（梵蒂冈电台讯）教宗方济各1月17日上午在圣伯多禄大殿为阿古斯托尼（Gilberto Agustoni）枢机的殡葬弥撒主持最後的告别礼。这位瑞士籍枢机於1月13日安息主怀，享年94岁，曾担任圣座圣玺最高法院院长。

殡葬弥撒由枢机团团长索达诺枢机主礼。他在弥撒讲道中表示，已故枢机的生命充满了活跃的信德，这信德启发了每一个在罗马认识他的人；自1950年起他便投身为圣座服务。“虽然他心中始终牵挂着他亲爱的瑞士团体，却始终以他对罗马教会深切的爱启迪我们。现在让我们为他祈祷，愿他永远在基督的平安内生活！”

（梵蒂冈电台讯）圣座新闻室1月17日发表公告称：“关於近几周涉及马耳他主权军事骑士团的事件，圣座愿意重申她支持和鼓励骑士团成员及志工们在世界不同地区所做的值得赞美的工作，藉此实践该骑士团的宗旨：‘扞卫信仰’（tuitio fidei），‘服务穷人、病人和最脆弱者’（obsequium pauperum）。”

公告还说：“在支持和推进这一慷慨使命的同时，圣座也对5位‘小组’成员表示信任；该小组由教宗方济各2016年12月21日成立，受命向教宗汇报有关骑士团中央领导层目前面临的危机。此外，圣座根据她掌握的文件，拒绝任何诋毁小组成员形象及其工作的企图。”

“圣座指望各方在这一微妙阶段的全力配合，并等待上述小组的报告，以便在其职权范围内，作出有利於马耳他主权军事骑士团和教会益处的最合宜的决定”。

（梵蒂冈电台讯）你们要做勇敢的基督徒，坚持希望并经受得住黑暗时刻。教宗方济各元月17日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中作出如此强烈的勉励。教宗指出，懈怠的基督徒停滞不前，对他们而言，教会是个好停车位。

教宗的弥撒讲道从当天选读的《希伯来书》谈起（六10-20），表明基督徒应勇於前进，如同那些为赢得比赛而在运动场上训练的运动员。当天的读经也谈及懈怠，它与勇敢截然相反。懈怠的基督徒“生活在冰箱内，使一切保持现状”。

教宗解释说：“懈怠的基督徒就是不愿前进、不愿为改变事物而奋斗的基督徒。若这些事物有所改变，就成了新事物，对众人有益。懈怠的基督徒是停好车位的基督徒：他们在教会内找到一个好车位。当我说基督徒时，我指的是平信徒、司铎、主教，所有人都在内。”

“在教会内停好车位的基督徒却大有人在！对他们而言，教会是一个守护生命的停车位，他们依靠所有可能的保险得过且过。不过，这些停滞不前的基督徒让我想到儿时的一件事。那时祖父母对我们说：‘你要当心不流动的水，那不流动的水会最先腐臭。’”

教宗表明，望德使基督徒勇於前行；而“懈怠的基督徒”却没有望德，他们已经“退休”。在工作了许多年後退休是件好事，但“在退休中度过一生，那可就是坏事了！”望德是紧紧抓住的锚，即使在困境中也勇於奋斗。

“今天《希伯来书》章节的讯息正是：希望，那永不叫人失望、更为远大的希望。希望是‘我们灵魂的安全而又坚固的锚’（19节）。希望是坚固的锚：我们把它抛出，然後又抓住绳索向外抛，抛向岸边。这就是我们的希望。我们不可这样想：‘没错，可是这里天空很美，我就留在这里。’”

“这万万使不得。希望在於奋斗，抓住绳索，抛向岸边。在每日的奋斗中，希望是一个向外伸展而非自我封闭的美德！这个美德也许鲜为人知，却最强而有力。望德正是：我们要活於希望，寄予希望，总是勇於前瞻。你们当中有人会对我说：‘是啊，神父！可是也有不好的时刻，似乎一切都处於黑暗之中，我该怎麽办呢？’你要抓住绳索且要忍耐。”

教宗坦诚，没有一个人能够坐享其成，我们因此要勇於前行，肯吃苦耐劳。勇敢的基督徒常会犯错误，“我们大家都会犯错误”，“那前行的人会犯错误，而那止步的人似乎不犯错误”。我们一旦“无法前行，那是因为一切都变得黑暗，一切都封闭起来”，因此需要忍耐，持之以恒。

教宗最後邀请信友们自我省思：我们是封闭的基督徒呢，还是开放的基督徒？我们在困境中是否能够忍耐，明认希望不叫人失望，“因为我知道，天主绝不叫人失望”。

（梵蒂冈电台讯）普世教会於元月17日纪念畜牧业主保圣安当院长。梵蒂冈圣伯多禄大殿总铎科马斯特里（Angelo Comastri）枢机当天特别在这座大殿为意大利农业联合会（Coldiretti）和意大利畜牧业协会（Aia）的代表们主持弥撒，并在弥撒结束後降福聚集在庇护十二世广场上的动物。

科马斯特里枢机赞许农牧业者为「意大利最美的部分」。他表示，农牧业是意大利许多地方的主要产业，同时也是传统与创新的象徵。然而，农牧业却是正在消逝的遗产。

为此，科马斯特里枢机对农牧业者说：「你们畜牧业者和农业者依然保有家庭观念，请你们予以守护！你们要为你们的家人付出时间，为你们的子女付出时间，在你们的家庭内祈祷，如同你们以前所做的那样，因为祈祷使家庭充满喜乐和平安。你们是这些优良传统的守护人，切莫让传统流失。进步的意义不在於抛弃这些优良传统，而是在於恢复传统。我说这话并不是为了安抚你们：你们是我们意大利最美的部分，或许也是最诚实的部分。」

意大利畜牧业此刻危机重重：当地的许多牲畜物种处於濒临绝种的危险，内陆和山区的人口外移，以及意大利高度依赖外国进口的肉制品及乳制品。该国农业联合会会长蒙卡尔沃（Moncalvo）呼吁道：「我们必须扞卫意大利的牲口圈，因为当我们关闭一个牲口圈时，我们不仅结束一项经济活动，更是撤下一张由动物、草地、牧场和畜牧业者交织而成的防护网。畜牧业者每天都在保护我们的土地免於弃置、衰退和火灾。因此，我们务必扞卫意大利的牲口圈，扞卫意大利的畜牧业产品，这也具备餐桌透明化的附加价值。」

（梵蒂冈电台讯）国际道明会修会使命大会於元月17日下午在罗马揭开序幕，主题为「受派遣去宣讲福音」。约6百名道明会大家庭成员齐聚一堂，其中大多是平信徒，会士和修女约有百余人。教宗方济各将於元月21日在圣若望拉特朗大殿为他们主持闭幕弥撒，为道明会创会8百周年的纪念活动落下帷幕。

针对本次大会的主题，道明会总会长嘉铎理（Bruno Cadoré）神父解释说：「当我们谈论使命时，我们所说的是耶稣基督的使命，也就是走遍城市和村庄去传扬天国的喜讯。这使命在於走出去，与人会晤，聆听他人，建立友谊，宣讲一个新的国度；在我们所处的环境中，人们自以为深知一切能在当代呼风唤雨的事物。但新的国度确实存在，它是天主的国度，一个新的许诺，它将改变一切！它将改变人们对历史的看法、对他人的看法，改变人类的希望。」

道明会的网站指出，该修会在2013年的修会全体大会上提出修会使命大会的构想，以庆祝修会创会8百周年。鉴於和诺理（Honorius III）三世教宗於1216年12月22日确定该修会的成立，并於隔年1217年元月21日正式命名为道明会，道明会因而选择在这两个日期中间召开修会使命大会。

此外，本次庆祝活动的闭幕弥撒选择在圣若望拉特朗大殿举行，因为那是罗马主教的主教座堂，而在道明会成立之际，那是时任教宗的居所。道明会愿在创会8百周年纪念日与现任教宗方济各重返此地，团聚在基督内省思该修会的根源，再次汲取福传的动力。

（梵蒂冈电台讯）爱尔兰主教们1月16日前来梵蒂冈述职，并将於本周五元月20日会晤教宗方济各和圣座各部会负责人，阐述爱尔兰教会生活的状况。据《宗教信息社》报道，述职开始前，爱尔兰主教们和该国26个教区的教区管理人16日早上在圣伯多禄坟墓前举行弥撒，由阿马（Armagh）教区总主教暨爱尔兰首席主教埃蒙·马丁（Eamon Martin）主礼。

马丁总主教说：“我们意识到压力和斗争正在折磨我们的人民。我们知道，内部斗争会破坏和谐，狼群有时会袭击羊群，照顾他们的重任因而落在我们的肩上。可是，如果这一切只留给我们处理，我们内心知道，作为牧人，失败是不可避免的，羊群会分散，共融会碎裂。但事实并非如此。我们在这里，在圣伯多禄坟墓前找到慰藉，知道是主拣选了伯多禄，并为他祈求了。”

马丁总主教因此邀请主教们“特别”为爱尔兰司铎祈祷。他说：“我们要关注他们的职务和福祉。我们深知，圣职人员的数目不断缩减，工作量反而不断增多，牧灵状况也越来越困难。今天我们要为他们的应变能力、献身精神和慷慨而感谢天主。”

和平是一种“活跃的美德”，需要每个人和整体社会的投身与合作。

La pace è una “virtù attiva”,  che richiede l’impegno e la collaborazione di ogni singola persona e dell’intero corpo sociale.

Peace is an “active virtue”, one that calls for the engagement and cooperation of each individual and society as a whole.

La paz es una «virtud activa», que requiere el compromiso y la cooperación de cada persona y de todo el cuerpo social en su conjunto.