（梵蒂冈电台讯）教宗方济各元月11日上午在保禄六世大厅主持周三公开接见活动。教宗继续讲解基督徒的希望，指出基督徒应把希望寄托於天主，而不应信赖那些导致死亡的偶像。天主绝不叫人失望，意识形态、金钱和虚荣心只是虚假的希望。

教宗的要理讲授以《圣咏》第115篇贯穿全文，阐述两种截然不同的希望：一种是对天主怀有的希望；另一种则是信赖偶像，按照我们自己的想象制造出的“神明”。教宗表明，这篇《圣咏》提醒我们，世人趋於信赖虚假的偶像，将与偶像一同丧亡。

信德在於信靠天主，即使人在遇到困难时会变得脆弱而需要“看得见和摸得着的安全感”。教宗凭着对人性的深刻认识，阐明危险正在於此！在这情况下，“我们也试图寻求短暂的安慰”，以此来减轻“信赖的艰难”。

“我们以为能在赚得金钱的安全感，在与权势者的结盟，在尘世以及虚假的意识形态中找到安慰。我们有时在一个偶像身上寻求安慰，让它听从我们的要求并魔术般地改变现实，使之符合我们的意愿。然而，这个偶像一事无成，无能为力，而且是撒谎者。但我们却喜爱偶像，非常喜爱！”

《圣咏》指责外邦人信赖虚假的偶像，把偶像当作希望。教宗提到许多年前他布宜诺斯艾利斯公园看到的一件事，许多占卦者在那里收费替人看手相，而且许多人还排着长队等候，以求得到虚假的希望。教宗称这是一种愚蠢的安全感。

“这就是偶像，若我们对其极度依恋，就去购买虚假的希望。反之，耶稣基督带给我们的是不求回报的希望，但我们有时却不那麽信任祂为我们白白地奉献生命而带来的希望。”

此外，偶像不仅有用金属做成的，也有用“我们头脑制造”出来的，“把天主化为我们的公式，我们的神性观念”。换句话说，人按照自己的想象制造一个“神明”，一个相似我们，让我们容易了解而且有预见能力的“神明”，这正是《圣咏》提及的偶像。

教宗还提到，意识形态、财富、权力和成就、虚荣心，以及身材美丽和健康的价值观一旦成为偶像，就会牺牲各种事物。

“有一次，许多年前我在布宜诺斯艾利斯教区时听到一次很不好，且令人心痛的谈话：一位能干及非常漂亮的女郎夸耀自己的美丽，说起话来似乎合情合理：‘哎，我不得不堕胎，因为我的形象非常重要。’这就是偶像，它把你带到错误的路上，不让你幸福。”

《圣咏》说得很清楚，凡信赖偶像的人，也将同偶像一样丧亡。教宗解释说：“他们再也说不出一句话，无法提供帮助、改变现实，也不能微笑、自我奉献，而且失去爱的能力。我们这些教会的人也如此，倘若我们流於‘世俗’，就会有这种危险。我们需要入世，却也要抵御尘世的错觉，这些就是我所提及的偶像。”

教宗最後总结道，偶像叫人失望，而把希望寄托於上主绝不会令我们失望。“上主总是记得，即使在困难时刻祂也记得我们。这就是我们的希望。希望不叫人失望，绝不会，从来就不会。偶像总叫人失望，它们是幻觉，而非事实。这才是希望的美妙事实：我们信赖天主就将肖似祂；祂的祝福将转变我们成为祂的子女，分享祂的生命”。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各元月11日在公开接见活动结束时表明参加教宗公开接见活动的入场券是完全免费的。他手中拿着一张红色的票解释道：“来见教宗、与教宗谈话是免费的。”

教宗说：“我得悉有些狡猾的人让你们付费入场。若有人对你们说参加教宗的接见活动需要付门票，他们就是在欺诈你：你要小心了！参与教宗的活动是免费的。来这里不需要付钱，因为这里是所有人的家。谁若对你们说需要付门票，那是一种罪行，那人是个恶棍。这种事不能做，明白吗？”

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各将於元月15日主日下午4点访问罗马东郊七别墅的圣母堂，为信友团体主持弥撒。在该堂区服务长达21年的本堂神父泰多尔迪（Luigi Tedoldi）元月11日向罗马教区周刊（Roma Sette）表示，堂区教友们对教宗来访的消息感到「惊喜又兴奋」。他说：「我们没有料想过这种事，我们从不敢奢望教宗会访问罗马的这个『小角落』。」

七别墅的圣母堂是个年轻的堂区，成立於40年前，2000年元月15日圣堂落成。当地的信友团体相当活跃：6千名居民当中，超过20%的人积极参与堂区生活，而且大多是年轻的家庭，儿女成群。泰多尔迪神父指出：「我们堂区甚至有些家庭生养7名子女；在这个团体很难找到独生子，我经常在要理讲授中强调，人际关系并非始於朋友，儿童不是在友谊中培养性格，而是在兄弟之间。」

该堂区设有一间经堂，用来举办多项培育活动；约20对年轻夫妻在这些活动中细心陪伴130名青少年成长。该堂区的团体包括意大利天主教童军协会（Agesci）、8个新慕道团体、圣三会、圣庇护神父祈祷团体，以及明爱会。目前有11对夫妻在为他们子女的洗礼做准备。

七别墅的圣母堂致力於扶助困境中的家庭。泰多尔迪神父说：「当家庭付不起帐单或贷款时，我们会予以介入。我就算无法独力援助他们，也从不发起募款活动，因为随时都会有人伸出援手，帮助困境中的人。」

（梵蒂冈电台讯）国际「开门」组织元月10日发表《2017年世界观察名单》，列出50个在宗教方面最不自由的国家。全世界迫害基督徒的浪潮不断高涨，受害者高达2亿多人，其中3分之1饱受折磨。迫害基督徒的方式包括压抑、欺压、歧视和虐待，暴力相向，以及限制他们的生活条件。此外，根据该组织的估计，2016年有1207名基督徒殉道，1300多座圣堂被袭击。

意大利「开门」组织主任纳尼（Cristian Nani）博士元月11日向本台分析迫害基督徒浪潮的成因。他说：「今年的报告显示，亚洲某些地区的宗教民族主义明显有所上升。这令人有点诧异：印度竟然因兴都教民族主义而攀升至第15名，在这泱泱大国内，宗教民族主义压迫基督徒的社会生活。就连在老挝、孟加拉、越南、不丹这些拥有截然不同的发源和社会型态的国家内，宗教民族主义也找到自己的空间。」

迫害基督徒浪潮的另一项成因是「伊斯兰式压迫」，也就是耳熟能详的「极端主义」。博科圣地（Boko Haram）、青年党（al-Shabbat）、伊斯兰国（IS）都是恶名昭彰的极端组织。《2017年世界观察名单》上，至少有35个国家的基督徒因此在日常的社会生活中遭受迫害。

朝鲜已经连续15年位於观察名单的首位。纳尼博士指出：「意识型态在背後操纵朝鲜人民的社会生活，这是对领袖金正恩的个人崇拜。人权在朝鲜严重受到侵犯：那里甚至明目张胆地设置类似於纳粹集中营的劳改营，我们估计有5万到7万名基督徒只因他们的信仰或持有圣经而被关进去。」

（梵蒂冈电台讯）马来西亚基督宗教教会团体呼吁吉隆坡政府落实具体措施，援助逃往该国的罗兴亚人。数日前，马来西亚不同宗教组织和民间社团在首都举行论坛，讨论罗兴亚人的悲惨问题。罗兴亚人是缅甸穆斯林少数族群，数个月以来遭到政府军的镇压，迫使约5万人逃往马来西亚。

马来西亚基督宗教教会团体决定把2017年订为“与罗兴亚人团结互助年”。马来西亚基督教协会筹办了本次研讨会，该国大多数基督宗教教会团体出席参加，其中也包括天主教会。卫理公会夏斯特里（Herman Shastri）牧师以该协会的名义强调尊重缅甸穆斯林少数族群的“人权”的重要性，并敦促吉隆坡政府在这方面“采取具体行动”。

夏斯特里牧师说：“人人都是天主所创造的，因此每个人的生命都是神圣的。为此，各宗教应尽其所能维护生命和人性尊严”。他也呼吁马来西亚所有基督徒为罗兴亚人提供援助。基督徒仅占马来西亚总人口的10%。

据联合国难民署2016年10月的数据显示，在马来西亚登记的难民和寻求庇护的人超过15万：其中90%原籍缅甸，他们中40%，约5.4万是罗兴亚族人。

（梵蒂冈电台讯）哥伦比亚政府与该国第二大游击组织——民族解放军队（ELN）将於1月12日在厄瓜多尔首都基多重启谈判。哥伦比亚天主教谈判协调委员会成员卡利教区总主教蒙萨尔韦·梅希亚（Darío de Jesús Monsalve Mejía）呼吁落实国际人道法律，好使谈判能向前迈进。

总主教在谈判前夕发出此呼吁因为局势依然紧张，民族解放游击队尚未释放去年4月绑架的前国会议员桑契斯（Odin Sanchez），当局则认为这是开启正式谈判的必要条件。尽管如此，哥伦比亚政府仍表示将参加1月12日的会晤，但并未宣布将提出哪些建议。

天主教会非常关注双方的谈判。蒙萨尔韦·梅希亚总主教曾建议把谈判地点从基多迁至哥伦比亚的某个地方，一方面是为後勤准备提供便利，另一方面也因为厄瓜多尔将於2月举行总统选举。

人人都可以贡献己力建立起一种慈悲的文化，以至没有人再以冷漠的目光看待他人。

Ciascuno può contribuire ad una cultura della misericordia, in cui nessuno guarda all’altro con indifferenza.

Everyone can help bring about a culture of mercy, in which no one looks at another with indifference.

Unusquisque misericordiae colendae dare operam potest, in qua nemo alium negligenter ac sine studio respicit.