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2016/11/25

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教宗方济各:对抗毒品应严控贪腐和洗钱活动,注重全人教育

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(梵蒂冈电台讯)圣座科学院11月23至24日在梵蒂冈召开国际会议,讨论毒品问题。与会的60几位代表11月24日中午觐见了教宗方济各,他们当中包括院士、研究员、医生、法官,以及联合国和公民社会的代表。教宗在这个机会上强调,吸毒成瘾是一种侵害人类和社会的“新奴役形式”。

圣座科学院本次会议讨论的主题是“麻醉品:问题与解决之道”。教宗从这个世界性的创伤谈起,勉励与会者们要不断努力,寻找问题的解决之道。他说,“毒品是我们社会的一个创伤”,一个俘虏许多人的网络。这些“受害者”失去了自己的自由,成为“新奴役形式”的奴隶。

今天,全世界将近2亿5千万人吸毒。究其原因,教宗感叹道“原因不只一个”,许多因素导致人吸毒,诸如“缺乏家庭关怀、太多社会压力、贩毒宣传以及体嚐新经验的渴望”。“每位吸毒者都有各自不同的故事,他们应得到倾听、理解和关爱;如有可能,他们也应得到医治和净化”。

教宗强调,我们不应把吸毒者分门别类,好似对待物体和破碎的器具那样;每个人都具有自己的尊严,都应受到重视和欣赏。只有这样,他们才能恢复健康。此外,在打击贩毒和有组织的犯罪活动中,国家当局应严格控制贪腐和洗钱的犯罪活动。这些犯罪活动从销售少量麻醉品做起,直至在金融资本和银行内使用洗钱高招。

教宗以哥伦比亚为例,指出打击贩毒罪行是国家不可旁贷的责任。哥伦比亚於30年前曾是毒品过境之地,後来也成了毒品消费和销售国。尽管如此,这个国家已经开始严肃对待贩毒问题。教宗表示,倘若有人想求助於毒品销售网络,那麽他看到的只是这几个字:黑社会。黑社会甚至谋杀那些对抗毒品奴役的人。

因此,国家当局应制定有关的社会计划,以有助於人的健康、支持家庭和教育为目标。各国当局“应把全人教育作为首要之务,使人人都具备分辨的能力”,这才是最佳的预防措施。国家也应制定法律,帮助吸毒的受害者完全恢复正常生活。

教宗最後总结道,对抗贩毒活动是一项艰巨任务,尤其是当我们亲自面对这个问题并受到恐吓时。但我们应牢记,这项任务关乎着扞卫整个人类大家庭。

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教宗方济各接见越南国家主席:对话与合作

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(梵蒂冈电台讯)教宗方济各11月23日下午在梵蒂冈接见了越南社会主义共和国主席陈大光。会晤结束後,陈主席还拜会了圣座国务卿帕罗林(Pietro Parolin)枢机、圣座国务院与各国关系部门秘书长加拉格尔(Paul Gallagher)总主教。

圣座新闻室的公告指出,“在友好的会晤中,教宗和陈主席谈到圣座与越南现存的良好关系,表示双方都本着对话精神,持续寻找更加适合的方式,好使两国关系得到进一步发展。他们也谈到教会和国家在越南社会不同领域中的合作”。

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教宗清晨弥撒: 腐败是一种亵渎形式

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(梵蒂冈电台讯)教宗方济各11月24日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中强调:腐败是一种亵渎形式,在巴比伦式的语言中就是“没有天主,只有财神,享乐之神和剥削之神”。在礼仪年结束之际,教会邀请我们省思世界末日和我们的生命结束。

当天第一篇读经取自《默示录》,记述巴比伦的灭亡。教宗解释这篇读经中的三个声音。首先是天使用强大的声音喊说:“伟大的巴比伦陷落了!”这是一个在人心播种腐败的种子,把“我们众人引向腐败之路的城市”。

教宗说:“腐败是在亵渎中过生活的一种方式,腐败是亵渎的一种表达方式。腐败在巴比伦式、世俗式的语言也就是亵渎,他们没有天主,只有财神、享乐之神和剥削之神。”这种世俗的诱惑使世上有权势者堕落。

第二个声音与天使高呼之声截然不同,是另一种强大的声音。这是人群高声颂扬天主的声音:“胜利、光荣和能力,应归於我们的天主。”

教宗说:“这是天主子民朝拜的大声音。天主拯救祂的子民,拯救仍在尘世中行走的子民。天主子民是罪人但不是腐败的人。罪人懂得恳求宽恕,罪人会寻找耶稣基督的救恩。”

当天主子民看到末世到来和胜利的喜悦时会欢欣鼓舞,朝拜上主。我们不仅要有天使呐喊的声音,也要有“朝拜天主的大声音”。教宗强调,对基督徒而言,朝拜并非易事。“我们在祈求某些事物时都很棒”,可是赞颂朝拜的祈祷“并不容易做到”。这需要学习,“我们现在就要开始学习朝拜祈祷,不要等到将来到了那里时才匆忙学习”。教宗指出在圣体龛前朝拜祈祷的美好,祈祷时只需说:“祢是天主!我是祢所爱的可怜的孩子!”

第三个声音是轻声细语。天使说:“蒙召赴羔羊婚宴的人,是有福的!”事实上,上主的邀请不是呐喊,而是“轻声细语”,犹如天主对厄里亚先知说话那样。教宗说:“天主对人的心灵说话时的声音是一丝轻微的声音。蒙召赴羔羊的婚宴最终将是“我们的救恩”。按照耶稣的比喻,那些参加婚宴的人是处在交叉路口的人,“好人和坏人,耳聋、瞎眼和瘸子,以及我们这些罪人。我们要以足够的谦卑说:‘我是罪人,天主将拯救我’。”教宗接着说:“若我们心中有这样的念头,天主将邀请我们,我们将听到邀请我们参加婚宴的细微声音。”

教宗最後总结道:“福音以这个声音结束:‘这些事开始发生时,即骄傲、虚荣,以及这一切都被摧毁时,你们应当挺起身来,抬起你们的头,因为你们的救援近了’,也就是说你们已被邀请赴羔羊的婚宴。愿上主赐给我们期待这声音的恩宠,准备好去聆听这声音:‘来,你过来,忠诚的仆人,虽是罪人却忠诚。你来,来参加你上主的宴席’。”

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教宗府讲道神师将临期默想主题:饮用,节制和圣神的陶醉

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(梵蒂冈电台讯)教会礼仪即将进入将临期。教宗府讲道神师坎塔拉梅萨(Raniero Cantalamessa)神父按照惯例,将於每周五带领圣座人员作默想,教宗方济各也将出席参加。今年四场将临期默想将於12月2日、9日、16日和23日在宗座大楼救赎之母堂举行,主题是:“饮用,节制和圣神的陶醉”。

嘉布遣会士坎塔拉梅萨神父解释他选择这个主题的原因说:“在神学省思中,人们越来越多讨论的正是所谓的‘神学第三信条’,也就是《信经》中的‘我信圣神’。”

神父继续说:“这种趋势并不是要替代传统神学,而是要激发它,使之更加活跃”。我们“不只把圣神视为一个神学对象,更要使之成为整个教会生活的大氛围,尤其对各项神学研究而言。”

“将临期的默想将沿着这条思路探讨圣神的主题;神圣是梵二之後最重要的神学和灵修新意,也是教会希望的最大源泉。”

默想活动将於上午9点开始,枢机、总主教和主教,圣座各部会部长及秘书长,以及修会长上,都受邀参加活动。

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教宗推文2016年11月24日

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我们必须走出自我,去与他人相遇。要不然,我们基督徒也会因分裂而受苦。

Bisogna uscire da noi stessi per incontrare gli altri. Se non lo facciamo, anche noi cristiani ci ammaliamo di divisione.

We have to break out of ourselves to encounter others. If we don’t, even we Christians can suffer from division.

Oportet e nobis ipsis exeamus ad alios conveniendos. Si id non facimus, etiam nos christiani divisione laboramus.

 

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