（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月16日上午在梵蒂冈克莱孟厅接见了特殊奥林匹克运动会（Special Olympics）代表团。教宗表示，每个人都是一份恩典，包容使社会变得富饶：这就是特奥会运动员向世界传达的讯息。

特殊奥林匹克运动会简称特奥会，由尤尼斯·玛丽·肯尼迪·施莱佛（Eunice Mary Kennedy Shriver）女士创建於1962年，专门为身心残障者筹办体育竞赛活动，现任主席是蒂莫西·施莱佛（Timothy Shriver）。

特奥会目前在170个国家创建了分会，运动员超过4百万名，义工1百多万名。本届特奥世界冬季运动会将於今年3月在奥地利举行。教宗向特奥会代表团和即将参加比赛的运动员表达致意，预祝他们度过喜乐的时刻并结识新的朋友。

教宗表示，体育运动能帮助我们传播相遇和关怀文化。运动员和协助人员齐声向我们表明，没有什麽障碍和隔阂是他们不能克胜的。

“在那些致力於一个更包容社会的人面前，你们就是希望的标记。每个生命都是宝贵的，每个人都是一份恩典；包容使每个团体和社会变得富饶。这就是你们传给世界，一个没有疆界和没有排斥的世界的讯息。”

体育运动是运动员的一项爱好，特奥会运动员的誓词正是：“我希望我能获胜，但假如我做不到，至少我能竭尽全力予以尝试。”

教宗解释道：“体育运动对身心都有益处，同时也能提升你们生活的质量。持续的训练需要付出辛劳和牺牲，帮助你们在耐心和坚韧中成长，赋予你们力量和勇气，获得及发挥才能，使之不被埋没。”

此外，教宗也谈到在体育运动中的喜乐，它是动起来的喜乐、聚在一起的喜乐和享有生命的喜乐，是造物主每天赐给我们的恩典。

“看到你们在比赛中取得良好成绩时绽开的愉快笑容和双眼流露的幸福感，我们就体会到什麽才是由衷和值得庆贺的喜乐！最美好的胜利莫过於那种超越自己的胜利。你们因微小和简单的事就能喜乐，并且同喜同乐，这值得我们学习。”

教宗最後提到本届特奥会冬季运动会的格言“为世界跳动的心”，并藉此机会把所有参加比赛的运动员、他们的亲人，以及参与者托付於圣母保护，祈求天主降福他们。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各将於2月17日上午探访罗马第三大学。这将是他首次访问意大利的国立大学；此前，若望保禄二世教宗曾於2002年拜访这所大学。罗马第三大学的师生们此刻正热切期待教宗方济各的来访。

罗马第三大学约有4万名学生，以关注社会问题而闻名。教宗将於当天上午10点抵达这所大学，与青年学子对话。大学校长帕尼扎（Mario Panizza）於教宗到访前夕向本台表示，「我认为，教宗方济各的牧职，尤其是他为弱小者所作的一切，对青年和我们教育者而言都是一条重要的行动路线。青年肯定会听从他的谆谆教诲」。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月16日在圣玛尔大之家举行清晨弥撒时指明，战争始於人心，为此我们都有责任守护和平。教宗也讲述了孩童时听到战争结束的一段经历。

教宗从《创世纪》有关诺厄在洪水退後放出一只鸽子的叙述为出发点，省思鸽子、彩虹与盟约这三个和平的景象。教宗指出，“鸽子和彩虹是脆弱的，上主订立的盟约强而有力，可是我们却以软弱接纳它。天主与我们建立和平，但守护和平并非易事，这是每天的工作。我们内心仍有那颗种子，那个原罪，以及加因羡慕、嫉妒、贪婪和渴望主宰的阴魂，这使得我们制造战争。”

战争使彩虹和鸽子消逝，摧毁天主与人订立的盟约。教宗说：“当今世界确有鲜血，今天世界正处於战争中。很多弟兄姐妹死亡，他们是无辜的，因为强权者想要得到更多的土地和更大的权力，从贩卖武器中获得更高利润。而上主的话很清楚：‘我要追讨害你们生命的血债，向一切野兽追讨，向人，向为弟兄的人，追讨人命’（创九5）。在这里，上主也向我们这些看似处於和平的人追讨因战争而受苦的我们弟兄姐妹的血债。”

教宗问道：“我如何保护鸽子？怎麽做才能使彩虹始终是一个指引？我该做什麽才能使鲜血不再倾洒大地。我们每个人都对此负有责任。”为和平祈祷不是走形式，为和平工作不是走形式。教宗沉痛地指出，“战争始於人心，从家里、家庭和朋友之间开始，随後蔓延到世界各地”。“当我内心感觉到有东西要摧毁和平时，我该当做什麽呢？”

“战争从这里开始；同样的，宣布战争也从这里开始，在我们每个人心中开始。‘我该如何在我的内心深处、在我的家中守护和平呢？’我们要守护和平，不仅要守护，也要每天用自己的双手去缔造和平。这样我们才能在全世界建设和平。”

教宗还讲述了孩童时听到战争结束的一段经历。他说：“我记得，一开始听到的是消防队的警报声，随後是在报纸上，在城市里。这些无非是吸引人们对一件事、灾难和其它事的关注。我接着听到邻居喊我母亲说：‘雷吉娜太太，快下来，快来，快来！’我妈妈有点害怕地走出去，问道：‘发生什麽事了？’那妇人从院子另一边哭着回答说：‘战争结束了！’这两位妇人抱在一起，痛苦喜乐一起涌来，战争结束了。”

教宗最後总结道：“愿上主赐予我们恩宠，让我们能哭着说：‘战争结束了’。‘我心中的战争结束了，我家庭中的战争结束了，我街区的战争结束了，我工作地方的战争结束了，世界上的战争结束了。这样，鸽子、彩虹和盟约将更加强大。”

（梵蒂冈电台讯）联合国纽约总部於2月15日至16日针对落实第14项可持续发展目标召开筹备会议，讨论「合作夥伴的对话主题」。这项可持续发展目标是保护海洋及其资源。圣座常驻联合国观察员奥萨总主教在本次会议上吁请国际、区域和地方层级采取行动，保护海洋的生物多样性，遏止所有滥用和损害海洋资源的行为。

奥萨总主教向与会者们指出，教宗方济各在《愿祢受赞颂》通谕中论及「当前生态危机的诸多面向，包括海水污染、海洋酸化、鱼群锐减、生物多样性下降，以及海洋与沿岸的生态系统退化」。这些环境挑战与已提出的「合作夥伴的对话主题」相符合，它们的核心都是「尊重原则」，即「尊重受造界、尊重公益、尊重每个人的尊严，尊重人人应得的正义」。

奥萨总主教表明，「教宗方济各敦促所有层级和不同专业领域互相对话，有效应对我们环境的挑战」。这对话应带来「变革性的行动」，促使「商业、科学、宗教、科技、哲学、文化、经济、政治、个人和团体」携手合作。

为此，圣座代表团极力主张「该筹备委员会不仅视科学、法律或商业为合作夥伴，也要考虑伦理和宗教性质的机构，因为解决生态问题的战役也具备道德和精神的幅度。诚如教宗方济各所言，环境的恶化与人性和道德的沦丧息息相关。我们若不考虑人类某个行为的前因後果，便无法充分讨论这个行为对环境造成的负面影响」。

此外，许多团体也正在「努力减少污染和海洋酸化，维护可持续的渔业，促进小型渔业者的生活，重视穷人的特殊境遇，尤其是住在最落後的国家和发展中的小岛国的穷人，以及落实国际、区域和当地法律及政策，好能促成这些可持续发展目标」。奥萨总主教建议联合国考虑将这些团体都视为合作夥伴，因为有关可持续发展的对话「不该排除任何一个有力的合作夥伴」。

我邀请你们与贫困作斗争，不论是物质上，还是精神上的贫困。让我们一起建设和平，构筑桥梁。

Vi invito a lottare contro la povertà sia materiale, sia spirituale. Edifichiamo insieme la pace e costruiamo ponti.

I invite you to join in the fight against poverty, both material and spiritual. Together let’s build peace and bridges of friendship.

Cum corporis, tum spiritus oportet profligetur paupertas. Pacem una simul faciamus pontesque exstruamus.

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月15日周三在梵蒂冈保禄六世大厅主持公开接见活动。他继续谈论基督徒的希望，藉着圣保禄宗徒对我们的“自我夸耀”（参阅：格後十一），勉励我们事事感恩，永远保持希望，因为天主永远爱我们，祂赐予我们的希望绝不叫人失望。以下是教宗方济各要理讲授的全文：

亲爱的弟兄姐妹，上午好！

我们从小就被教导自我夸耀不是件好事。在我的家乡，那些自我夸耀的人被称为“孔雀”。的确如此，因为夸耀自己的身分和财富，不仅是一种傲慢，也表现出对他人的不尊重，尤其是对那些比我们不幸的人。然而，圣保禄宗徒在《罗马人书》中的话令我们吃惊，他竟然两次要我们自我夸耀。那麽，哪些事是值得夸耀的呢？因为如果他教导我们夸耀，有些事必定是值得夸耀的。我们要如何夸耀才能不冒犯他人，不排斥任何人呢？

在第一种情况下，保禄要我们因着信德，夸耀在耶稣基督内获得的丰沛恩宠。保禄愿意让我们明白：我们若能学会在圣神的光照下看待每件事，我们就会发现一切都是恩宠，一切都是恩典！实际上，如果我们仔细体察就会发现：在历史上、在我们的生活中，施展作为的首先是天主，而不仅是我们。祂是绝对的主角，祂所创造的每一件事都是爱的恩典，祂编织了救恩计划中的情节，并且藉着祂的圣子耶稣来完成这项拯救我们的计划。我们应该承认这一切，怀着感恩之心予以接纳，并因此而赞美、祝福和欢天喜地。我们若这样做，就能与天主共享平安，就能体验到自由。这种平安随後会延伸至各个领域，渗入我们生命的各种关系：我们与自己和好；我们在家庭、团体和工作环境中和睦；我们与每天在信仰旅途中遇到的人和善。

圣保禄也勉励我们夸耀自己的苦难。这不太容易理解。我们认为这是最难以理解的部分，似乎它与之前描述的平安条件没有任何关系。然而，它却是最可靠、最真实的前提。事实上，上主为我们提供及向我们保证的平安，并不意味着没有担忧、气馁、欠缺，没有受苦的理由。若真是这样，我们即便能获得平安，也很快会失去它，我们将不可避免地陷入失望。源於信德的平安是一项恩典，是恩宠的体验：我们体验到天主爱我们，始终与我们同在，永不离弃我们，那怕是生命的一刹那。正如圣保禄所言，这将培养我们的耐心，因为我们知道上主的慈悲和良善胜过一切，任何事都不能把我们从祂手中夺走，或者剥夺我们与祂的共融，即使在最艰难和动荡的时刻。

这就是为什麽基督徒的希望牢不可破，因为它不叫人失望，绝不叫人失望！它的基础不是我们能做什麽或我们是谁，甚至不是我们所能相信的事。它的基础，即基督徒希望的基础，比一切可能存在的事物都更加可靠和保险，那就是天主对我们每个人的爱。

说“天主爱我们”很容易，我们都会说。但你们想一想：我们每个人都有能力说‘我确信天主爱我’吗？这不太容易了，却是事实。对自己说‘天主爱我’是一种很好的练习。这爱是我们安全的根基，我们希望的根基。上主慷慨地把圣神倾注於我们心中，圣神就是天主的爱，如同工匠，保证人，在我们内滋养我们的信德、保持我们的望德。

“天主爱我”是我的保障。“那麽在糟糕的时刻呢？”天主依然爱我。“如果我做了丑陋和罪恶的事呢？”天主依然爱我。这种保障，任何人都不能夺走。我们应该把这句话当作祷词不断重复：天主爱我。我确信天主爱我。

现在我们明白了圣保禄宗徒为何叫我们常常夸耀这一切。我夸耀天主的爱，因为祂爱我。我们所领受的希望不使我们与他人分离，更不叫我们诋毁他人的名誉或排斥他们。我们的希望是一项特殊的恩典，我们也蒙召以谦卑和淳朴的态度成为众人获得这恩典的“管道”。因此，我们最值得夸耀的就是我们拥有一位父亲般的天主，祂不偏袒和排斥任何人，却为所有人敞开祂的家门，特别是那些弱小和遥远的人，好使我们这些天主子女学会相互安慰和扶持。你们不要忘了：希望不叫人失望。谢谢！