（梵蒂冈电台讯）教宗方济各1月25日周三在梵蒂冈保禄六世大厅主持例行公开接见活动。他继续以“基督徒的希望”为主题讲授要理，透过旧约圣经中勇敢妇女友弟德的事迹，勉励我们不要教导天主该如何做事，而要不屈不挠地信赖祂，相信祂也能从死亡中拯救生命。

友弟德是教宗要理讲授中的核心人物。这位妇女信德卓越，美貌非凡，帮助以色列子民突破敌人的围困，指明了信赖天主的道路。当时，亚述王拿步高在尼尼微地区以武力扩张自己的疆域，甚至想要吞并天主应许的福地。国王的军队在总司令敖罗斐乃的带领下，围困以色列城市拜突里雅，切断城中的水源。在此危急情况，城中居民打算投降敌人。他们绝望了，就像经常发生在我们身上的那样。

教宗说：“信赖天主的力量已经耗尽。多少次，我们在窘境中也会觉得没有力量信赖上主。这真是一个可悲的诱惑！令人感到矛盾的是，为了逃避死亡似乎只能向杀害我们的人投降”。

这时，民众首长敖齐雅提出一线希望，他要求居民再忍耐五天，以等候上主的救援行动。教宗评论道，“给天主限定五天拯救的时间”，“这是犯罪行为”，因为他们失去了信心，只待厄运来临。

友弟德於是斥责民众，要求他们等待上主的救援，告诉他们上主有完全的权力“在衪愿意的时日保佑我们，或在我们仇敌前将我们消灭”（友八15）。友弟德是“一个有信德的妇女，因为她知道只有天主的救恩能使他们脱离敌手，但在难以捉摸的天主计划中，救恩也可以是被交付於死亡”。

教宗称赞友弟德及妇女们的勇气说：“这是希望的言语。让我们敲开天主的心门，祂是父亲，祂定会拯救我们。这位妇女，寡妇，冒着在他人面前出丑的危险！但她是勇敢的，勇於前行！这是我的观点：妇女比男人更勇敢。”

最後，天主拯救了子民。友弟德有她的计划，她斩下敖罗斐乃总司令的头颅，帮助子民获得了胜利。但她始终保持信德的态度，全然接受天主的旨意。

教宗藉此勉励我们“绝不要对天主设下条件”。教宗解释道：“信赖天主指的是毫无条件地进入祂的计划，并且允许祂以不同於我们期待的方式来拯救和帮助我们。我们向上主祈求生命、健康、爱和幸福；这是理所当然的，但我们也要知道天主也能从死亡中拯救生命，人在疾病中也可以体验到平安，在孤独和哭泣中也能享有安宁与福乐。”

教宗继续说，我们不可以“教导天主应该做什麽，即按我们的需要做事”。祂比我们更清楚我们需要什麽，“我们应该信赖祂，因为祂的行径和思念与我们的不同”。友弟德给我们指出了“希望的道路”。“她热切祈祷”，“在信德与行动上都很勇敢”。教宗因而勉励我们“竭尽自己的所能”，“拒绝轻易屈服”，始终“遵行上主的旨意”。

教宗最後谈到谦卑妇女和充满生活阅历的祖母，说：“我们稍微回忆一下就会想到，多少次我们从谦卑妇女那里听到的智慧之言、勇敢之言，却被有些人视为胡言乱语。但那是天主的智慧之言！例如：祖母们说的话。很多次，祖母们懂得说正确的话，希望的话，因为她们拥有生活阅历，受过许多苦，并且信赖天主；上主赐予她们这份恩典，叫她们给予我们希望的建议。”

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各元月25日下午前往罗马圣保禄大殿主持圣保禄宗徒归化日第二晚祷，结束今年基督徒合一祈祷周活动。各基督教会代表在场参礼，其中包括东正教大公宗主教代表延纳迪乌斯（Gennadios）总主教和圣公会坎特伯里总主教代表大卫·莫克森（David Moxon）总主教。今年基督徒合一祈祷周的主题是：“基督的爱催迫我们走向修和”（参閲：格後五14-20）。

教宗在礼仪讲道中，首先谈到圣保禄宗徒的皈依和使命。教宗说，保禄在前往大马士革的路上与耶稣相遇，这个经历彻底改变了他的生命。从此他不再依靠自己的力量严守法律，而是将自己完全与天主白白赐予的爱相结合。他就这样认识一个新生命并藉着复活基督的大能体验了宽恕、信任和安慰。

今年基督徒合一祈祷周的主题“基督的爱催迫我们走向修和”正是取自圣保禄的思想，这位“人与天主修和”的大使在爱的催迫下，大力宣讲天主藉着基督赐给人类爱与修和的喜讯。教宗解释道，对圣保禄而言，人与天主修和是一份来自基督的恩典。

“‘基督的爱’所论及的并非我们对基督的爱，而是基督对我们的爱。同样，我们受到催迫走向修和并不在於我们的作为：它首先是天主藉着基督赐给我们修和，天主白白赐予了我们这恩典。人一旦受到了宽恕和爱，也应以言以行宣讲修和的福音，活出并见证一种修和的生活。”

基督徒的分裂已有好几个世纪，今天我们如何能宣讲修和的福音呢？圣保禄帮助我们找到了答案，他强调唯有作出牺牲，才能在基督内修和。教宗对此解释道：“耶稣奉献自己的生命，为众人而死。修和的大使也该因基督之名奉献生命，不再为自己生活，而是为替他们死而复活了的那位生活（15节）。”

“正如耶稣所教导的那样，我们只有为祂的爱丧失自己的性命，才能真正赚得性命（参閲：路九24）。这是保禄经历到的革命，也素来是基督徒的革命：活着不再为我们自己、为自己的利益和回报，而是肖似基督，为基督并藉着基督，仰赖祂的爱并在祂的爱内生活。”

教宗因此邀请各基督信仰教会，不要依据自己的计划、打算和优势来生活，不要依靠一时的机会和风气，而是寻找道路，总是注视着基督的十字架，在那里定会找到我们的生活计划。“我们也应走出各种孤立状态，克服以自我为准则的诱惑，因为它阻碍我们领悟圣神超出我们范围的行动”。

“若我们懂得彼此认出对方的恩典，谦逊温柔地相互学习而不等待其他人先来向我们学习，基督徒的真正修和才能实现。若我们为耶稣丧失自己的性命，把我们陈旧的生活态度抛在脑後，一如保禄那样，我们就能进入一种崭新的生命和共融。”

教宗坦言道：“向後看极有必要，能有助於净化记忆。然而，若固执於过去，对曾经受到的委屈和事情总是挥之不去，仅仅用人性标准来判断，则会裹足不前并阻碍我们活在当下。天主圣言鼓舞我们从记忆中汲取力量，谨记从上主而来的善；天主圣言也要求我们放下过去，好能在今天跟随耶稣，在祂内度一种新生活。”

提到今年纪念宗教改革500周年的重大事件，教宗说：“天主教徒和信义会信徒今天能一起纪念一个导致基督徒分裂的事件，并怀抱希望，把基督及祂的修和作为置於中心，这是一个重大里程碑，它的实现在於依靠天主和祈祷，经过50年的彼此认识和大公对话。”

教宗最後表明，基督徒合一祈祷是参与耶稣的祈祷，祂在受难前祈求天父“愿众人都合而为一！”（若十七21）。教宗祈愿各基督信仰教会孜孜不倦地向天主祈求合一的恩典，耐心并怀着信心期待天父赐给所有基督徒有形可见的圆满共融，在修和与对话的道路上前进。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各元月25日接受印度迈索尔（Mysore）教区托马斯·安多尼·瓦扎皮里（Thomas Antony Vazhapilly）主教辞去治理该教区牧职的请求，同时任命同一教区坎尼卡达斯·威廉·安多尼（Kannikadass William Antony）神父为主教接替他的职位。

威廉·安多尼1965年2月27日生於印度波里比塔(Polibeta)，1993年5月18日晋铎。晋铎後在教区担任多项不同职务，被任命主教前是圣若瑟堂的本堂神父和迈索尔教区发言人。

（梵蒂冈电台讯）圣座新闻室1月25日发布公告称，教宗方济各於前一天24日接见了马耳他骑士团团长马修·费斯廷（Matthew Festing）。会晤中，费斯廷团长向教宗提出辞呈。教宗於隔天25日接受了他的辞呈。教宗赞赏和感谢费斯廷团长对伯多禄继承人的忠诚和奉献，以及秉持谦逊的态度为马耳他骑士团和教会的益处作出的服务。

马耳他骑士团将由该骑士团事务大臣暂接管，直到教宗的代表被任命为止。

（梵蒂冈电台讯）美国总统特朗普刚上任便宣布了多项巩固国家安全的措施，包括解冻美墨边界筑墙的经费，以及严加控管叙利亚和其它中东国家的移民。罗马国际社会科学自由大学（LUISS）美洲史教授阿莱吉（Gregory Alegi）元月25日向本台表示，这种「带有偏见的措施」难以巩固美国的国家安全。

阿莱吉教授首先指出，「美墨边界长期以来都存在安全问题，不论是在移民方面，还是在更危险的人口和毒品贩运方面。为此，美墨边界长年都有极为严密的巡逻，许多交界处都有保护系统，包括感应器和真正的围墙。我觉得，民主党在选战中居然让特朗普恣意谈论这个话题，却不提及早从克林顿的时代就关闭了大片边界，这实在令人匪夷所思」。

阿莱吉教授表示，此刻宣布解冻筑墙的经费是为了「展现新总统立即实践诺言」。然而，「美墨边界偷渡问题的原因并未得到解决，美国减少投资墨西哥的措施一旦落实，偷渡的人数势必会有所攀升。当墨西哥境内的就业机会和经济成长下降时，墨西哥人就会更想前往美国碰运气，而非留在家乡」。

至於严加控管中东移民，阿莱吉教授表示，「这也是打动特朗普选民心理的决策，他们现在视中东人为恐怖分子」。再者，这项决策「在某种程度上间接谴责美国各大安全组织，诸如美国联邦调查局没有能力评估、辨认和理解这些错综复杂的局势走向」。此外，「针对美国的攻击也可能发生在海外，因为美国的机构、利益和外交代表散布在世界各地」。基於这些分析，阿莱吉教授认为，这种「带有偏见的措施」难以巩固美国的国家安全。

（梵蒂冈电台讯）欧洲人权法院元月24日裁定，一对夫妻若是委托代孕母亲生育没有血缘关系的婴孩，这婴孩不得被视为这对夫妻的子女。这是一对意大利夫妻上诉到欧洲法院後的判决：他们在俄罗斯委托代孕母亲生育一名男婴，但基因检测确定这对夫妻和男婴之间没有血缘关系，意大利法院因而将这名男婴带走，并於2013年交由另一个家庭抚养。

关於这项判决，意大利「扞卫我们的子女」委员会主席甘多尔菲尼（Massimo Gandolfini）向本台指出：「我认为，这实在是一项历史性的判决，它在欧洲高层级明确谴责子宫出租，我持续称之为野蛮又可恶的行径。这项判决重申了一个基本概念：不得买卖儿童，儿童不是在超市供人采购的商品。再者，这项判决也将妇女的尊严置於中心，她们不该被视为一种用来满足他人欲望的机器；同时更将儿童的尊严置於中心，他们有权利拥有一个父亲、一个母亲。」

意大利公教法学家协会代表巴锡（Vincenzo Bassi）教授强调，「这项判决极其重要，因为它确立了一项原则：唯有透过血缘关系，才能自动确认亲子身分。这原则看似简单，却不平凡，特别因为近年来这项原则广受讨论。我们别忘记比利时籍欧洲理事会议员德萨特（Petra De Sutter）女士去年10月的发言，她企图促使欧洲各国间接容许代理怀孕。这次的判决表明，没有任何法律前提能要求主权国家绕开自己的国会，为代理怀孕这种行为立法」。

巴锡教授最後说：「在德萨特女士的发言失利和这次欧洲法院的判决後，我们大家备受鼓舞，继续打这场文明与真理的战役，对抗剥削妇女的问题，并促进儿童的权益。」

我乐意再三重复，基督徒合一的实现在於一同行走、相遇、祈祷和宣讲福音。

Amo ripetere che l’unità dei cristiani si fa camminando insieme, con l’incontro, la preghiera e l’annuncio del Vangelo.

I love to repeat that Christian unity is achieved by walking together, by encounter, prayer and preaching the Gospel.

Iterare nos iuvat christianorum unitatem effici cum una simul iter suscipitur, convenitur, oratur et Evangelium nuntiatur.