（梵蒂冈电台讯）我们每人每天至少行一项身体或精神上的慈悲善举，如此简单的善行，我们就能迎来“真正的文化革命”。慈悲善行是我们与耶稣相遇的机会。教宗方济各10月12日在圣伯多禄广场的公开接见活动中如此表示。在场的信众年龄不同，来自世界各地，其中还有100位来自西班牙的肌萎缩侧索硬化症病人。

慈悲如何才能入心呢？我们需在日常生活中具体活出慈悲。教宗方济各在要理讲授中谈到身体和精神上的慈悲善工，勉励我们熟记形神哀矜。教宗说：“我认为，我们可以透过这些简单的日常行动实现真正的文化革命，一如过去那样。如果我们每人每天都能做一件善事，世界将发生翻天覆地的变化！”

教宗方济各曾多次谈到日常生活中的圣德。历史上有许多普通人实行慈悲善举，因为教会“忠於上主，偏爱弱势群体”。教宗继续说：“那些需要我们帮助的人往往是我们最亲近的人。我们不必尝试开创一项事业，只应从最简单的事做起，这也是上主指给我们的最急迫的事。在这个被冷漠病毒感染的世界，慈悲善行是最好的解药”。

实际上，许多圣人受人敬仰并不是因为他们成就了大事，而是因为他们传递了爱德，例如加尔各答的圣德肋撒。“我们纪念她并不是因为她在世上开办了很多慈善中心，而是因为她俯身照顾路边的垂死之人，恢复他们的尊严。有多少被丢弃的儿童得到了她的拥抱，有多少垂死之人在她的陪伴和扶助下跨入了永恒的门槛！”

这些慈悲善行彰显耶稣基督的面容，能让每个人感受到天主的温柔。那麽，我们如何才能做慈悲的见证人呢？教宗表明，“我们不要奢望完成一项壮举或超人之举。不，不是这样的。主耶稣为我们指出一条非常简单的路，做一些微小却在天主眼中具有巨大价值的举动；祂也告诉我们这些举动将是我们接受审判的依据”。《玛窦福音》中有一节可以被视为耶稣的遗训：“凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的”（玛廿五40）。

除了身体上的慈悲善工，还有七种精神上的善工被称为七端神哀矜，它们所涉及的问题同样重要，尤其在今天，因为这些问题常会引起“更大的痛苦”。这七端神哀矜是：解人疑惑；教导愚蒙；劝人悔改；安慰忧苦；恕人侮辱；忍耐磨难；为生者亡者祈求。其中一端还成了俗语：默默忍受令人厌烦的人。教宗说，“这其中包含着深刻的爱德之情”。

因此，我们要在那些需要帮助的人身上认出基督的面容。当有人对我们说：“我好苦恼啊！”我们不能说：‘天主会帮你的，我没空啊！’我们应该停下来，倾听他，花时间安慰他，这就是慈悲善举。这样做不只是为了他，也是为了耶稣！教宗引用圣奥斯定的话说：“我害怕错过上主”，也就是说，“上主藉着某一个弱小者从我身边走过，我却没有意识到那是耶稣”。如果我们还是冷漠无情，必会错失与耶稣的相遇。

公开接见活动结束时，教宗特别问候了上周遭受飓风袭击的海地的朝圣者、在白冷城耶稣诞生大殿内从事修复工作的员工和圣地守护人助理多布罗米尔·雅什扎尔（Dobromir Jasztal）神父，以及参加基督徒广播电台欧洲会议的人士

（梵蒂冈电台讯）流血的大公运动也使基督徒合而为一。教宗方济各10月12日上午在梵蒂冈接见基督教世界联会总干事会议（Conference of Secretaries of Christian World Communions）与会者时如此表示。教宗向他们谈论祈祷的大公运动、同行的大公运动，以及流血的大公运动。

教宗首先带领众人省思两个问题：第一、我是否有能力相信耶稣与我们同在？第二、我是否有能力与众人同行，也与耶稣同行？教宗指出，「很多时候，我们以为大公运动只是神学家们的工作。关於这一点，神学家们作研究，达成共识和表达不同的意见固然重要，但大公合一同时也是走出来的」。

教宗解释道：「与耶稣同行并非以我的耶稣对抗你的耶稣，而是与我们共同的耶稣同行。同行之路很简单，就是祈祷和帮助他人。我们要一同祈祷：这是祈祷的大公运动，彼此代祷，人人为合一祈祷。再者，大公运动也涵盖为众多需要帮助的人、为今日许多因不义和战争而受苦的男女服务。我们大家必须同心协力帮助他们，向近人行爱德。这便是大公运动，便已合而为一，而且是与耶稣同行的合一。」

流血的大公运动如今富含现实意义。教宗说：「当恐怖分子或世界强权迫害基督徒少数群体或基督徒时，他们不会问：『你是信义会信徒？你是东正教徒？你是天主教徒？你是改革宗信徒？你是五旬节教会信徒吗？』不，他们会说：『你是基督徒。』他们只承认一件事，那就是基督徒。敌人不会弄错，他们善於认出耶稣在何处。这是流血的大公运动。」

当今世代有不少流血大公运动的见证人，例如在利比亚海滩被杀害的科普特礼东正教弟兄们。教宗说：「他们是我们的弟兄。他们为耶稣作了见证，在临终前呼喊：『耶稣，求祢助佑我！』透过呼求耶稣，他们宣认了耶稣圣名。」

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各心系叙利亚人民。他在日前宣布擢升圣座驻叙利亚大使马里奥·泽纳里总主教为枢机後，10月12日在周三公开接见活动中又再次为叙利亚呼吁和平。

教宗说：“我要强调并重申，我与叙利亚在非人冲突中的所有受害者同在。我再次紧迫呼吁，全力恳请有关负责人立即实施停火，并且要强制落实。停火时间至少必须足以让平民百姓，尤其是儿童撤离。他们仍陷入残酷的轰炸之中。”

叙利亚近日再次出现袭击事件，俄罗斯和政府军空袭反叛分子控制的阿勒颇东部地区。在最近的攻击中至少有25人丧生，而在土耳其军队进行的轰炸中则有47名自称伊斯兰国的圣战分子被炸死。在外交层面上，俄罗斯总统普京取消了原定於10月19日访问法国的行程。据国际媒体报道，取消访问的原因可能与阿勒颇东部遭空袭有关，由於俄罗斯和法国之间出现的紧张关系。

联合国称，阿勒颇东部地区目前仍有27.5万居民在那里居住。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月12日在周三公开接见中提及隔天10月13日是国际减灾日。今年减灾日的主题是“减少人员伤亡”。

教宗呼吁道：“自然灾难是可以避免，或至少是可以加以限制的，因为这些灾难往往是由於人们缺乏对环境的保护所引起的。为此，我鼓励大家同心协力，秉持先见之明的态度保护我们的共同家园，促进预防文化，并且在新知识的帮助下，进一步减少灾难对最脆弱群体带来的危害。”

（梵蒂冈电台讯）欧洲於10月11日再次表明反对代理怀孕。拥有47个会员国的欧洲理事会在本届议会大会上从儿童权利的角度讨论代孕行为，指出这「不是普通的协助生殖技术」，务必扞卫儿童的权利。此前，欧洲理事会社会事务、健康及可持续发展委员会已於今年4月和9月两次表示反对代理怀孕；欧洲议会也曾於2015年12月「谴责代孕行为侵害妇女的人性尊严」。

欧洲公教家庭协会联盟发言人斯佩兰扎（Nicola Speranza）在欧洲理事会议会大会表态後，向本台评论说：「这是意义重大的一步，向全欧洲发出了讯号。众所周知，许多国家都在讨论代孕这个议题，而在斯特拉斯堡这里，我们走出一场极为激烈、时而充满意识形态倾向的辩论；这个意识形态分化议会大会、人群、公民和国家。」

斯帕兰扎指出，「欧洲有些国家依然允许某些形式的代理怀孕，宣称这类代孕并非商业行为，所以才容许实施。然而，我们深知这是虚构的：所谓的『无私』的代孕行为根本不存在，纯属虚构。因此，当前有待推动的真正进步是展开真正的抗拒，预防代孕行为，以及避免诉诸於代孕」。