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2017/01/20

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教宗方济各:路德的初衷在於更新教会,而不是分裂

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(梵蒂冈电台讯)教宗方济各元月19日上午接见了一个芬兰大公运动代表团。这个代表团在图尔库(Turku)信义会主教的率领下,依照传统前来罗马庆祝他们主保圣亨利的瞻礼,同时参加基督徒合一祈祷周的活动。今年正值纪念宗教改革开启500周年,教宗的讲话便以此为主题,强调路德的初衷在於更新教会,而不是分裂教会。

芬兰大公运动代表团每年都前来罗马朝圣,这个“美好传统”适逢基督徒合一祈祷周,而且已经持续了30多年。教宗谈到这项活动说,它“提醒我们,重新和好首先应从皈依做起”。

“真正的大公合一运动是建立在共同归向耶稣基督的基础上,视祂为我们的救主。要是我们一起走近基督,我们也会彼此接近。这几天我们更加热切地呼求圣神,求祂激发我们皈依,让修和得以实现。”

教宗回顾他去年10月31日在瑞典伦德与信义会信徒一起纪念宗教改革开启500周年的活动,赞许这件盛事“在人性和神学-灵修层面上”是一段意义深远且重大的旅程。

教宗解释说:“天主教徒与信义会信徒正式展开大公交谈的50年後,我们今天能够指明前景,藉此达成一致意见。我们对此感激不尽。同时,我们也真心忏悔自己的过错。”

谈到2017年宗教改革500周年纪念年,教宗表明这对天主教徒和信义会教徒“重新发现福音是一个大好时机”。“本着这一精神,我们在伦德谨记马丁·路德500年前的心愿是更新教会,而非分裂教会。那次会晤给予我们勇气和力量,号召我们在吾主耶稣基督内向前展望,在大公运动的道路上同行”。

教宗期望天主教徒和信义会信徒“在教会教义和道德训导的内容上达到进一步的共识,日益走向圆满及可见的合一”。教宗说:“在伦德的纪念活动结束时,我们展望未来,从我们在世界面前共同的信仰见证中获得勇气。”

“这见证正是我们一起努力扶持受苦的人、需要帮助的人,以及面临迫害和暴力的人。在做这些事的时候,作为基督徒我们不再是分裂的,而是一起朝向圆满共融的道路前行。”

教宗最後祈求上主“陪伴并降福芬兰信义会-天主教会对话委员会的工作”,该委员会正全力以赴,针对教会的圣体圣事和教会圣职作出共同的阐释。教宗也期许世界上的东正教徒、信义会信徒及天主教徒彼此更加努力合作。

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教宗接见禧年特展筹办人员:禧年的核心在於宽宏接纳,天主对我们的接纳

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(梵蒂冈电台讯)教宗方济各元月19日在梵蒂冈接见了罗马禧年历史特展「悠久可信」(Antiquorum habet)的筹办人员。教宗向他们指出,禧年的核心在於天主教导我们的宽宏接纳,天主总是接纳我们、宽恕我们、拥抱我们。这场免费的特展於去年3月至7月在意大利参议院展出,由圣座国务卿帕罗林(Pietro Parolin)枢机和意大利参议院议长格拉索(Pietro Grasso)共同主持了开幕仪式。

这场特展的筹办人员在格拉索议长的带领下前来晋见教宗方济各。教宗向他们致以「由衷的感谢」,并表示「这场特展呈现了历次圣年的多种层面;波尼法爵八世教宗颁布《悠久可信》诏书,开启首次圣年」。这场特展的名称就是取自这道诏书。

教宗说:「从1300年至今,每次禧年都为罗马的历史留下印记,包括建筑物、接待朝圣者、艺术,以及救济和慈善活动。然而,每次圣年的核心都存在一个不容忽略的基本要素,也就是天主的美善与人的脆弱在禧年内相遇;人始终需要天父的慈爱与宽恕。事实上,施展慈悲是天主的特性,这尤其彰显祂的大能。」

教宗强调,禧年的核心在於宽宏接纳,它指的是「天主无条件地接纳我们、宽恕我们、拥抱我们、亲吻我们,温柔地称呼我们为『我的儿子、我的女儿』」。

教宗再次感谢「这场特展的筹办人员和志工,以及提供场地的参议院」,感谢他们为提升有关禧年的「历史及文化意识」而付出辛劳。教宗最後祝愿他们「从禧年的经验中持续获得丰沛且持久的精神果实」。

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教宗清晨弥撒:基督徒生活是每天与诱惑作战

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(梵蒂冈电台讯)教宗方济各元月19日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时表示,基督徒生活是一场战斗,我们要让天主把我们吸引到耶稣跟前。教宗也提到,诱惑常带我们走上歧途,耶稣则来摧毁邪恶对我们心灵的影响。

当天福音记载来自各地的群众满怀激情地跟随耶稣。教宗问道:“这些群众为什麽跟随耶稣呢?”福音记述说,“患病的人都向祂涌来,想得到治癒”。但也有很多人喜欢“跟随耶稣,因为祂不像他们的经师那样讲话,而是以权威讲话。这点触动了人心”。

这些群众是“自愿来的”,因为他们感觉到了某些事情”。由於人多,耶稣便吩咐门徒准备好一只小船,稍微离开岸边教训他们。教宗说:“许多民众跟随耶稣。他们有需要吗?是的!有些人出於好奇,但这些是苦行者,是少数人,因为天父在吸引这些人,天父把他们吸引到耶稣那里。正因如此,耶稣不能无动於衷,祂不像一位静止不动的老师,说完话後就撒手不管。不是的!这些群众触动了耶稣的心。福音记述说:耶稣看见一大夥群众,‘就对他们动了怜悯的心,因为祂看见这些人好像没有牧人的羊’。”教宗表示,是天父藉由圣神把人吸引到耶稣跟前,而不是论据和“辩护的话题”促使人去耶稣那里。除非被天主吸引,人不能到耶稣那里。

然而,今天的福音很“奇特”,因为它“讲到耶稣、群众、激情”和上主的爱,最後以邪魔看见耶稣,喊说:“祢是天主子”作结。

教宗说:“这是事实,这是我们每个人接近耶稣时所感受到的。邪魔力图阻止我们接近耶稣,向我们发动战争。‘可是,神父,我是一位很好的天主教徒,我一直去参与弥撒,从未有过这样的诱惑。感谢天主,从来没有!’你要祈祷,因为你正走入歧途!基督徒的生活若没有诱惑就不是基督徒生活,而是意识形态,是诺斯底主义,不是基督徒生活。当天父吸引你到耶稣跟前时,有另外一股力量也在吸引你,这使你的内心出现冲突!为此,保禄宗徒说,基督徒的生活是一场战斗:一场战斗,每天的战斗!”

这是“为了胜利,为了摧毁撒旦帝国、邪恶帝国的”战斗。为此,“耶稣来,来摧毁撒旦,摧毁撒旦对我们心灵的影响”。天父“吸引人们到耶稣跟前”,而邪神却“试图予以摧毁。向来如此!”

基督徒的生活“是一场战斗,你要麽让天父把你吸引到耶稣那里,要麽说‘我要在这里平静地呆着’”。教宗勉励道,若你想要前行,“你就得战斗!感觉到内心在战斗,因为耶稣取得胜利”。

“让我们想想自己的内心是怎样的:我感到内心在战斗吗?在舒适和服务他人,享乐和祈祷、朝拜天父和各种事物之间,我觉得自己在战斗吗?我想要做善事而某些事却阻止我,我就静止不动吗?我相信我的生活会感动耶稣的心吗?若不相信,我就要多多祈祷,好让自己相信。我要多多祈祷,使上主赐予我这份相信的恩宠。我们每个人都要查看自己内心究竟是怎样的。然後,我们祈求上主,使我们懂得分辨自己内心所发生的事、懂得选择正确的道路。在这条道路上,天父会吸引我们到耶稣跟前。”

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圣座和以色列双边常务工作委员会召开全体会议

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(梵蒂冈电台讯)圣座和以色列双边常务工作委员会1月18日在耶路撒冷召开全体会议,继续以圣座和以色列1993年签署的《基本协定》第10条第2款为基础展开谈判,讨论整个天主教会、特殊团体,以及以色列天主教机构在归属权、经济、税务方面的问题。会议由以色列地区合作部部长扎其·哈内格比(Tzachi Hanegbi)和圣座国务院与各国关系部门副秘书长卡米莱里(Antoine Camilleri)蒙席共同主持。

据两国联合公告称,会议接受工作委员会在第10条第2款基础上所取得的谈判成果,对谈判过程中谨慎和建设性的气氛表示满意。此外,会议对以色列司法部落实1997年双边协议中有关法人地位的工作予以肯定。双方对未来的谈判工作达成共识,决定下届全体会议於2017年3月在梵蒂冈城举行。

双边工作委员会全体会议结束後,两国代表在以色列外交部举行了双边谘询会,就共同关心的议题交换意见,探索新的合作机会。

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第4届世界慈悲使徒大会:我们唯一可夸口的是我们需要天主的慈悲

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(梵蒂冈电台讯)第4届世界慈悲使徒大会(Wacom4)於元月16日在菲律宾马尼拉揭开帷幕。马尼拉总主教塔格莱(Luis Antonio G. Tagle)枢机在开幕典礼上鼓励5千多名与会者作出慈悲之举,并对他们说:「作出慈悲之举的不是你们,而是耶稣。因此,我们切莫为此感到自豪,我们唯一可夸口的是我们需要天主的慈悲。」

据《罗马观察报》报导,塔格莱枢机勉励与会者们切莫害怕向基督敞开自己的心门,「不必遮掩或害羞」。塔格莱枢机也期许在场众人效法圣母玛利亚,「关怀每个需要帮助的人」。

菲律宾巴朗牙主教桑托斯(Ruperto C. Santos)指出,本届大会的核心主题不仅是「敬礼天主的慈悲」,也包括菲律宾此刻的「人权」困境。桑托斯主教指的是当局反毒运动中的受害者,目前已有数千人因此丧生。这位主教解释道:「慈悲与生命相关,生命与环境相关。总体而言,我们必须始终爱惜生命,让生命活到尽头,并要扞卫生命、促进生命、尊重生命。」

马尼拉辅理主教巴比略(Broderick S. Pabillo)也在开幕典礼上致词。他强调,政府当局向毒品宣战後,短短5个月内竟然已有6千多人受害;面对这些受害者,菲律宾教会不能默不作声、全无防备。教会与受害者的家属,尤其是贫困的家属同悲共苦,他们失去自己的挚爱後,甚至无法指望公平的审讯。

巴比略辅理主教表明:「我们不能沉默以对,因为这是另一种威慑人民的方法。现在的确到了振聋发聩的时刻。」他也鼓励信友和善心人士「起身反抗侵犯人权的行为,以免受害者的人数增长」。这位辅理主教祈愿菲律宾「从过往的经验学到教训,不再重蹈覆辙」。

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教宗推文2017年1月19日

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我们呼求基督徒的合一,因为我们呼求基督。我们愿意活出合一,因为我们愿意跟随基督并在祂的爱内生活。

Invochiamo l’unità dei cristiani, perché invochiamo Cristo. Vogliamo vivere l’unità, perché vogliamo seguire Cristo, e vivere il suo amore.

We invoke Christian unity because we invoke Christ. We want to live unity: we want to follow Christ and to live in His love.

Invocamos la unidad de los cristianos porque invocamos a Cristo. Queremos vivir la unidad porque queremos seguir a Cristo y vivir su amor.

 

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教宗方济各2017年1月18日周三要理讲授全文:约纳先知,希望的祈祷

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(梵蒂冈电台讯)教宗方济各1月18日周三在梵蒂冈保禄六世大厅主持公开接见活动。他在要理讲授中继续谈基督徒的希望,透过《旧约》中约纳先知的经历,阐明希望与祈祷的关系。以下是教宗方济各要理讲授的全文:

亲爱的弟兄姐妹,上午好!

在圣经中,有一位以色列先知有点与众不同,他试图逃避天主的召叫,拒绝为天主的拯救计划服务。他就是约纳先知,有关他的事迹被记录在只有四章的小册子中,就像是某个带有深刻教导意义的比喻,讲述天主慈悲地施予宽恕。

约纳是一位“走出去”的先知,也是一位逃跑的先知。天主派他去“边缘地区”尼尼微,向这座大都市的居民宣讲悔改。然而,尼尼微对於以色列人约纳而言,是一个危险的势力,是一个对耶路撒冷构成威胁的仇敌,它应当被毁灭,而不是拯救。因此,当天主派约纳去那座城市宣讲时,约纳觉察到天主的良善和祂愿意宽恕的心意,便躲避自己的任务,逃走了。在逃跑期间,他为了逃避天主和他的使命而登上一艘船,与船上的外邦人水手们发生的一段故事。他逃得很远,因为尼尼微处於伊拉克境内,逃到了西班牙,逃得非常坚决。正是这些外邦人和後来的尼尼微居民的态度,今天给我们提供了省思“希望”的机会:在危险和死亡面前“希望体现在祈祷中”。

事情是这样的,船在航行途中遇到恐怖的暴风雨,约纳却下到船舱,躺下沉睡了。水手们则惊慌失措,“每人呼求自己的神”(约一5)。船长叫醒约纳,问他:“怎麽,你还在睡觉?起来!呼求你的神罢!你的神也许会眷念我们,使我们不致丧亡”(6节)。

这些“外邦人”的反应是人在死亡和危险面前的正常反应;因为人在那个时候充分意识到自己的脆弱,以及自己对得救的需要。人对死亡的本能恐惧表明人需要“把希望寄托於生命的天主”。“神也许会眷念我们,使我们不致丧亡”:这是“成了祈祷的希望之言”,是人濒临死亡危险时所发出的充满焦虑的呼求。

我们很容易蔑视自己在有难时才求天主的态度,视之为只是功利的祈祷,不完美的祈祷。但天主了解我们的软弱,知道我们想到祂是为了求祂帮助;天主怀着父亲般溺爱的微笑仁慈地垂允我们。

当约纳意识到自己的责任时,就让水手们把他扔到海里使旅伴们得救,暴风雨便平息下来。迫在眉睫的死亡促使外邦人祈祷,激励先知义无反顾地活出自己为他人服务的圣召,为拯救他人而接受自我牺牲,这也使得幸存者承认并赞美真天主。水手们之前因恐惧而呼求他们的神,现在他们怀着对上主的至诚敬畏,认出真天主,向天主祭献并许下誓愿。希望促使他们祈求不死,但它的效力远超於此,还带来一个他们大出意料之外的事实:他们不仅在风暴中大难不死,更认出了天地间唯一和真正的上主。

之後,面对即将被毁灭的预告,尼尼微城的居民们也“在希望得到天主宽恕的驱使下开始祈祷”。他们做补赎,呼求上主,皈依上主,尤其是国王,他就像船长那样说出了希望的话语:“谁知道天主也许会转意怜悯……,叫我们不致灭亡!”(约三9)。他们和风暴中的船员一样,经历了劫後重生,这使他们认识了真理。因此,在天主慈悲的宠爱下,而且在复活奥迹的光照下,一如亚西西圣方济各所说的,死亡可以成为“我们的死亡姐妹”,对所有人和我们中的每个人而言,她代表了学习希望和与主相遇的宝贵机会。愿上主使我们明白祈祷和希望的关系。祈祷带领你在希望中前行;在遇到黑暗时,更勤於祈祷!如此我们才能抱有更大的希望。谢谢!

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