（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月8日上午在梵蒂冈私下接见了意大利政治家爱玛‧博尼诺（Emma Bonino）女士。博尼诺女士曾担任欧盟委员会人道主义事务处（ECHO）专员。教宗与她讨论的议题主要涉及移民潮、接纳移民和移民融入。

据意大利《24小时太阳报》报导，2016年头10个月内已有将近16万名移民经由海路进入意大利，相当於2015年整年的登岸人数。从意大利进入欧盟的人数激增，可归因於欧盟与土耳其今年3月达成的协议。这份协议规定，欧盟每将一名经由土耳其进入希腊的非正规移民遣返土耳其，土耳其就将一名叙利亚难民送入欧盟。

这份协议生效後，欧洲地中海国家的移民危机仍未解除。为此，欧盟移民事务专员阿夫拉莫普洛斯（Dimitris Avramopoulos）再三敦促各会员国重新安置移民。意大利主教团主席巴尼亚斯科（Angelo Bagnasco）枢机也於11月初重申，欧洲应重新省思自己的「精神和道德根基」。

关於这些海上移民的处境，扞卫人权医生协会（MEDU）总协调人巴尔别里（Alberto Barbieri）於11月8日向本台讲述说：「这几个月以来，处境极度不稳定。许多刚登陆的移民抵达罗马，他们当中有青年，也有很多妇女、未成年人和儿童。光是上个月，我们的移动诊所就协助了数百人，他们每三个人当中就有一名未成年人。」

巴尔别里指出，海上移民都经历了恐怖的旅程。「他们跨越撒哈拉以南的非洲地区，穿越撒哈拉沙漠，然後在利比亚遭监禁、被扣押，忍受暴力，尝到人间地狱的滋味。接着，他们乘坐大木船横渡地中海，一路惊险万分，在意大利南部登岸後，再辗转来到罗马」。

巴尔别里强调，这些海上移民「非常脆弱，身体和精神都饱受创伤。有些人来到罗马才几个月，有些人则已待在这里好几年，但他们都得不到政府的任何支持，只好餐风露宿，栖身於贫民窟」。近年来，过境罗马的移民只能仰赖同乡的接济或是民间社会的援助，政府在这方面的举措一直严重不足。

（梵蒂冈电台讯）第22届联合国气候变化大会於11月7日至18日在摩洛哥马拉喀什召开，讨论如何落实去年达成并且已於今年11月4日正式生效的《巴黎气候协议》。与此同时，澳大利亚国立大学（Australian National University）在新发表的研究报告中指明，若不大幅度减少温室瓦斯排放量，则2015年创下的气温最高记录就会在2030年之前成为正常值。

圣座驻国际政府组织代表处负责人文琴佐·博诺莫（Vincenzo Buonomo）教授向本台讲述全球气候变化的危急状况说：“去年的巴黎会议上已经提出，相对於此前工业化导致的温度上升值，全球升温应控制在摄氏1.5度内，而且应比这个指数还要低2度。现在又为2030年提出了新的极限：这虽然不是警讯，却也是令人担忧的问题。”

目前，在摩洛哥马拉喀什会议上正在讨论该如何落实《巴黎气候协议》。那麽，这是在什麽背景下进行讨论呢？博诺莫教授答道：“巴黎承诺除了直接涉及气温问题外，也与资金有关，尤其为帮助发展中国家减少使用煤炭所提供的资金，因为这些国家仍在大量使用煤炭来生产能源。《巴黎气候协议》将从2020年起实际实施，因此需要每年拨款约1千亿美元。这个数目无疑能达到，但需要些许时间来了解每个国家流动资金的状况以及拨款方式。”

《巴黎气候协议》已於11月4日生效，各国现在需要进行双重行动。博诺莫教授解释说：“首先应制定国家计划来实施这项协议。这意味着每个国家应根据各自的需求、能源政策和经济政策，设法落实这项协议。显然，每个国家的情况有所不同。其次，针对农业和环境领域应在气候问题上施加压力。农业涉及粮食和饥饿问题，而环境则关乎保留生物多样性和生物安全问题。我认为，马拉喀什会议不能忽略此时的这些重大问题。气候问题并非一个范例，它是世界上至少三分之二的人每日生活的现实。”

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月8日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示：人不能既事奉天主，又事奉世界。为能更好的服事上主，我们应该警惕不忠诚和权力欲。

每一个真正的基督门徒都应该常重复坦承自己是“无用的仆人”（路十七10）。我们理应自由地服事上主，但总是有不少阻碍阻止我们这样做，其中一个就是“权力欲”。教宗说：“我们经常看到有人说：‘这里我做主’，或许这事也发生在我们家里！多少次，我们虽然不说，却让他人感觉‘这里我做主’，不是吗？这是权力的欲望。耶稣教导我们，发号施令的人应该是服事他人的人。谁想为首，他就得做众人的仆役。耶稣颠覆了世俗、世界的价值观。权力欲不是一个做天主仆人的方式；相反地，它是众多的阻碍之一，我们应该祈求上主使我们脱离这些阻碍。”

另一种阻碍“也存在於教会生活中”，它就是不忠诚，指的是“既要服事上主，又想服事与上主无关的事物”。教宗解释说：“主耶稣教导我们一仆不事二主，要麽服事天主，要麽服事金钱。不忠诚不同於犯罪。我们都是罪人，并为此而悔改。不忠诚指的是玩两面派，讨好东边，奉承西边；既玩弄天主，又戏弄世界。权力欲和不忠诚使人难以自由地服事上主。”

权力欲和不忠诚这两个阻碍“使人不得安宁，让人心痒痒，总是焦燥不安”。教宗举例说，很多人“活着只是为了展示自己，为了表象，为获得世俗的名誉，好叫人们称赞他：‘哇，这人真好啊!’”。这种态度“不能服事上主”。因此，我们要祈求上主除去这些阻碍，让我们在身体与心灵上获得安宁，好能自由地投身於为主服务。”

“服事天主必须是自由的，因为我们是子女，不是奴隶。当我们自由地服事上主时，我们会感受到最深邃的平安，听到上主的声音：‘喂，你过来，良善忠诚的仆人’。我们每个人都愿意良善和忠诚地服事上主，但我们需要祂的恩宠，因为我们靠自己无法办到。因此，我们常要祈求恩宠，求祂除去这些阻碍，求祂赐予我们安宁，内心的平安，好能以子女而非奴隶的身份自由地服事祂。”

教宗祈求道：“求主帮助我们敞开心灵，让圣神进来做工，为我们除去这些阻碍，尤其是带来严重祸害的权力欲，以及既要服事上主又想服事世界的不忠诚、两面派。”教宗最後说：“愿上主赐予我们安宁、平安，好能以子女的身份自由地服事祂，而後充满爱地对祂说：‘父啊！谢谢，但祢知道：我仍是个无用的仆人’。”

（梵蒂冈电台讯）无家可归者将有机会参加专门为他们和他们的朋友举办的慈悲禧年活动。“无家可归者禧年”将於11月11日至13日在罗马举行，由协助无家可归者的法国“兄弟”协会构思和筹办，其目的也是为了让该协会直接地认识他们所帮助的人。教宗将於11月13日为他们和其他社会边缘人士主持弥撒圣祭。

无家可归者如何响应这次特别为他们举办的禧年活动呢？“兄弟”协助会成员让蒂（Ugo Gentil）向本台讲述说：“我可以见证参加活动的人都怀着极大的喜悦、兴奋和好奇心。他们都已准备好。本次活动有三次聚会，所有参加者，包括街友、陪伴者和其他人都可以交朋友。他们中有很多人提出这样的问题，例如：‘慈悲禧年是什麽？’或者‘谁是教宗？’在这三次聚会中，他们也可以一起祈祷。参加者中各种人都有，有的有信仰，有的没有。我相信，他们虽然那麽不同，但是都充满了好奇心，并且很乐意参加这次的活动。”

让蒂表示这次活动将是一个福传的好场合。“筹办本次活动的意愿源自教宗2014年在罗马会见200来位无家可归者。他们与教宗相会的喜悦使我们产生了重复这种经验的愿望，但这次我们愿意让更多人受惠。”