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2016/10/20

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教宗公开接见:抽象地谈论贫穷不会令我们有所震撼

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(梵蒂冈电台讯)教宗方济各10月19日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动。他在要理讲授中继续讲解《新约圣经》的天主慈悲。教宗指出,在“朝生暮死的生活模式”面前,一个“赤身露体”的男人、女人或儿童的处境向我们发出质问,要求我们给饥饿者食物吃,给口渴者水喝。

在所谓的“福利社会”中,人们习惯於自我封闭,“对他人的需求无动於衷”,崇尚“朝生暮死的生活模式”。在这种情况下,我们就更加需要给饥饿者食物吃及给口渴者水喝,因为今天实在有许多忍饥挨饿的人。

对於这些缺乏食物和水的人民,尤其是深受其害的儿童,教宗说:“抽象地谈论贫穷不会令我们有所震憾,只会令我们思索,令我们痛惜;我们只有亲眼看到在一个男人、一个女人、一个儿童身上的贫穷状况,我们才会被震撼!”

虽然关怀运动和捐献活动是一种重要的爱德形式,能“减轻许多人的痛苦”,但我们却没有与他们直接接触。倘若我们在路上或家门口遇到需要帮助的人,我们就亲身接触到他们。

“我们习惯於避开需要帮助的人,不去接近他们,多少以我们惯常的作风来粉饰他们的现实,不去谈这个现实。倘若我遇到一个穷人,在我与他之间就不再有任何距离。”

教宗问道,在遇到穷人时“我该怎麽做?我避开他们,从他们身旁走过去?还是停下来与他们交谈,关心他们的处境?”教宗接着说:“若这样做,肯定有人会说:‘这人疯了,居然与一个穷人交谈!’”

挨饿的经验“难以忍受”,“从战争或饥荒过来的人都晓得饥饿的滋味。然而,这种经验每天都在重覆发生,与富足和浪费共存”。教宗指出,忍饥挨饿的人所求的“只是必需品:一些吃的和一些喝的”。雅各伯宗徒的话仍具有现实意义,他说信德若没有行为,“自身便是死的”(雅二17),因为它无法施展作为,无法行善,无法行爱德。

教宗说:“总是有一些人忍受饥渴并需要我的帮助。我不可委托任何一个人作代表。这个穷人需要的是我,需要我的帮助、我的话语、我的热忱。在帮助穷人上,人人都有份。”

耶稣向我们保证,我们若把“仅有的东西”托付在祂的手里,“凭着信德与人分享”,这不多的东西就能变成“大量的财富”。基督对我们说:“我就是生命的食粮”(若六35);“谁若渴,到我这里来喝吧!”(七37)。

教宗总结道:“耶稣的话对我们众信徒是一项挑战,激励我们明认凭着给饥饿者食物吃及给口渴者水喝,我们才能与天主建立关系。天主在耶稣身上揭示了祂的慈悲面容。”

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教宗方济各:我们都蒙召在自己的生活环境中传扬福音

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(梵蒂冈电台讯)教宗方济各10月19日在周三公开接见活动结束之际,提及本主日23日是第90届世界传教节,因而鼓励信友们把握传教节的「宝贵良机,省思教会和每个基督徒传教使命的迫切性」。教宗表示,「我们都蒙召在自己的生活和工作环境中传扬福音」。

此前,教宗於今年5月15日颁布了本届世界传教节的文告,题名为《传教的教会,慈悲的见证者》。文告写道:「教会照顾那些尚未认识福音的人,因为教会希望所有的人都得救并体验到上主之爱。教会肩负使命,传报天主的慈悲,也就是福音跳动的心,并将天主的慈悲传遍世界的各个角落。」基督徒蒙召「走出去」,成为传教的使徒,人人贡献自己的才华,将天父温柔慈悲的讯息带给整个人类大家庭。

教宗解释天主的慈悲说,「当天父遇到每个受造的人时,慈悲便会在祂的内心激发深切的喜乐,因为祂的伟大与威能恰恰显示在祂有能力成为幼小者、被丢弃者和受压抑者的一分子」。上主「善良、关心人又忠实,祂作了有需要者的近人」,而且格外亲近穷人。天主「温柔地参与人的现况,犹如一位父亲或母亲在他们子女的生活中的所作所为」。

「慈悲在降生成人的天主圣言内得到最崇高且完满的展现。祂启示天父充满慈悲的圣容」。为此,教宗说:「我们通过福音和圣事接纳并追随耶稣。在圣神的行动中,我们得以慈悲如同天父,学会像祂爱我们那样去爱,使我们的生活成为一份无偿的恩典,一个天主美善的标记。」

教宗接着论及女性和家庭在福传事业中的重要性。他表示,「天主母性之爱深具说服力的标记在於传教世界中人数众多且不断增加的女性」。「今日许多平信徒和度奉献生活的女性,以及不少家庭通过各种形式实现自身的传教圣召」,包括直接宣讲福音和爱德服务。「女性和家庭往往更恰当地理解人的问题,懂得以适当,甚至以崭新的方式处理。他们在照顾生命时,特别关注人,而不是机构」。他们在人际关系和社会、文化生活中,建立「和谐、交流、和平、团结互助、对话、合作,以及友爱」。

教宗最後强调,「各民族和各文化都有获享救恩讯息的权利,这是天主赐予众人的恩典。宽恕与慈悲的福音能带来喜乐、修和、正义与和平」。在世界的许多地方,「福传从教育活动开始,传教事业因而为此投入精力和时间。事实上,信德是天主所赐的恩典,但信德的增长得益於福传者的信德与爱德,他们是基督的见证人」。

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教宗纪念真福波比耶乌什科神父,波兰共产政权下的殉道者

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(梵蒂冈电台讯)教宗方济各10月19日在周三公开接见活动中问候聚集圣伯多禄广场上的波兰信友时,特别提到当天教会礼仪纪念真福耶日·波比耶乌什科(Jerzy Popiełuszko)神父。这位波兰神父在1984年被波兰共产政权杀害,教会於2010年6月6日册封他为真福。

教宗说:“波比耶乌什科神父率先照顾工人和他们的家庭,在波兰伸张正义,要求合乎人性尊严的生活条件,社会和宗教自由。他以圣保禄的话作为牧灵使命的座右铭:‘你不可为恶所胜,反应以善胜恶’(罗十二21)。这句话今天为你们、为所有家庭和波兰人民仍是一项挑战,催促你们在日常生活中寻求符合福音的福祉,建设一个公正的社会秩序。” 

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图尔克森枢机:小额信贷不可成为投机商扩大生意的手段

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(梵蒂冈电台讯)第三届欧洲小额贷款论坛10月19日至21日在罗马举行,主题为“社会市场经济:获得贷款和对抗贫穷”。圣座正义与和平委员会主席图尔克森枢机在开幕式中表示,人类的未来取决於“穷人的主导作用”。

教会社会训导的基本原则“公益、团结与辅助”有助於“更加健康、人性、社会和整体”的发展。图尔克森枢机引用教宗方济各的话解释说:“今天我们需要通过‘社会市场经济模式’来应对大规模失业、不公现象日益加剧和环境恶化的挑战;在这社会市场经济中,‘人’应当是系统的‘轴心’,人人都必须参与社会-经济生活,创意也该受到尊重和保护。”

因此,小额贷款和小额信贷是非常重要的工具,它们“既影响经济,也影响社会和文化”。在这里,“团结互助”代替常规信贷所要求的“个人或现实的担保”,促进了“辅助文化”,让贫困者有信心“兑现自己的承诺”,得享与其他公民完全平等的尊严,加入到社会的发展。穷人在国家、地区和全球的变化中发挥着主导作用。教宗方济各2015年7月在访问玻利维亚期间与该国人民运动代表会晤时,曾勉励穷人说:“你们不要小瞧自己!”

图尔克森最後也提出严厉的警告说:“如果这些能够大力促进穷人尊严的经济工具,陷入信贷行业中普遍存在的利润最大化逻辑,这在道义上将令人无法接受。面对传统信贷机构在许多国家中遭遇的危机,如果小额信贷最终沦为投机商人扩大信贷生意的诱人机会,这将是一大悲剧。”

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爱尔兰主教团将於10月22日介绍第九届世界家庭大会

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(梵蒂冈电台讯)第9届世界家庭大会将於2018年8月22日至26日在爱尔兰都柏林举行。本届世界家庭大会以教宗方济各的世界主教会议後宗座劝谕《爱的喜乐》为背景,主题为“家庭的福音:世界的喜乐”。

世界家庭大会介绍会将於10月22日上午8点半在德拉姆科德拉圣帕特里克学院举行,600多名来自世界各地不同教区和堂区的代表将出席参加。据《宗教信息社》报道,届时爱尔兰主教团婚姻家庭委员会两位主席将主持活动启动仪式,他们分别是爱尔兰首席主教、阿马的总主教埃蒙‧马丁(Eamon Martin)和都柏林总主教戴米德·马丁(Diarmuid Martin)。

在圣座平信徒、家庭和生命部的协作下,世界家庭大会将由戴米德·马丁总主教主持。若望保禄二世於1992年创立了世界家庭大会,旨在“加强婚姻的神圣关系”。第一次世界家庭大会於1994年在罗马举行;随後,世界家庭大会每3年一次在不同城市举行。最後一次家庭大会,即第8次大会,於2015年9月在美国费城举行。

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教宗推文2016年10月19日

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圣德就是活在爱中,时时处处作出基督徒的见证。

Santità è vivere con amore e offrire la testimonianza cristiana nelle situazioni di ogni giorno.

Holiness is to live by being loving and offering our Christian witness in our everyday lives.

Sanctitas constat ex amore et testimonio christiano quotidie et ubique dato.

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