（梵蒂冈电台讯）智利中部地区近日发生火灾，野火持续蔓延，至今已有6人死亡：2名警察和4名火警。教宗方济各1月25日致函智利主教团主席圣地亚哥·席尔瓦（Santiago Silva）主教，对火灾的受伤者和所有承受其後果的人表达精神上的关怀。教宗的信函由圣座国务卿帕罗林枢机署名。

教宗在信函中保证为亡者祈祷，为遭受这场灾害打击的人向天主呼求“力量及安慰”。教宗祈求上主“唤起众人的关怀之情，在这如此艰困时刻怀着爱德慷慨有效地合作，以期减轻痛苦及摆脱困境”。

智利今年夏季极其炎热而且多风，故导致这场数十年来最严重的野火侵袭。受灾面积高达2380平方公里，分布在首都圣地亚哥南部人烟稀少的奥伊金斯（O’Higgins）和马乌莱（El Maule）地区。智利当局宣布了紧急状态，4千多人离开家园，被疏散到其它地区。此外，数千亩森林被烧毁，为数众多的牲畜被烧死。

智利已向其它美洲国家发出呼吁，恳请它们提供灭火用的飞机和直升机。美国派遣的一架波音747已抵达灾区，其运水量是一般消防飞机的22倍。另外，智利政府已经展开调查工作，据説有一些林火起因似乎是有人故意造成的。

（梵蒂冈电台讯）罗马东郊圭多尼亚七别墅（Setteville di Giudonia）的圣玛利亚堂区副本堂若瑟·贝拉尔迪诺（Giuseppe Berardino）神父1月25日下午安息主怀，享年50岁。教宗方济各曾於10天前1月15日访问了这个堂区，他抵达後的第一件事就是探望这位2年卧床不起的若瑟神父。

七别墅圣玛利亚堂区现任副本堂方济各·扎诺尼（Francesco Zanoni）神父1月26日向本台表示，若瑟神父患有严重的肌萎缩性侧索硬化症，而且无法说话。近两年来他的病情恶化，但他从不抱怨，全心接纳这个十字架，一直坚持到底。他临终时的最後一句话正是：“我愿意坚持到底”。

教宗方济各10天前曾来探望若瑟神父，扎诺尼神父谈到当时的情景说：“圣父首先来到若瑟神父的房间，俯身在他耳边轻声説话。教宗的话令我们在场的所有人都深受感动。教宗对他说：‘若瑟，我是你的主教。我来告诉你，上主非常，非常亲近你。’”

“教宗然後轻抚若瑟神父，为他施行了病人傅油圣事。教宗向若瑟神父表达了父亲的无比慈爱，这是圣父来访最重要的事。他的主教牧职提醒我们，基督就在我们身旁：即使十字架再苦，基督也与我们同在。对我们每个人而言，教宗的那次来访实在是一项安慰，一项肯定及鼓励。”

（梵蒂冈电台讯）美国主教团对特朗普总统决定在美国和墨西哥边界建筑围墙作出回应，表示需要修建的是桥梁而不是高墙。美国主教团移民委员会主席暨奥斯汀的主教巴斯克斯（Joe Vasquez）元月25日在一份声明中，严厉批评美国总统的这一决定，并保证美国天主教会将尽一切努力接近移民和他们的家庭。

巴斯克斯主教表示，特朗普总统决定在美墨边境修建的高墙“将把移民的生活置於危险之中”。主教说，“我们应在人与人之间修建桥梁”，而非高筑围墙。这道高墙将导致移民，“尤其是最脆弱的人、妇女和儿童”更加受到“贩子和私枭”的剥削。此外，修筑隔离墙“也会危害在边境地区和睦共处的诸多团体”。

巴斯克斯主教还谴责特朗普总统对於拘留和遣返非法移民的新政策。他警告说，这样的政策“将使家庭分离，增加恐慌与恐惧”。移民拘留的升级无法保障“美国人的安全”，并且这项措施“将使最脆弱的人更难在我们国家得到保护”。

主教保证，美国教会将支持和关注移民，接近他们。“我们每天都看到家庭的痛苦，它们为能得到正常家庭的生活而挣扎”。巴斯克斯主教最後表示，特朗普总统宣布的政策“更加扰乱了移民家庭”。

（梵蒂冈电台讯）西班牙《国家报》（El País）元月22日刊登了教宗方济各的长篇访谈，内容触及诸多面向，包括教宗的个人生活，以及世界和教会的现况。教宗指出，圣人是在日常生活中落实福音的人。

教宗方济各回答记者的首个提问，表明他就任教宗後并没有改变。当然，他不能再随心所欲地行事，但他始终保有「街头司铎」的精神，渴望走入人群。事实上，他最担心的就是教会远离人群，染上教权主义的气息，这是「今日教会所能遭受的最糟糕的祸害」：麻木的牧人会保护自己免於世界的具体现实，成了官僚份子。

教宗强调，「教会倘若不接近人群，她就不是真正的教会，而是一个善良的非政府组织，或是一个善良又虔诚的民间慈善组织，人们相聚喝茶及行善。然而，教会的特色即在於接近人群，做个常相左右的兄弟」。「接近人群意味着触摸近人身上的基督骨肉」，诚如《玛窦福音》第廿五章所言：「我饿了，你们给我吃的」。

至於「有人轻易批评圣座的腐败」，教宗评论道：「圣座有腐败的人，也有许多圣人，他们一生默默无闻地服务人群。」「教会历史的真正主角是圣洁的人，他们为实践福音而燃烧生命。这些人拯救了我们，他们是圣人」。许多为人父母和祖父母者都是圣人：他们为他人而活，养育子女，尽责工作，照料长者，推动教会前行。教宗赞许圣人是「福音的最佳使者」，「圣德何其伟大」，他们的作为可称为「革命」。

关於世界的局势，教宗重申：「我们此刻活在零星的第三次世界大战中。人们最近在讨论核战争可能会爆发，有如一场纸牌游戏。」教宗也担忧经济的不平等：少数人竟然掌握了全世界80%的财富。这意味着「经济制度以财神为中心，而非男人和女人」。我们处於一个「会杀人的经济制度」，它制造出「丢弃的文化」。

当社会陷入重重危机时，人们倾向於寻找救星，随之而来的便是民粹主义。教宗以纳粹主义为例：1933年，陷入谷底的德国在寻找它的身分认同，寻找一个有能力恢复这身分认同的领袖，希特勒於是跃上舞台。教宗说：「德国人民投票选出希特勒，他却毁了他的同胞。这就是危险所在。分辨能力在危机时刻无法发挥作用。我们寻找一个能恢复我们身分认同的救星，利用高墙、铁网或其它东西保护我们自己，以免其它民族夺去我们的身分认同。这非常严重。为此，我再三勉励：你们要彼此对话。」

关於难民的悲剧，教宗表示，我们首先必须援助他们，然後要「接纳他们，帮助他们融入社会」。每个国家都有控管自己边界的权利，但「没有一个国家具有阻止本国国民与邻人对话的权利」。教会尽心竭力接纳难民，总是为善不欲人知。

希望能萌发新生命，就好似落在土地上的种子成长为大树。

La speranza fa germogliare la vita nuova come la pianta cresce dal seme caduto nella terra.

Hope lets new life blossom, like a plant that grows from the seed fallen on the earth.

Efficit spes ut nova vita nascatur, sicut semen terra exceptum vivescitur.

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各1月25日周三在梵蒂冈保禄六世大厅主持例行公开接见活动。教宗在要理讲授中继续谈论“基督徒的希望”，透过旧约圣经中友弟德的事迹勉励我们始终信赖天主，承行祂的旨意，即使祂的拯救方式与我们所预想的不同。以下是教宗方济各要理讲授的全文：

亲爱的弟兄姐妹，上午好！

在旧约圣经为我们介绍的女性中，有一位民族女英雄跃然而出，她就是友弟德。以她名字命名的圣经传记叙述了拿步高王的重要军事战役。他在尼尼微地区为王，以侵略和奴役周边各个民族的方式扩张自己的国土。读者知道这是一个强大而不可战胜的敌人，他正在撒播死亡与毁灭，甚至想要侵略天主应许的福地，威胁以色列子民的性命。

当时拿步高的军队在总司令敖罗斐乃的带领下，围困一座犹大城——拜突里雅，切断居民的水源，以期磨灭民众的抵抗力。

情况如此危急，城中居民甚至建议长老们向敌人投降。他们绝望地说：“没有人会帮助我们，因为天主已把我们出卖，交於他们手中，叫我们饥渴而死，都倒毙在他们面前。现今你们就叫他们进来，把全城交给敖罗斐乃的人民和大军，任凭他们抢掠”（友七25-26）。他们竟然说：“天主已把我们出卖”，可见他们多麽失望。结局似乎已经不可避免，信赖天主的力量已然耗尽。信赖天主的力量已然耗尽！多少次，我们在绝境中也会觉得没有力量信赖上主。这真是可悲的诱惑！令人感到矛盾的是，为了逃避死亡似乎只能向杀害我们的人投降。他们知道，士兵会进入城内劫掠，把妇女当作他们的奴隶，然後杀光其他人。这就是“绝境”。

面对这样的绝望，民众首长试图提出一线希望：再忍耐五天，以等候上主的救援行动。但这是渺茫的希望，非常令人失望。“如果过了这日期，仍得不到救援，我就依照你们的话办理”（友七31）。可怜的人，已经走投无路。给天主限定五天拯救的时间，这是犯罪行为。虽然再等五天，但已看到结局。给天主限定五天拯救他们的时间，但他们知道自己没有信心，只待厄运来临。

友弟德在这样的境况下登场。这名寡妇，无比美貌和智慧的女人以信德的言语向民众说话。她非常勇敢，当面斥责民众说：“你们想要试探全能的上主！弟兄们，不可触怒上主我们的天主！如果衪在五天内，不肯前来施救，衪仍有权力在衪愿意的时日保护我们，或在我们仇敌前将我们消灭。为此，我们只有等待衪的拯救，呼求衪来援助；如果衪愿意，必会俯听我们的呼声”（友八13,14-15,17）。这是希望的言语！让我们敲开天主的心门，祂是父亲，祂会拯救我们。这位妇女、寡妇，冒着在他人面前出丑的危险！但她是勇敢的，勇於前行！这是我的观点：妇女比男人更勇敢。［掌声］

藉着先知的力量，友弟德呼吁她的同胞恢复对天主的信赖；以先知性的目光，她看透了民众首长提出的狭窄视角，而恐惧使这视角更加有限。她说，天主一定会采取行动，但是等待五天的建议是对天主的试探，是逃避天主的旨意。她相信上主是拯救的天主，无论祂采取哪种拯救方式。只有救恩能使他们脱离仇敌，大难不死，但在难以捉摸的天主计划中，救恩也可以是被交付於死亡。这位充满信德的妇女懂得这个道理。我们知道结局，知道故事的结尾：天主施展了救恩。

亲爱的弟兄姐妹，我们绝不要对天主设下条件，而要让希望克胜我们的恐惧。信赖天主指的是毫无条件地进入祂的计划，并且允许祂以不同於我们期待的方式来拯救和帮助我们。我们向上主祈求生命、健康、爱和幸福；这是理所当然的，但我们也要知道天主也能从死亡中拯救生命，人在疾病中也可以体验到平安，在孤独和哭泣中也能享有安宁与福乐。我们不可以教导天主应该做什麽，即按我们的需要做事。祂比我们更清楚我们需要什麽，我们应该信赖祂，因为祂的行径和思念与我们的不同。

友弟德给我们指出的道路是信赖、平安等待、祈祷和服从的道路。这是希望的道路。我们要拒绝轻易屈服，竭尽我们的所能，始终遵行上主的旨意。我们知道，她热切祈祷，极力劝诫百姓，然後勇敢地离开城市，想方设法接近敌军首领，并成功砍下他的头颅。她在信德与行动上都很勇敢。她始终追寻上主！实际上，友弟德构想并成功实施了她的计划，帮助子民获得了胜利，但她始终保持信德的态度，全然接受天主的旨意，坚信祂的仁慈。

就这样，一位充满信德和勇气的妇女使她的同胞在死亡危险中重整旗鼓，带领他们走上希望的道路，也为我们指出希望之路。我们稍微回忆一下就会想到，多少次我们从谦卑妇女那里听到的智慧之言、勇敢之言，却被有些人视为胡言乱语。但那是天主的智慧之言！例如：祖母们说的话。很多次，祖母们懂得说正确的话，希望的话，因为她们拥有生活阅历，受过许多苦，并且信赖天主；上主赐予她们这份恩典，叫她们给予我们希望的建议。在这希望的路上，我们将遇到喜乐和复活之光，让我们信赖天主，以耶稣的话对祂说：“父啊！祢如果愿意，请给我免去这杯！但不要随我的意愿，惟照祢的意愿成就！”（路廿二42）。这是智慧、信赖和希望的祈祷。谢谢！