（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月2日上午告别格鲁吉亚首都第比利斯，继续前往他此行的第二站阿塞拜疆访问。教宗的座机於上午9点30分抵达阿塞拜疆首都巴库国际机场，受到该国副总理的迎接。正式欢迎礼则於下午在总统府举行。

教宗只在阿塞拜疆访问一天，因此行程安排非常紧凑。离开机场後，教宗直奔巴库慈幼会中心，在那里的圣母无染原罪堂为该国天主教徒主持弥撒。下午，教宗前往阿塞拜疆总统府接受正式欢迎，礼貌拜会该国总统伊利哈姆·盖达尔·奥格雷·阿利耶夫（Ilham Heydar Oglu Aliyev），并到盖达尔·阿利耶夫中心会晤政治当局。

之後，教宗仍在盖达尔·阿利耶夫中心与高加索穆斯林酋长进行私人会谈，并会晤该国其它宗教团体的领导人。傍晚7点，教宗结束阿塞拜疆访问，乘座机离开巴库，返回罗马。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月2日上午抵达阿塞拜疆首都巴库後，旋即前往圣母始胎无染原罪堂主持主日弥撒。该国9百多万的总人口中仅有数百名天主教徒，他们欢聚在这个全国唯一的堂区参加教宗的弥撒。教宗向他们表示：「整个教会格外喜爱你们，看顾你们，鼓励你们：你们在天主眼中是一个极为珍贵的小羊群！」

教宗的弥撒讲道论及信德与服务这两个「基督信仰生活的基本层面」。教宗解释道：「信德是天主赏赐的恩典，我们必须时常祈求这份恩典，并加以培养。信德既不是从天而降的魔力，也不是一次而永远领受的『天赋』，更不是一个解决生活疑难杂症的超能力。如果信德只是用来满足我们的个人需求，那便是一种自私的信德，完全以我们自己为中心。」

「信德是一条连结我们与上主的金线，是一份与祂同在、与祂结合的纯粹喜乐。信德是一生受用的恩典，只要我们善尽本分，它就会结出果实」。那麽，我们的本分是什麽呢？教宗指出，我们的本分就是服务。信德与服务密不可分，一如阿塞拜疆地毯的丝线，「以信德为纬纱，以服务为经纱」，编织出美丽的图案。

服务不仅要尽忠职守和行善，还要「不计利益地全然奉献」。教宗表明：「我们蒙召服务不只是为了得到赏报，更是为了效法天主；天主为了爱我们而成了奴仆。我们不是蒙召偶尔服务，而是在服务中生活。因此，服务是一种生活态度，甚至蕴含了整个基督徒生活的态度：在明供圣体和祈祷中服务天主，敞开心胸，乐於助人，具体地关爱近人，热心公益。」

然而，基督徒难免会遇到诱惑，远离服务的态度。教宗特别点出两种诱惑，分别是「冷淡的心」和「过度主动」：冷淡的心使人只想「满足私欲」，吝於为天主和他人奉献时间；过度主动的人则抱持「主宰者的思维」，他的一切付出都是为了赚得声望。教宗期许信友们警惕这些诱惑。

教宗最後以地毯的图像比喻阿塞拜疆的信友团体，勉励他们说：「你们每个人都像是一条鲜亮的丝线，唯有与其它不同的丝线交织在一起才能构成精美的图案；丝线单独存在无济於事。你们要始终团结合一，谦卑地活出爱德与喜乐。在差异中创造和谐的上主必将守护你们。」

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月2主日上午抵达阿塞拜疆首都巴库後，在圣母无染原罪堂主持弥撒圣祭，并带领信友诵念三钟经。

教宗在念经前向信友们说：“亲爱的弟兄姐妹们，我与你们也为你们在这感恩祭中一起感谢天主。信德在这里经过多年的迫害後完成了奇妙之事。我记起很多勇敢的基督徒，他们信赖上主，在患难中仍然对祂忠诚。圣若望保禄二世曾引述伯多禄宗徒的话，我也引用同样的话对你们说：‘为你们信赖的人，这是一种荣幸’（伯前二7）。”

“现在我们转向圣母玛利亚，她在这个国家不只受到基督徒的崇敬。我们以天使加俾额尔的话向她祈祷，这位天使向她传报了天主救赎人类的喜讯。藉着圣母玛利亚面容上闪耀的光芒，我亲切地问候你们，亲爱的阿塞拜疆信友。我鼓励你们每一个人喜悦地见证信、望、爱三德，你们要彼此团结，并与你们的牧人团结合一。我特别问候和感谢慈幼会大家庭，他们尽心尽力地照顾你们，并推动各种善工，以及仁爱传教修女会：你们要继续满怀热情地为所有人服务！让我们把这些心愿托付於至圣天主之母玛利亚的转祷，呼求她保护你们的家庭，保护病患、年长者和所有身心受苦的人。”

诵念三钟经後，教宗即席讲了一番话。他说：“有些人可能认为教宗是在浪费时间，千里迢迢来到一个9百万人口的国家探望一个只有700人的小团体；而且这个团体并不统一，因为你们有说阿塞拜疆语的，有说意大利语、英语、西班牙语和其它语言的。这是一个处在边缘的团体。然而，教宗仿效圣神：圣神从天上降到关闭在最後晚餐厅内的一个边缘小团体中。那个团体非常恐惧，自觉可怜，遭受迫害，甚至被遗弃。圣神给予鼓励、力量和勇气，使他们勇往直前，宣扬耶稣的名字。”

教宗接着说：“耶路撒冷那个团体，原本因为害怕或感到羞耻而封闭自己，现在却敞开大门，在圣神的力量下走出去。教宗‘浪费时间’就如那时圣神浪费时间一样。其实，只有两件事必不可少：在那个团体中有圣母。我们不可忘记圣母玛利亚！在那个团体中有圣神倾注在他们身上的爱德和友爱。你们要勇敢地前行！不要怕，要勇往直前！”

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月2日下午前往阿塞拜疆总统府拜会该国总统伊利哈姆·盖达尔·奥格雷·阿利耶夫（Ilham Heydar Oglu Aliyev），并在盖达尔·阿利耶夫中心会晤该国政治当局。这是他在阿塞拜疆首都巴库的两项访问活动。此前，教宗来到国家独立纪念碑前向阵亡将士献花致敬。

巴库是里海西岸港城，地理位置十分重要，再加上石油蕴藏丰富，故一直都是阿塞拜疆经济生活的命脉。2005年，当局在巴库开通了长达1770公里的输油管道，经由格鲁吉亚和土耳其将出产的石油运送到地中海地区。

巴库历史悠久，据説由亚历山大创建。公元第7世纪，巴库落入阿拉伯人手中，在16世纪末至17世纪初又受到奥斯曼帝国统治。1723年，彼得大帝征服了该城後，巴库便成了俄罗斯人和波斯人的争夺之地，直到1806年再度落入俄罗斯人手中为止。苏联时期，巴库已是阿塞拜疆加盟共和国首都；1991年国家独立後，它又成为阿塞拜疆共和国首都。

教宗方济各在盖达尔·阿利耶夫中心向该国政界人士发表的讲话中，赞赏这个国家悠久的历史和富饶的文化，这些都得力於居住在这片土地上的众多民族。教宗指出，多元文化的经验和价值已是阿塞拜疆今日社会的特徵，为国家现代化的建设贡献良多。

阿塞拜疆将於10月18日庆祝独立25周年。教宗表明，回顾往日所走过的旅程，阿塞拜疆为巩固国家政体，促进经济和文明发展付出了极大努力。然而，国家的发展与承认多元文化益处的社会是分不开的，这些益处也包括社会团体不同成员，以及不同宗教信徒彼此间的合作与尊重。

不幸的是，世界上仍有许多因不容忍而造成的冲突。为解决一国内部的冲突，需要推动不同团体之间的和谐；同样，国与国之间的冲突也需要藉助智慧和勇气，走向通往真正进步和各民族自由的道路，着眼於持久的和平。只有这样，各国人民才能免於战争的痛苦。

教宗特别对阿塞拜疆遭受战争蹂躏的人表达关怀。他们中有些人离开了自己的土地，另有一些人仍因战争而受苦。教宗呼吁国际社会为他们持续提供必不可少的援助，并邀请众人想尽一切办法找出令人满意的解决之道。

教宗深信，藉着天主的助佑和各方善心人士的努力，高加索定能成为通过对话与谈判来解决争端与分歧的地方，使这道“东方和西方之间的门户”也能成为一扇向和平敞开的门，解决新旧冲突的典范。

天主教会在阿塞拜疆的人数虽然不多，却藉着社会生活乐於分享该国的喜乐，分担国家的困难。教宗提到该国天主教会团体与穆斯林、东正教和犹太教团体建立的亲切关系，期望这友谊及合作能得到进一步增进。教宗最後总结道：“这种良好的关系对促进和睦共处及世界和平意义重大，它表明不同宗教团体为了众人利益能够相亲相爱、彼此尊重及鼎力合作。”

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月1日在格鲁吉亚牧灵访问的最後一项活动是访问姆茨赫塔（Mtskheta）生命之柱宗主教座堂（Svetitskhoveli Cathedral）。姆茨赫塔是格鲁吉亚的古都，离现今的首都第比利斯仅数公里之遥。这是一次深具大公意义的会晤，教宗祈愿众基督徒实现主耶稣的热切渴望：“愿众人都合而为一”。

教宗方济各与伊利亚二世（Ilia II）宗主教在阿拉米语的古老歌声中相互拥抱。生命之柱宗主教座堂非常漂亮，其历史可追溯至公元第4世纪，建於第一个千年，是格鲁吉亚东正教会的精神中心。按照古老的传统，这里保存着耶稣的圣衣。教宗的讲话正是以耶稣圣衣的奥秘为主题。

教宗说：“耶稣那件圣衣是无缝的，由上到下浑然织成”（若十九23），象徵着“来自天上，也就是来自天上和天父的合一，这合一不能被彻底撕碎”。“圣衣是合一的奥迹，它激发我们为基督徒在历史中形成的分裂倍感伤心：这真是折磨主耶稣骨肉的分裂。”

教宗呼吁不要对分裂认命，而应“秉持基督徒美好的友爱精神修复分裂”。“这一切当然需要我们的耐心，怀着对上天的信赖和谦卑持续耕耘，不害怕，不气馁，反而喜悦地坚信基督徒的望德将使我们预先品尝合一。望德使我们相信对立可以被化解，阻碍可以被移开；望德勉励我们绝不放弃相遇和对话的机会，一同呵护和改善我们现有的关系。”在此，教宗特别提及“国际联合委员会正在进行的对话，以及其它富有成效的交流”。

教宗表明，“我们蒙召‘在基督耶稣内成为一个’（迦三28），不把受洗者之间的不合与分裂放在首位，因为使我们合一的远比使我们分裂的要多”。为了保持基督徒的身份，我们必须“以信德为基础，始终开放和乐於对话，绝不呆板或封闭”。教宗解释道，忠於“自身的根源”意味着不陷入“使生活变得暗淡的封闭”，却保持接纳的态度，互相学习“一切美好的事物”。

教宗最後祈愿说：“愿友爱与合作在所有层面上增长；愿祈祷和爱帮助我们不断接纳主耶稣的热切渴望，祂渴望所有藉宗徒宣讲而相信祂的人‘合而为一’（参阅：若十七20-21）。

（1）天主改变我们的心，进而改变世界。当祂发现我们心灵开放、充满信赖，祂就能在我们心中完成奇妙之事。
Dio cambia il mondo cambiando i nostri cuori. Quando trova un cuore aperto e fiducioso, lì può compiere meraviglie.
God changes the world by transforming our hearts. When God finds an open and trusting heart, he can work wonders there.
Deus renovat mundum amore nostro. Quotiens invenerit Dominus cor apertum et fidens totiens mirabilia faciet.

（２）与众人对话，为他们祈祷。这样，我们就能在有仇恨的地方兴起仁爱与和平，在有冒犯的地方倡导宽恕。
Dialogare e pregare per tutti: questi sono i nostri mezzi per far sorgere amore e pace dove c'è odio, e perdono dove c'è offesa.
Dialogue with others, prayers for all: these are our means to give rise to love where there is hatred, forgiveness where there is offence.
Nemo excluditur a colloquio et oratione, quoniam hae sunt viae ab odio ad amorem, a conflictu ad pacem, ab offensa ad veniam.

（３）上主，祢在差异中创造了和谐，求祢永远守护高加索这片可爱的土地。
Il Signore, che crea l'armonia delle differenze, custodisca sempre queste amate terre del Caucaso.
May the Lord, who creates harmony out of diversity, forever protect this beloved land of the Caucasus.
Dominus, qui conciliat populos, semper tueatur has terras Caucasorum a nobis dilectas.