（梵蒂冈电台讯）教宗方济各於8月24日派遣了6名梵蒂冈消防队员前往灾区协助意大利民防局搜索和救援灾民，隔天25日他又派遣6名梵蒂冈宪兵进入意大利地震重灾区阿马特里切（Amatrice）提供援助。这是教宗在地震发生後又一次切实关怀的具体行动。

梵蒂冈消防队救灾协调队长安杰利斯（Luca  Collodi Angelis）向梵蒂冈电台解释说：“我们与意大利消防队合作，直接听命於列蒂（Rieti）地区的队长。地震发生後的第一时间是最关键的时刻，救援行动应该准确、快速地展开。我们拥有一辆具有灭火装置的越野车，可以在灾区迅速移动，还有一辆多功能消防车，可以采取一切必要行动。”队长安杰利斯还表示，他们将“竭尽全力”实施救援，“现在是团结互助的时刻”。

（梵蒂冈电台讯）为了在具体的生活中帮助人，为能在不同环境中作出正确选择，拥有明确和抽象的观念显然不够，还需具有分辨的能力。这是教宗方济各7月30日对波兰耶稣会士的一番嘱咐。教宗当时正在牧灵访问波兰，参加克拉科夫世青节。他与耶稣会士的私人会谈在克拉科夫主教府内举行，会谈涉及一些青年和耶稣会大学的问题，以及教宗的个人回忆。虽然当时并未留下正式的文字记载，但在几周後，耶稣会杂志《公教文明》在8月25日的期刊中刊登了这次会谈的内容。梵蒂冈电台就这次会谈内容，采访了《公教文明》期刊主任斯帕达罗（Antonio Spadaro）神父。

问：教宗认为，教会和司铎今天迫切需要提高灵性分辨的能力。斯帕达罗神父，您认为教宗提出这项勉励的出发点在哪里呢？
答：教宗在与耶稣会士的会晤即将结束时邀请大家重新坐下，因为他有些重要的话要说。教宗所要说的正是分辨的智慧，对他而言这点非常重要。教宗证实教会今天需要提高灵性分辨的能力。他惋惜道，有些司铎培育计划可能会给司铎及牧人灌输一种非常清晰明确的观念，让他们习惯於按预定的标准行事，没有恰当地考虑具体的情况。教宗所说的正是那种过分明确的行事态度：“你不可以这样做，你要那样做”。我们，尤其是司铎，应该超越这种模式，考虑到人具体、真实的生活，要有分辨的能力。

问：对耶稣会士而言，分辨是从神操中获得的智慧。
答：是的，这是一种深刻、内在的培育，使人养成始终承认我们生命中有超性临在的习惯；不仅有天主的临在，也有试探者的临在。因此，司铎应该养成做神操、进行灵性分辨的习惯，好能帮助人们明白天主如何对他们说话，天主要求他们在具体的生活中做什麽。教宗有一句话说得真好，生活中不全是非黑即白，或非白即黑；生活中大部分是灰色调。我们应该学习分辨，了解这些并不清晰明确的灰色。这是人真实的生活。

问：教宗也谈到他与青年的关系，表示我们不能单纯地为青年提供预设的答案。
答：是的。教宗说，当我们与青年交谈时要诚恳、真实、可靠；青年提出问题，我们要如实回答。然而，我们也要避免向他们提供现成答案的危险。有时候，年轻人需要知道他们应该做什麽，应该说什麽，但我们不能只告诉他们：“你做这个，你做那个”，不能给他们这些只停留在表面的现成答案。我们要经常纠正这种要求和提供现成答案的不良态度。

问：教宗与波兰耶稣会士还谈到耶稣会大学的问题，强调在大学内运用神操的重要性。
答：是的，在某种意义上，教宗向耶稣会指明两个首要任务：培育司铎的分辨能力；不把大学教育等同於“专家工厂”或“知识学院”。大学的作用是帮助人用自己的头脑思考问题。实际上，依纳爵的分辨，即圣依纳爵的神操，其宗旨就是帮助人从自身的角度去省思，为自己所遇到的现实服务。教宗说：“这个现实可以是教会，也可以是国家；这也是我们必须考虑的现实。”他又说：“但要警惕！因为自由主义思想把人从中心移开，用金钱取而代之。这不是我们应该给予的教导”。

问，教宗勉励以同情心和友爱对待人，关注人的具体生活，即他们在生活中面对的困难和迷茫。
答：牧人的任务是宣讲福音，但是宣讲福音并不是不加区分、糊里糊涂地传播讯息，而是要把福音落实在一个人的具体生活中，这个人有他的难题，他的故事，他的矛盾。我们要和对方进行直接、持续和深刻的对话。这个道理适用於个人灵修生活，也适用於文化生活，以及大学内的人文教育。

（梵蒂冈电台讯）哥伦比亚政府与左派革命军（Farc）在古巴哈瓦那进行历时4年的谈判後，於8月24日达成一份历史性协议。哥伦比亚全体人民10月2日公投通过後，这份协议随即生效，就此结束长达52年的内战。在这和平与修和的过程中，教会发挥了重要作用。

教宗方济各去年9月20日在古巴牧灵访问时，曾鼓励在哈瓦那进行和谈的哥伦比亚政府和革命军。教宗强调：「我们不能容许在这条和平与修和的道路上再次失败。」哥伦比亚教会则在国内努力推动和平进程，在冲突後以关爱照料许多受害者的创伤，怀着信心展望未来。

意大利莫代纳和雷焦艾米利亚大学当代史教授拉贝拉（Gianni La Bella）是圣艾智德团体的成员。他向梵蒂冈电台分析哥伦比亚教会在这和平进程中发挥的作用，指出「由於人民聆听教会的声音，因此教会可以在三个层面起作用。第一个层面是推广和平的文化，因为哥伦比亚内战长达50年，复仇的观念根植於人心，必须予以彻底铲除」。

「第二个层面是在哥伦比亚国内的各个角落推广和平文化。天主教会的堂区、机构和组织能帮助人民相信和平，视此时此刻为哥伦比亚历史上独一无二的时刻，绝不可走回头路。第三个层面格外重要，就是帮助这50年恐怖内战中的所有受害者明白宽恕与修和的意义。」

（梵蒂冈电台讯）印度政府近日针对代孕服务提出一项新法案，旨在遏止剥削女性身体的商业行为；该国国会将加以讨论。这项「2016年代孕服务规范法案」规定，唯有印度籍不孕夫妻可以委托自己的近亲无偿代理怀孕，并且提供代孕服务的诊所则必须先向主管机关登记。

这项法案一旦通过，单身者、同性恋者和外籍人士将无法在印度租借子宫。此外，任何非法剥削代孕母亲或操纵胚胎的人，将处以10年以下的有期徒刑和1百万印度卢比，相当於13000多欧元以下的罚款。

宗座生命科学院成员帕斯库亚尔‧卡瓦略（Pascoal Carvalho）医生认为，这项法案「是保护家庭传统价值观的一大进步。代孕行为操纵胚胎，威胁人性尊严固有的价值」。

在印度，代孕服务已成了一门新兴行业。由於印度代孕服务的价格与西方国家相比非常低廉，仅是美国价格的三分之一，许多盼子心切的外籍人士便趋之若鹜。