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2016/08/12

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教宗在圣玛尔大之家与21位叙利亚难民共进午餐

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(梵蒂冈电台讯)教宗方济各8月11日中午与21位叙利亚难民在圣玛尔大之家共进午餐。这些难民目前住在罗马,由圣艾智德团体收留。圣座新闻室主任格雷格·伯克(Greg Burke)当天下午宣布了这个消息。

21位叙利亚难民是在教宗访问希腊莱斯沃斯(Lesbo)岛之後,从那里分成两批来到意大利的家庭:第一批於今年4月16日随同教宗的座机来到罗马;第二批则在6月中旬抵达。这些难民来到意大利後,无论成人还是儿童都曾有机会与教宗交谈。儿童们将他们的图画送给教宗;教宗则送给他们玩具和其它礼物。

教宗和他的叙利亚客人共进午餐时,在场用餐的还包括:圣座副国务卿贝丘(Angelo Becciu)总主教、圣艾智德团体创始人里卡尔迪(Andrea Riccardi)教授,以及该团体的其他成员和几位协助这些难民来到意大利的警察。

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墨西哥天主教会敞开圣堂大门,接纳飓风灾民

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(梵蒂冈电台讯)墨西哥日前遭飓风「厄尔」(Earl)侵袭,伤亡人数不断攀升;该国当局发布的最新统计显示,目前至少有45人死亡。在普埃布拉州和韦拉克鲁斯州这两个重灾区,寻获幸存者已是希望渺茫。

墨西哥主教团主席方济各‧罗夫莱斯‧奥尔特加(Francisco Robles Ortega)枢机8月9日发表公告,向所有灾民表达「关怀、祈祷和支持」,并向亡者家属致哀。墨西哥主教们鼓励全国人民对受苦者实行慷慨和爱德之举,恳求该国主保瓜达卢佩圣母助佑「救灾和重建工作」,祈求天主沛降祝福於所有墨西哥人民。

墨西哥各地教会团体积极投入援助工作。举例而言,科尔多瓦教区明爱会立即动员起来救助民众;普埃布拉总主教维克多‧桑切斯‧埃斯皮诺萨(Víctor Sánchez Espinosa)则呼吁当地所有司铎敞开圣堂大门,接纳流离失所者,协助救灾工作。

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韩国首尔总教区庆祝慈悲禧年,纪念丙寅教难150周年

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(梵蒂冈电台讯)韩国首尔总主教区将於8月24日至10月30日举办一系列精彩的文化节目,庆祝慈悲特殊禧年并纪念丙寅教难150周年。这系列节目由首尔总主教濂洙政(Andrew Yeom Soo-Jung)枢机推动,主题为「殉道与慈悲」,场地分别为明洞主教座堂和首尔总主教府。

首尔天主教艺术家协会将为这系列节目拉开帷幕,於8月24日举办特展开幕式,展出60余件以殉道和慈悲为主题的艺术品,并召开专题研讨会。接着,首尔天主教剧场联会将於9月4日至9日演出殉道者林致百(Joseph Im Chi-baeg)的事迹。阿奎那合唱团和圣金大建(Kim Tae-gon)合唱团则将於9月26日献唱音乐剧《崔良业神父(Thomas Choi Yang-eop):爱的使徒》,以及莫札特作品K339《忏悔者的庄严晚祷》。

丙寅教难纪念和慈悲禧年庆祝系列活动将以第三届公教电影节作为总结。本届电影节将於10月27日至30日举行,主题为「一同生活」(Life Together),参展作品有50余部电影、纪录片、短片和动画片。

朝鲜半岛於18世纪开教,一万多名天主教徒在19世纪的多次教难中献出生命,殉道人数高达当时朝鲜信友总数的一半。丙寅教难是19世纪朝鲜最後一次大规模的教难事件,将近一万名天主教徒在1866年至1872年期间为坚守信仰而遭迫害和被杀害。1884年,朝鲜半岛的天主教徒终於获享宗教自由。

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苏格兰天主教议会办公室新主任:信仰应在公共社会中发挥作用

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(梵蒂冈电台讯)苏格兰天主教议会办公室(Scottish Catholic Parliamentary Office)7月底任命安东尼·霍兰(Anthony Horan)为新主任,负责天主教会与苏格兰议会的关系。这位新主任表示:“信仰应在公共生活中发挥作用。”

安东尼·霍兰近日在苏格兰主教团的网站上发表声明,提到目前在报章和社交媒体中“要求在公共生活中取消宗教和信仰的呼声”日益增多。他表示:“信仰本身对人类发展和社会更新极为重要;若信仰能自由发挥作用,作出独特的贡献,社会便因此而更加繁荣。”

安东尼·霍兰援引教宗方济各关於宗教自由的呼吁,强调“基督信仰的传统乃是鼓励精神领域和世俗领域履行各自的职责”。

苏格兰媒体最近的调查显示,超过半数的受访者不进教堂,或者无宗教信仰。媒体认为,这是宗教情愫下降的反映,因此在公共生活中该当取消宗教。安东尼·霍兰对此表示,受访者不表明自己属於什麽教会,并不代表他们不注重灵修或无信仰。“天主教会在全球范围继续不断地成长。苏格兰目前修生的人数是近10年来最多的一次;而据统计,天主教徒从2001年到2011年也有所增长”。

安东尼·霍兰强调,他的使命将是“推动公教信仰和教会的社会训导,使教会思想在所生活的世俗社会中发挥积极作用”。他尤其希望接近青年,“使青年的精力和热情结出果实,因为他们是天主教会和国家的未来”。安东尼·霍兰也希望尽早会晤“政界和有关人士,与他们建立积极和友好关系,在政治环境中推行教会的训导”,因为“天主教会谋求公益,以众人的福祉为念”。

谈到天主教徒在公共和私人生活中每日为基督作见证的重要性,这位新任苏格兰天主教议会办公室主任表示,他和苏格兰主教们将与“所有有信仰及无信仰人士”一起合作,“尊重和支持每个人的尊严,尤其是弱小者和脆弱者的尊严,促进人从受孕到自然死亡的生命价值,使人明认家庭是社会的基本细胞,为众人争取社会和经济公义,以及守护受造界,人类的共同家园”。

安东尼·霍兰最後表示:“信仰能在公共领域中担任重要角色,以建设苏格兰的未来。因此,信仰必须被接纳和重视,不存恐惧或偏见。”

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教宗方济各2016年8月10日周三要理讲授全文:母亲重获孩子的安慰

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(梵蒂冈电台讯)教宗方济各8月10日在梵蒂冈保禄六世大厅主持公开接见活动。教宗透过《路加福音》中“复活纳因城寡妇独子”的事迹,阐明基督从怜悯到行奇迹的过程,勉励我们把慈悲落实在具体的行动上。

亲爱的弟兄姐妹,上午好!

我们刚刚聆听的《路加福音》给我们介绍了耶稣的一个大奇迹:一个孩子的复活。但福音叙述的重点不在奇,而在於耶稣对孩子母亲的温柔。慈悲在此就是对这位母亲的巨大怜悯。她已经失去丈夫,现在又为自己的独子送葬。正是一位母亲的悲痛感动了耶稣,促使祂行了慈悲之举。

圣史路加介绍这个事迹时,描绘了许多细节。在纳因城,一个小镇子的城门口,两夥人相遇了,他们相向而行,彼此没有任何关系。耶稣走在门徒们後面,跟着一大群人向城里走出;与此同时,一个送葬队伍刚好从城里出来,死者的寡妇母亲和众邻居走在棺材的後面。在城门口时两夥人相遇了,各自排成一列一个个擦身而过。这时圣路加注意到了耶稣的情感:“祂一看见那妇人,就对她动了怜悯的心,向她说:‘不要哭了!’遂上前按住棺材,抬棺材的人就站住了”(路七13-14)。巨大的怜悯心支配了耶稣的行动;祂按住棺材,拦下送葬队伍,并在对这位母亲强烈慈悲之心的驱策下决定面对死亡,可以说是亲自面对死亡。到最後,祂也将亲自在十字架上,面对死亡。

在这禧年期间,朝圣者在跨越圣门,慈悲之门时,应该想起这个在纳因城门口发生的福音事迹。当耶稣看到这位流泪的母亲时,心里就再也放不下她了!在圣门前,每个人都带着自己的生活,把个中的喜悦和痛苦,计划和失败,怀疑和恐惧,全部托付於上主的仁慈。我们确信,到了圣门,上主将走到我们每个人身边,给予我们那安慰人心的有力话语:“不要哭了!”(路七13)这是人类苦难与天主怜悯的相遇之门。越过门槛,我们便完成了朝圣之旅,进入了天主的慈悲。天主将对我们重复祂对少年死者所说的话:“我对你说:起来吧!”(14节)天主愿意我们起立,祂创造了站立的我们。

因此,耶稣的怜悯促使祂作出治癒的举动,医治我们。其中的关键词是:“起来吧!站起来,就像天主创造的你那样,站着!”“可是神父,我们常常跌倒”。耶稣定会这样对我们说:“起来吧,继续前行!”我们在跨越圣门时应努力倾听我们内心的这句话:“起来吧!”耶稣的有力话语能使我们站起来,从死亡过渡到生命。祂的话使我们重生,给予我们希望,振作我们疲惫的心,为我们开启那超越苦难与死亡的世界观和生命观。在圣门上铭刻着天主对我们每个人取之不尽的慈悲宝藏!

耶稣说完这话後,“那死者便坐起来,并开口说话;耶稣便把他交给了他的母亲”(15节)。“祂把他交给了他的母亲”。这句话实在美好,表达了耶稣的温柔。母亲重获儿子。她从耶稣手中接过儿子,第二次做了母亲,但此刻交还给她的孩子并不是从她那里获取生命的。藉着耶稣有力的话语和爱的举动,母亲和儿子获得了各自的身份。同样地,尤其在这慈悲禧年,慈母教会接过她的子女,承认他们的生命是天主恩宠的赏赐。藉着圣洗圣事这一恩宠的力量,教会成了母亲,我们每个人都是她的子女。

面对少年死者的复活和交还给他母亲的事实,“众人都害怕起来,遂光荣天主说:‘在我们中间兴起了一位大先知,天主眷顾了祂自己的百姓。’”耶稣所做的事不仅仅是拯救寡妇和她的儿子,或善待纳因城百姓。透过耶稣的慈悲救助,天主眷顾了祂的子民;藉着耶稣,天主一如既往地向人类显示祂全部的恩宠。我希望慈悲禧年庆祝活动能在每个地方教会,在全世界所有的教会内展开,而不仅在罗马,这就犹如散布在普世的教会同唱一首赞美天主之歌。今天教会也承认得到了天主的眷顾。

因此,我们每个人在跨越圣门时,也明白自己在跨越耶稣的慈悲心门。实际上,耶稣是通往得救的真正圣门,祂将还给我们一个新的生命。慈悲对於耶稣和我们而言,都是始於内心、再到双手的行程。这是什麽意思?耶稣注视你,以祂的慈悲治癒你,对你说:“起来吧!”你的心从而得到更新。“这是始於内心、再到双手的行程吗?”“是的!”“那麽我现在该怎麽做呢?”“应该怀着这颗更新的心、被耶稣治癒的心,用自己的双手实行慈悲善举,努力帮助和照顾有需要的人。”慈悲是始於内心、再到双手的行程,最终要落实在慈悲善举上。

我说过,慈悲是一段始於内心、再到双手的行程。我们在内心领受耶稣的慈悲,祂宽恕我们的一切罪过,因为天主宽恕一切罪过,扶我们起来,给予我们新生命,以祂的怜悯感染我们。从那颗被宽恕的心启程,怀着耶稣的怜悯,我们踏上通往双手的行程,走向慈悲善行。有一位主教曾经告诉我,他在自己的主教座堂和别的圣堂内设置了一进一出两个圣门。我於是问他:“你为什麽这样做呢?”他答道:“一个门是入口,进去祈求宽恕,获得耶稣的慈悲;另一个门则是走出去的慈悲之门,通过我们的慈悲善行把慈悲带给他人。”这位主教真聪明!让我们也这样做,走上这条从内心到双手的旅程:从慈悲圣门进入圣堂去领受耶稣的宽恕,祂会对我们说:“起来!去吧,去吧!”;带着这一声“去吧”,我们站起来,从慈悲出口走出去。这就是走出去的教会:慈悲之路始於内心,再到双手。你们走这条路吧!

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