（梵蒂冈电台讯）孟加拉首都达卡7月1日发生袭击事件，造成至少20人死亡，其中大多是外国人。教宗方济各为此寄发唁电，表达哀痛之情，称这是针对无辜者的疯狂暴力，是冒犯天主和人类的残暴行径。这封唁电由圣座国务卿帕罗林枢机署名。

这封唁电写道：「教宗方济各获悉在达卡针对无辜受害者的疯狂暴力，对此深感沉痛，衷心致哀，并谴责这是冒犯天主和人类的残暴行径。教宗将亡者托付於天主的慈悲，保证为悲恸的家属和伤者祈祷。」

（梵蒂冈电台讯）欧洲各基督信仰教会的运动和团体於6月30日至7月2日在德国慕尼黑参加「共建欧洲」活动。教宗方济各特此机会发表视频讯息，鼓励以「欧洲精神」来应对当代的问题，推倒那些分化欧洲人的围墙。

「共建欧洲」活动参与者於7月2日上街游行。教宗的视频讯息正是在慕尼黑的中央广场播放的。教宗疾呼：「时候到了，现在大家该聚到一起，以欧洲真正的精神来面对我们这个时代的问题。」

教宗指责有形和无形的围墙分化欧洲大陆的现象。「人们内心筑起围墙。这些围墙的成分包括恐惧感、侵略行为、对不同背景或宗教信仰的人缺乏了解，政治和经济上的利己主义，以及不尊重每个人的生命和尊严。」

欧洲所处的世界复杂多变、人口流动频繁，而且日趋全球化；「因此，欧洲中心化便越来越薄弱」。教宗鼓励众人「勇敢」面对这些具有时代意义的挑战。「我们需要改变！欧洲该反思并扪心自问，自己充满基督信仰气息的巨大遗产究竟属於博物馆，或者仍能启发文化，向全人类贡献其珍宝。」

教宗期勉各基督信仰运动的成员「彰显文明社会携手合作的见证」。一个文明社会「接纳并关怀最弱小和弱势的人，搭建桥梁，克胜各种冲突」。

教宗强调，欧洲的历史是「天与地之间不断相遇的历史」。这相遇「一直是欧洲人的特色」。「共建欧洲」活动的宗旨是「将基督信仰的基本价值观化为具体回应，以应对这个处於危机中的大陆的种种挑战」。「如果整个欧洲愿意成为一个由不同民族组成的大家庭，就必须重新将人放在核心的地位，成为一个开放好客的大陆，不仅在经济方面，也要在社会和文化方面实现各种合作的形式」。

「天主总是带来新意」，人则必须向天主的惊喜开放。教宗最後勉励基督徒使自己的「家庭、团体和城市成为共融、友谊和友爱的实验室，具有融合的能力，向世界开放」。今天比以往更需要共建欧洲。「欧洲国家众多，你们见证了我们都是同一位天父的儿女，彼此是弟兄姊妹。你们是带来希望的珍贵种子，让欧洲重新发现其使命，为促进所有人的团结共融作出贡献」。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各致函布拉格总主教多明尼克·杜卡（Dominik Duka）枢机，任命他为教宗代表参加7月9日在松博特海伊（Szombathely）举行的圣马蒂诺（San Martino di Tours）诞辰1700周年庆典。圣座7月2日公布了教宗的任命信函。

教宗方济各写道：“图尔城的圣马蒂诺不愧为穷人之父”；实际上，他在成为基督徒之前“就已经因他的爱德善行成了侯洗者：他救助受病苦折磨的人，帮助不幸的人，让穷人有吃的，让赤身露体的人有穿的，除了自己每日基本花销外，将全部军饷捐给他人。从那时起已经成为一个听从福音教导的人，不为明天的事忧虑”。

教宗在信中回忆了公元四世纪那个寒冷的冬天：马蒂诺作为驻紮高卢的罗马帝国士兵，在亚眠城门口遇到了一个祈求他人同情的赤身露体的穷人。路人纷纷走过不予理睬，但是马蒂诺动了怜悯的心，用他的剑将自己的长袍割开，分一半给那穷人。我们知道，教宗经常将描绘这一场景的纪念牌送给国家和政府首脑，以提醒他们促进穷人的权利与尊严。

教宗继续写道，马蒂诺皈依基督宗教，成了“不知疲倦的基督勇士”，在欧洲许多国家宣讲和见证福音。最後，教宗方济各祝愿本次周年庆典能在圣人芳表的启发下，促进欧洲的福传，唤醒人们对穷人的更多关注。

（梵蒂冈电台讯）欧洲议会7月2日公布了全球宗教自由报告，表示基督徒正在从伊拉克和叙利亚消失，他们仍是全世界最受迫害的少数群体。宗教少数群体遭受迫害的国家共有53个，中东、巴基斯坦和尼日利亚的情况尤为严重。报告指出，欧盟在这方面少有作为。

欧洲议会也对中东基督徒的危险处境发出警告：伊斯兰国在叙利亚和伊拉克的扩张将使该地区生活了两千多年的基督徒团体绝迹。在伊拉克，发生了被迫改信伊斯兰的现象，该国基督徒人数从上世纪90年代的120万人锐减到2015年的不足2.5万人。基督徒在叙利亚的命运同样如此，从2011年的200万人减少为60至90万人。阿勒颇的情况最具代表性，战前有40万名基督徒在这里生活，现在却只剩下6万人。此外，亚兹迪等穆斯林少数群体也是这场系统迫害的受害者。

在巴基斯坦，对基督徒的迫害源於渎神法的滥用。该法律规定，对默罕默德不敬的人应被处以死刑。阿西亚‧比比（Asia Bibi）案例最广为人知，自2009年起她就被关入了监狱。仅去年一年就有5人因渎神法而被判刑。然而，沙特阿拉伯的法律更为严厉，欧洲议会的报告称，该国有“侵犯宗教自由最严重的情况”，背教，渎神和“行巫术”都是死罪。在伊朗，被囚禁的基督徒人数超过90人，他们经常受到虐待。

在非洲，情况最糟糕的是中非共和国。主要由穆斯林组成的塞雷卡武装组织在2015年1月至4月杀死了1200多名基督徒，而在反塞雷卡基督徒武装组织控制的地区，有3.5万穆斯林平民成了俘虏。在苏丹和尼日利亚，有12个北部州施行伊斯兰教法，非穆斯林面临鞭打和截肢的危险；2016年有4千名基督徒被杀，198所圣堂遭袭击。

（梵蒂冈电台讯）圣庇护十世司铎兄弟会6月29日发表公告，表示这个团体今天不把在教会法典上获得圣座承认作为首要之务。庇护十世团体与圣座正在进行的对话是否会因这项声明而中断呢？本台请圣座“天主的教会”委员会秘书长圭多•波佐（Guido Pozzo）总主教谈谈他的看法。

答：“天主的教会”委员会不认为对话会因此而中断。这份声明似乎没有涉及圣座“天主的教会”委员会与圣庇护十世司铎兄弟会在对话和交谈中审核的具体问题。

问：您如何解释这项声明呢？

答：我认为，圣庇护十世司铎兄弟会在关於今日教会的现况上没有任何新意，众人都很清楚它的立场。我只能补充说，他们提及未获得教会法典承认的问题，是说这不是他们目前考虑的问题。我可以说，在法典上获得圣座承认是使一项公教作为在教会共融中符合教会法的基本条件。这个团体尚未获得教会法的承认，我们正在努力使之实现。不过，法典上的承认不是一件公证的事，而是必要条件。

问：您提到你们一同研究的几个关键点……

答：仍旧是有关教义和纪律上的问题，包括：教会训导、传统、梵二大公会议的问题。所有这些问题已经公开，我们无须重复。

问：教宗不久前会晤了圣庇护十世司铎兄弟会总会长伯尔纳铎‧费莱（Bernard Fellay）主教。双方这种直接或间接的往来会多久一次呢？

答：没有确切的期限。会晤在我们“天主的教会”委员会或我们的代表与圣庇护十世司铎兄弟会代表之间进行。不过，该兄弟会的总会长与教宗的私人会晤很重要，费莱主教向教宗提出了他的观点。这项会晤非常亲切，属於双方进行对话，尤其是走向互相信赖的一步，而彼此信任的关系正是我们目前一同在建设的。因此，不排除还会有其它的会晤，但并不是说已经安排了这些会晤。

问：本笃十六世非常看重这项能够与庇护十世团体达致合一的工作。教宗方济各也持相同观点吗？

答：我认为的确如此。教宗方济各惦记教会的合一以及能促进教会合一的所有工作。他总是随时乐於促进这项工作，就如这是他的一个惯常的思想一样。我认为，费莱主教也领会了这一点。显然，我们也不能否认尚存在需要解决、需要面对、需要审核的问题。

问：这麽说，在圣座方面有开放的态度，也有坚定的一面？

答：圣座在天主教徒的实质问题上绝对坚定。在这个观点上未有丝毫改变！不过，我认为现在不涉及坚定的问题，而只是如何面对具体问题，并设法予以解决，双方一起来解决这些问题。圣座持开放态度的含义是：我们找出了需要面对的问题且正在面对这些问题。这当然需要时间，但也需要双方有积极的意愿。

（梵蒂冈电台讯）埃塞俄比亚天主教徒7月1日开始举行9日敬礼，期望第27届非洲联盟峰会取得良好成果。本届非洲高峰会议将於7月10日至18日在卢旺达首都基加利召开，主题是：“非洲人权年，妇女权利备受关注”。9日敬礼的主要意向为：“上主，我们将非洲大陆、我们的国家元首和所有儿童托付给祢。求祢扶助我们的生命、我们的计划和未来。”

此外，9日敬礼也为非洲人的需要祈求天主，其中一段祷文是：“上主，求祢使所有国家成为一个家庭，以相爱为基础。求祢使我们远离沉重的疾苦，使我们重新获得所失去的一切；求祢使非洲洗心革面。”

这项祈祷活动是总部设在亚的斯亚贝巴的非盟牧灵中心发起的，得到当地天主教会团体的合作。9日敬礼活动在往年已多次举行过，为这项活动编写祈祷文的丹尼斯·布肯亚（Dennis Bukenya）神父表示：“在每次高峰会议召开之前举行9日敬礼已经成了非盟天主教团体的一个传统。”神父邀请每位非洲信友积极参加这祈祷活动。 

在家庭中体验的真正喜乐不是偶然和暂时的，而是必然和持久的。

La vera gioia che si sperimenta nella famiglia non è casuale ed effimera, ma fondata e stabile.

True joy which is experienced in the family is not something random and fortuitous, but normal and ongoing.

Verum gaudium quod in familia experimur neque accidentale neque fugitivum est, sed radicatum et diuturnum.