体的智障人士。

（梵蒂冈电台讯）教宗梵蒂冈城国代理科马斯特里（Angelo Comastri）枢机近日出版了一本新书，题名为《我认识一位圣女》，讲述他与即将封圣的加尔各答德肋撒修女的多次会晤，以及有关德肋撒修女的故事、文章和祷词。本台於6月18日采访了科马斯特里枢机，请他谈谈他与德肋撒修女近距离接触的特殊经验，他说：

答：我认为，与加尔各答的德肋撒修女相会是一份天赐的鸿恩。坦白说，我每次与她相会，都觉得心中无比宁静；我几乎觉得天主临在她的灵魂内。有一回，一名记者对德肋撒修女的赞誉令我深受吸引，他说：「德肋撒修女是一扇敞开的窗户，天主从这扇窗探出头来，对世界微笑。」我完全同意这个赞誉，因为我每次与德肋撒修女相会时，都几乎觉得亲身接近上主，感受到上主明显临在她的灵魂内。我最後一次向她问安时，她已经病重体弱。那时，我向她倾诉我的痛苦，因为我的母亲过世才没几天。我对她说：「姆姆，我妈妈离我而去了。」我至今还记得她回答说：「你妈妈已经在天上了，现在她比以前还更接近你。我也将去天上，届时我将永远与你同在。」这番话令我感到无比安慰，因为德肋撒修女言出必行。

问：因着德肋撒修女的封圣，我们众人将感到她更加接近我们。她在天上能做的事甚至比她在地上所做的事来得更多，是吗？
答：这是无庸置疑的。若望保禄二世教宗曾说：「圣人在天上不需要掌声，他们只要求我们予以跟随。」德肋撒修女孜孜不倦地敦促我们「成圣」。我记得她以前常送给我一小幅图像，上面总是写着：「要成圣。」她也如此叮嘱我们，因为唯一重要的是圣德。套她的一句话：「我们唯一能带到天上的皮箱是那只承装爱德的皮箱。只要你还有时间，就该把爱德的皮箱装满，因为那是你唯一会带走的皮箱。」

问：您新书的各章之间穿插了德肋撒修女的祷词，或者她每天诵念的祷词。为什麽呢？
答：我们可以说，祈祷是加尔各答德肋撒修女的秘诀。时任联合国秘书长德奎利亚尔（Pérez de Cuéllar）向联合国成员介绍德肋撒修女时，有些夸张地说道：「我向你们介绍地球上最有权势的女性。她是真正的联合国，因为她心中怀有全世界的穷人。」德肋撒修女回答说：「我只不过是一名祈祷的修女。当我祈祷时，耶稣将祂的爱倾注在我的心中。我将这份爱带给世界各地的穷人、我所遇见的穷人。」随後，她勇敢地说：「请你们也祈祷。这样你们就会察觉到身旁的穷人，他们或许正坐在你们家的台阶上。」

问：德肋撒修女由天主慈悲的使徒、圣若望保禄二世教宗册封为真福，并在慈悲禧年由教宗方济各册封为圣人。我们能否称德肋撒修女为当代最有说服力的天主慈悲的见证人呢？
答：当一名记者试图拍摄德肋撒修女的眼神时，我也在现场，便问他说：「您为何如此坚持呢？您打扰到姆姆了。」那记者说道：「我想要拍摄她的眼神，我从未见过如此幸福的眼神。我想要捕捉这眼神喜乐的秘诀。」德肋撒修女回答说：「这秘诀很简单：我的眼神之所以幸福，是因为我的手擦乾了许多眼泪。您也照样做，就会跟我一样有幸福的眼神。」

宇宙不仅是个科学问题，更是快乐的奥迹，是天主向我们说的爱的语言。

L’universo è qualcosa di più che un problema scientifico, è un mistero gaudioso, è un linguaggio dell’amore di Dio per noi.

More than a scientific question, the universe is a joyful mystery that speaks of God’s boundless love for us.

Mundus non est solum physice intelligendus, sed etiam laete admirandus, utpote mysterium amoris Dei erga nos.