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2016/08/13

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北爱尔兰戴利主教安息主怀:服事天主与子民的司铎表率

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(梵蒂冈电台讯)北爱尔兰德里教区荣休主教爱德华‧戴利(Edward Daly)8月8日安息主怀,享年82岁。该教区现任主教麦基翁(Donald Mckeown)於8月11日下午在圣安日纳主教座堂为这位已故主教主持殡葬弥撒。弥撒开始之际,圣座驻爱尔兰大使馆参赞梅迪纳(Amaury Medina Blanco)蒙席宣读了教宗方济各的唁电。

教宗为戴利主教的逝世表达哀悼之情,向他的家属和德里教区致以慰问。教宗赞许这位主教在牧职中「慷慨且全心为和平与正义效劳」,并「将他的灵魂托付於天父的慈爱」。

戴利主教是北爱尔兰问题的代表性人物。他出生於1933年12月5日,1957年晋铎。1972年,戴利担任圣安日纳主教座堂本堂神父时,伦敦德里发生「血腥星期日」惨案,造成14人丧生。当时,戴利神父挥舞着一条染血的白色手帕,阻止英国士兵继续开枪;这个画面被拍摄下来,成了这件惨案的代表性照片。

爱德华‧戴利於1974年至1994年担任德里教区主教,因重病而辞去领导职务。尽管健康状况不佳,他依然在医院从事牧灵工作,管理教区档案。现任德里教区主教麦基翁赞许他是个「服事天主与子民的司铎表率,在艰难时刻宣讲和平的福音,总是乐於帮助他人」。

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教宗方济各:我们在告解圣事中接受天父的慈悲拥抱

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(梵蒂冈电台讯)教宗方济各8月12日发布推文,写道:“我们在告解圣事中接受天父的慈悲拥抱。祂的爱永远宽恕我们。”教宗在牧职中总是将天主慈悲的伟大奥迹置於中心,经常勉励信友们在修和圣事中接纳这慈悲。以下是教宗讲解天主慈悲的几个场合。

耶稣的思维逻辑以救赎失足的人为本

慈悲常令人反感,因为慈悲“超过了我们的各种期待”,如同圣莱奥波尔多(San Leopoldo Mandić)神父所说的那样。倘若我们以为自己比别人都好,很少犯罪,或者我们使教会成为一个海关,而非“每个人都有一席之地的父亲的家”,这时,慈悲就更令我们反感。

耶稣则不同,祂前去“解救陌生人,医治病患的创伤,使每个人重新融入天主的家庭”。耶稣的思维逻辑与我们的不同,祂渴望救赎失足的人,我们却害怕失去已得救的人。

教宗在讲道中说:“今天也如此。我们有时处在这两个逻辑的十字路口上:一边是法学士,他们为了排除危险而远离患病的人;另一边是天主,祂慈悲地拥抱并接纳罪人,把恶转化为善、定罪转为救恩、排拒转为宣讲。”(2015年2月15日与新擢升的枢机们共祭弥撒讲道)

慈悲不是放纵主义,而是对别人负责

慈悲不是做好好先生,也不是放纵主义,因为真正的慈悲并不是装作什麽也没发生。慈悲是对别人负责,帮助他承认罪过并陪他开始过一个新生活,使他意识到“任何人都无法给天主的宽恕之爱设限”,除非我们自己拒绝祂的爱。

教宗解释说:“没有天主不能赦免的罪!只有躲避天主的仁慈才不被赦免,如同某人躲避太阳光而不被照亮和温暖一样。”(2015年3月12日接见圣赦院进修班学员)

勤办告解,因着圣神的恩赐获得宽恕

信友们应勤办告解,因为罪得宽恕并非“我们努力的成果”,而是“圣神的恩赐”,我们靠自己无法做到。我们应在告解中向耶稣请求宽恕。教宗表示:“‘有人可能会说:‘我只向天主认罪’。不错,你可以向天主说:‘请原谅我吧!’并说出你的罪过。可是,我们的过错也得罪了弟兄,得罪了教会。为此,需要藉着司铎这个人,向教会和弟兄请求宽恕。”(2014年2月9日公开接见)

告解亭不应成为“刑讯室”

教宗指出,在办告解时感到羞愧乃是健康的表现,羞愧“对我们有益,使我们更加谦逊”;但告解亭“不应成为一个‘刑讯室’”。听告解司铎必须尊重每个人的尊严和个人经历,怀着专注、谨慎和牧灵关怀,视每位前来告解亭的忏悔信徒都是可耕种的“圣地”。

教宗进一步解释道:“告解亭不应成为一个‘刑讯室’,每个人从告解亭走出时,应该内心幸福,带着希望,容光焕发,即使有时会被悔改及因悔改而喜悦的泪水打湿。”(2015年3月12日接见宗座圣赦院进修班学员)

听告解司铎应成为“杰出的宽恕者”,因为天主正是如此。教宗说,“善良的听告解者明认自己是大罪人”,而那自以为是“无瑕疵者”和“老师”的却“只会给人定罪”。听告解者必须经常寻找宽恕之路,以父亲的心肠接纳罪人,绝不斥责他们。

凭信德坚信罪过已被消除

每位悔改的信徒在神父赦罪後,都能凭信德坚信他的罪已被消除。教宗表明:“他可坚信他的罪不复存在!天主是全能的。我喜欢想像天主有一个弱点,就是健忘。祂一旦宽恕了你,就忘记你的罪过。这很了不起!罪已不复存在,天主慈悲已将之消除。在某种意义上,每一次赦罪都是心灵的欢欣,不仅信友和教会欣喜万分,天主更加喜悦。”(2016年3月4日接见圣赦院进修班学员)

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阿根廷教会为福传募捐:福传使命人人有责

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(梵蒂冈电台讯)阿根廷雷西斯滕西亚(Resistencia)总教区8月13日和14日将为福传举行年度募款活动,主题为“一人难做到的事,众人却能做到:福传使命人人有责”。该教区邀请全体信友参与这项活动,以捐赠的善款支持教会的福传使命。募款活动将在各堂区和教会学校举行,那些较偏远的地区则将持续到8月底。

据《阿根廷天主教新闻社》(Aica)消息,雷西斯滕西亚总教区为募款活动发表一篇公告,表明“每个堂区将为自己保留25%募得的款项做慈善工作,其余的75%则要呈交给福传事业基金会”。“共融是天主的一份恩典,要求我们作出慷慨的回应。教会为能履行自己的使命,需要众人帮助”。

阿根廷主教团经济委员会主席恩里克·埃吉亚·塞吉(Enrique Eguía Seguí)主教强调,需要让信友们“更加认识到捐款的重要性,好使福传工作得以推行。对信友们而言,这次募款活动将是一次成长的机会,明白教会需要每位信友。我们众人都受邀以自己的才华、时间、力所能及的经济奉献为教会服务”。

教区募得的款项将用於牧灵人员的培育和需要帮助的堂区,以及牧灵活动场所的整修工程。

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加利福尼亚主教支持改过法案“57号提案”

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(梵蒂冈电台讯)加利福尼亚居民将於11月8日公投“57号提案”,这一提案有关公共安全和改过法案的程序。提案一旦通过,将为刑事司法系统带来某些改变,成年人和未成年人均有涉及。

第一个改变是废除地方检察官决定是否在成年法庭审判未成年人的权力。提案若不通过,这一决定权将返回未成年人法庭。在成年人方面,提案允许加利福尼亚服刑人改过部门启动“时间积分”制度:那些在改过期间表现良好、取得积极成果的服刑人有望提前出狱。此外,非暴力罪犯在结束与主要罪行有关的刑期後,也有可能获得假释。

加利福尼亚主教团在其网站上发表公告支持“57号提案”,并表示“惩罚本身绝不是回应犯罪的恰当做法,因为在司法系统中人应当居於中心”。公告继续写道:“在我们的堂区,我们每一天都会看到犯罪行为对我们团体造成的毁灭性影响。受害者在寻找答案,他们的生活常常走向毁灭。罪犯的家人们独孤无依,悲痛欲绝,不敢请求帮助;而服刑人则失去希望,因为社会为他们提供的改过计划被叫停,取而代之的是昂贵的监狱建造项目”。

天主教会和信众在帮助“所有罪行受害者”方面已经付出了很多,但是“我们可以且应该付出更多”。因此,57号提案只是第一步。实际上,当前的政策“包含许多惩罚罪行的因素,却不足以预防犯罪,治癒受害者,重新恢复社会和谐”。为此,加利福尼亚主教呼吁“鼓励修复式司法模式,这种模式不仅可以应对违法行为”,更能以人为本,因为它“承认和重视人性尊严有助於建设一个更加稳固与安全的社会”。

加利福尼亚主教们在公告中还关注了当前的监狱环境,列出监狱所面对的主要问题。例如:“缺乏预防犯罪的资源只能带来监狱人满为患、累犯比例增高和社会不安定”。这是出於“恐惧和制暴”的政策。相反,我们应该采取“更加积极”的行动,发展适当的政策,57号提案是一个例子,它所营造的社会实际上“更加安全,而不是陷入犯罪与监禁的恶性循环”。

在这慈悲禧年之际,加利福尼亚主教们呼吁有关各方积极面对“有关刑事司法系统的问题”,鼓励该州人民在11月份在“57号提案”公投中投下赞成票。另外,教宗方济各将於11月6日在梵蒂冈主持服刑人禧年活动。

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教宗推文2016年8月12日

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我们在告解圣事中接受天父的慈悲拥抱。祂的爱永远宽恕我们。

Nella Confessione incontriamo l’abbraccio misericordioso del Padre. Il suo amore ci perdona sempre.

In Confession we encounter the merciful embrace of the Father. His love always forgives.        

In sacramento Poenitentiae amplectitur nos benignissimus Pater, qui Sua in caritate nobis semper miseretur.       

 

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